美術(shù)雕塑鑒賞論文？雕塑品的實(shí)際體量與繪畫的虛擬體量從視覺感受上是不一樣的,繪畫中的虛擬體量要達(dá)到雕塑的實(shí)際體量是完全不可能的,這也就是雕塑魅力所在,它以各種不同的表現(xiàn)手法帶給人的視覺沖擊和震撼是其它藝術(shù)形式無可替代的。那么，美術(shù)雕塑鑒賞論文？一起來了解一下吧。
兵馬俑多用陶冶結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒。其實(shí)當(dāng)年的兵馬俑各個(gè)都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，出土后由于空氣干燥，顏色就慢慢地脫落了。現(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢(shì)。整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。
秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在墻間空檔的過洞中。秦陵內(nèi)共有3個(gè)兵馬俑坑，呈品字形排列。秦始皇一號(hào)俑坑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道。俑坑中最多的是武士俑，身高1.7米左右，最高的1.9米。陶馬高1.5米左右，身長(zhǎng)2米左右，戰(zhàn)車與實(shí)用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實(shí)手法的藝術(shù)再現(xiàn)。秦俑大部分手執(zhí)青銅兵器，有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。
羅馬雕刻家除了表現(xiàn)統(tǒng)帥、英雄人物、全家群像、夫婦合像、單人墓碑像外，還在羅馬的建筑、廣場(chǎng)、紀(jì)念柱等上面裝飾了許多圓雕和浮雕。三世紀(jì)較有名的建筑為塞普提米烏斯、謝維路斯凱旋門和卡拉卡拉的公共浴室。古羅馬雕塑是西方古代文明的重要組成部分，它對(duì)西方現(xiàn)實(shí)主義雕刻的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
歷史上一般稱歐洲的封建社會(huì)為“中世紀(jì)”，藝術(shù)史上把古羅馬以后到文藝復(fù)興前這段時(shí)間的西方藝術(shù)稱為“中古世紀(jì)的藝術(shù)”，它延續(xù)了1200年左右。在中世紀(jì)的歐洲，基督教成為封建統(tǒng)治的有力支柱。因此，歐洲中世紀(jì)的雕塑主要為基督教服務(wù)。中世紀(jì)盛期的文化藝術(shù)，經(jīng)歷了羅馬式時(shí)期和哥特式時(shí)期。教堂建筑成為當(dāng)時(shí)主要藝術(shù)載體，許多優(yōu)秀雕刻家從事教堂建筑的裝飾雕塑和內(nèi)部陳列的圓雕工作。法國(guó)的安高萊姆教堂，康城的三圣教堂，德國(guó)蓋因拉德的圣基列阿教堂中的許多雕刻，都具有代表性。
羅馬式教堂以其堅(jiān)厚、敦實(shí)的形體顯示教會(huì)的威力，哥特式教堂以其靈巧、尖挺的上升力量控制觀者的精神感情。教堂建筑中彩色玻璃窗畫的明暗變化，各色各樣輕巧玲隴的雕花圖案和壁上的雕塑，都有助于加強(qiáng)宗教神秘的氣氛。哥特式教堂代表了中世紀(jì)建筑藝術(shù)的最高成就，如著名的巴黎圣母院、沙脫爾教堂、理姆斯教堂等，都是哥特式教堂。
標(biāo)準(zhǔn)來看待它們，就能挑剔出解剖、比例不夠準(zhǔn)確，質(zhì)感塑造不夠充分等等不足，造成欣賞上的障礙。我們必須換一種眼光，使用我們自己民族的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣，來欣賞中國(guó)古代雕塑“以形寫神”的藝術(shù)效果。這樣，當(dāng)我們從敦煌菩薩，晉祠侍女、筇竹寺羅漢塑像上體會(huì)到“栩栩如生”這一句成語的含義時(shí)，就不是象欣賞西方古代著名雕刻，如欣賞教材常會(huì)介紹的擲鐵餅者、拉奧孔群像和奧古斯都像等等那樣，是個(gè)從形到神都準(zhǔn)確得象真人一般的概念，而只是感受到一個(gè)藝術(shù)品所傳達(dá)的人的生命力、精神狀態(tài)和宗教境界等等形而上的東西。~~·
五、中國(guó)古代雕塑語言精練，這是意象性衍生的另一藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)古代雕塑始終沒有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)(modelling)來精確地塑造物象，而多從感覺和理解出發(fā)，象中國(guó)畫一般運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的語言，簡(jiǎn)練、明快，以少勝多而又耐人尋味，常常給人運(yùn)行成風(fēng)、一氣呵成、痛快爽利的藝術(shù)享受?？鋸埬酥磷冃蝸韽?qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的神韻，是普遍運(yùn)用的手法，漢代四川說唱俑和霍去病墓石獸最有代表性。這些作品只是服從作者對(duì)物象的感覺和理解，他們所關(guān)心的不是準(zhǔn)確比例和真實(shí)效果，而是說唱者眉飛色舞，手舞足蹈的表演神情以及虎、象、馬、牛、野豬等動(dòng)物的不同習(xí)性和旺盛活力。
寫實(shí)手法
秦俑的雕塑藝術(shù)，開創(chuàng)了我國(guó)雕塑史上大型群塑的先河。主要體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面：
(1) 寫實(shí)是兵馬俑群塑的基本格調(diào)，兵馬俑的形象大小與現(xiàn)實(shí)生活中的真人真馬相似。陶俑裝束如鎧甲、戰(zhàn)袍等是當(dāng)時(shí)軍 隊(duì)服飾的模擬，為兵馬俑所配備的戰(zhàn)車、兵器則是真正的實(shí)物。從陶俑的造型來看，不但再現(xiàn)了各個(gè)兵種的實(shí)際陣容，而且成功地塑造了秦軍將卒不同年齡和性格的人物形象。這些形態(tài)各異、栩栩如生的人物形象，正是秦軍將卒不同生命體的再現(xiàn)。從身份上分，那頭戴?冠、身著雙層戰(zhàn)袍、外披彩色魚鱗甲，拄劍佇立，昂首挺胸，體魄魁偉，氣 宇非凡者，顯然是大智大勇、指揮若定的將軍；那些頭戴長(zhǎng)冠，著戰(zhàn)袍，披長(zhǎng)甲，面情嚴(yán)肅者，又極可能是善于謀略、輔佐將軍的指揮官吏；那些頭綰發(fā)髻，身著戰(zhàn)袍，足穿靴履，手持弓弩，背負(fù)箭鏃者，為秦軍輕裝銳士無疑；那些免盔束發(fā)，身著戰(zhàn)袍，外披甲衣，手持遠(yuǎn)射或長(zhǎng)兵者，顯為秦軍的重裝武士。從年齡上分，年老者，長(zhǎng)須可，額頭上皺紋數(shù)道，顯得沉著老練，穩(wěn)健多謀；壯年者，面闊耳大，天庭飽滿，眉字飛揚(yáng)，顯得血?dú)夥絼?，威猛善斷；年輕者，頭微低垂，舒眉秀眼，顯得性格文靜、純樸。從職能上分，頭戴長(zhǎng)冠，兩臂前伸，雙手握轡者，是御者形象：頭戴皮弁，外披短小鎧甲，下穿緊口連襠長(zhǎng)褲，足蹬短靴，立于馬前，抬頭挺胸，目視前方，一手牽韁，一手提弓，是機(jī)敏精悍的秦軍騎兵形象；頭綰發(fā)髻，身著戰(zhàn)袍，外披鎧甲，右膝著地，左腿彎曲，體斜轉(zhuǎn)于左側(cè)，雙目凝視左前方，是機(jī)警、勇捷的秦軍中跪姿射箭手形象；頭上束發(fā) 綰髻，腰系革帶，脛著護(hù)腿，左腿微拱，右腿后繃，右臂曲 肘于胸前，左臂向左側(cè)直伸，頭向左側(cè)，昂首注視左前方，是秦軍中立姿持弩欲射的彎兵形象。
學(xué)習(xí)雕塑后的心得體會(huì)
——我學(xué)習(xí)雕塑前和后的觀點(diǎn)
雕塑，我沒學(xué)習(xí)雕塑前的理解是：“雕塑”顧名思義雕就是‘刻’的意思，而塑就是‘捏’的意思，起初就是這么認(rèn)為的，但隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，自己內(nèi)心原來的一些東西逐漸的被現(xiàn)學(xué)的知識(shí)給覆蓋了，當(dāng)我第一次接觸雕塑的時(shí)候我并不知道那就是雕塑
我對(duì)雕塑的概念還是很模糊不清，但，隨著老師的講解我知道了我以前給雕塑下的的定義的錯(cuò)誤性，我改變了內(nèi)心對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)對(duì)雕塑又從新賦予了新的定義。運(yùn)用多種物質(zhì)材料、多種手段（雕、刻、塑、鑄、焊等）制作的，反映社會(huì)生活、表達(dá)審美感情的三維實(shí)體的造型藝術(shù)。雕塑又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱，用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。這就是現(xiàn)在我對(duì)雕塑的理解。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中雕塑的用途還是很廣的，如：瓷碗、茶壺等很多，以前對(duì)于雕塑我的認(rèn)識(shí)很模糊，現(xiàn)在，在我對(duì)雕塑了解了以后，知道了雕塑有很多種，而且用途，材料各有所不同。
雕塑的用料是十分講究的。如：《斷臂維納斯》的原件，使用的材料是潔白如玉的大理石。
以上就是美術(shù)雕塑鑒賞論文的全部?jī)?nèi)容，雕塑，我沒學(xué)習(xí)雕塑前的理解是：“雕塑”顧名思義雕就是‘刻’的意思，而塑就是‘捏’的意思，起初就是這么認(rèn)為的，但隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，自己內(nèi)心原來的一些東西逐漸的被現(xiàn)學(xué)的知識(shí)給覆蓋了。
