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人民美術(shù)出版社八年級(jí)美術(shù)教案篇一：人美課標(biāo)版八年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)類別：欣賞課
悔空教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教材分析：
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn)，如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源，它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛，美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個(gè)版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
（1）、通過(guò)欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
（2）、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn)：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
（理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí)，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代
表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先首告通過(guò)視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中，適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人者前明文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí)，不能以己昏昏，使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）
（一）、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們打開課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。
（板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁(yè)的作品介紹）（板書）作品的主題思想
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁(yè)的課文）
（板書）什么是蛋彩畫
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁(yè)的介紹，了解作者）（板書）畫家簡(jiǎn)介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的，而且在整個(gè)歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象，而且在造型手法方面也獨(dú)樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感，追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁(yè)的課文，了解相關(guān)背景）
（板書）文藝復(fù)興
學(xué)生丁：“文藝復(fù)興”一詞源于意大利，它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興，而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。（教師演示課件，使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí)）
教師誘導(dǎo)描述：（簡(jiǎn)單描述，讓學(xué)生對(duì)畫面形成一個(gè)初步印象）
這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫面上描繪的是，在黎明的橘樹林里，一群仙女來(lái)到了人間，給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
在畫面的右邊，代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降，試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲，而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。（為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神，而是西風(fēng)神呢？原來(lái)，由于地理位置的差異，意大利的春風(fēng)是西風(fēng)）。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。
而在畫面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象，是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利（希臘神話中的“赫耳墨斯”）。因他終日奔走在外，所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹上的果子，其實(shí)，他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”，輕輕一指，驅(qū)散冬天的陰云，自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征，所以又稱“春神”。他在畫面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。
風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即
將來(lái)臨。
位于畫面正中的是愛與美的女神維納斯（課件顯示局部形象），她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美，臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫面中的人物。
畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛神”丘比特，他正盲目的張弓欲射出象征愛情之箭，誰(shuí)要是中了他的金箭，就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛情之火。
美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里，正相互攜手默默翩翩起舞，被描繪的富有生氣，使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”，她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。
由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái)，整個(gè)橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草，不正是春天最好的象征嗎？這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫面上。
（三）、課堂小結(jié)：
我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品，必須對(duì)畫面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里，請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，下一課時(shí)我們將對(duì)畫面的各個(gè)局部和畫面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。
（第二課時(shí)）
（一）、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境，還了解了蛋彩畫、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解，對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí)，從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容（在描述的基礎(chǔ)上分析作品，由感官優(yōu)先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài)，透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn)）
（板書）1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹，課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎？學(xué)生甲：她是位于畫面的中央，是畫面的中心人物。她的形象端莊、秀美，臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手，好象控制著整個(gè)畫面中的人物。
我們不難看出，作者在畫面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象，盡管他們顯得莊重與自信，維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè)，盡管描繪的是春，但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢？波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前，曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。（演示課件）
意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫的拓荒者是喬托，而100年后誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅.波提切利（1444—1510）就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。
15世紀(jì)的佛羅倫薩，不僅工商業(yè)日趨繁榮，文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)的前身），他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大，這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代，正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后，他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇，他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波.利比的學(xué)生，利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù)，并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以，波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師，他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō)，畫家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩(shī)中形容維納斯女神從愛情海中誕生，風(fēng)神把她送到岸邊，春神又忙迎來(lái)，正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí)，舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫，把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力，對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng)，她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心，反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上，反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想象中，維納斯是成人般地從海中誕生的，生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō)，美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生，美只能自身完成，它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的，只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫面上的形象并沒有古典雕像的健美與悠閑，給觀眾的印象是萎靡與嬌弱，充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫的藝術(shù)價(jià)值不高，而是說(shuō)畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。
從表現(xiàn)技法上看，作者的寫實(shí)手法中參雜著一些變形的因素，如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng)，頭發(fā)用線太過(guò)分，一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體，手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神，并不是著重表達(dá)肉體。
人民美術(shù)出版社八年級(jí)美術(shù)教案篇二：人美課標(biāo)版八年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案
布置理想的家居
教材分析：本課設(shè)置從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，目的在于引發(fā)學(xué)生對(duì)身邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣，探究其中的審美因素，提高學(xué)生的生活品位。通過(guò)對(duì)居室及主題墻面的設(shè)計(jì)，將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識(shí)領(lǐng)域中去，為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):
（1）顯性內(nèi)容與目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。A.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念。B.房間使用功能與美化的正確關(guān)系。C.房間色彩與情調(diào)的營(yíng)造。D.家居綠化與美化裝飾。E.設(shè)計(jì)效果圖的制作完成。
（2）隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.對(duì)生活的熱愛、對(duì)美好生活的追求。B.細(xì)致耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。C.對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。D.自信、個(gè)性培養(yǎng)和傾聽?zhēng)熼L(zhǎng)同學(xué)意見的包容胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
（1）重點(diǎn):居室的布置設(shè)計(jì)方案。
（2）設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程：
1、組織教學(xué)
2、讓我們走進(jìn)不同的房間，看看怎樣的家居布置才是最理想的？（看幻燈）
（1）書房的設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位
（2）你一定有一塊屬于自己的小天地，你能把它布置得既實(shí)用又美觀嗎？
根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的需要，合理地劃分居室空間。
3、客廳是家庭成員進(jìn)行交流的場(chǎng)所，請(qǐng)想一想布置一個(gè)理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素？
（1）體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)
（2）家具擺放錯(cuò)落有致、空間利用合理，不過(guò)分擁堵
（3）色彩明快，色調(diào)和諧而富有變化
（4）合理劃分使用區(qū)域，滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)、或娛樂(lè)等需要
4、家居設(shè)計(jì)圖中是否可以隨意畫出家具的大小？為什么？
教師出示設(shè)計(jì)圖。
你能畫出自己居室的平面圖嗎？
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖：準(zhǔn)確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖：直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖：裝飾性強(qiáng)
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局：可變換家具擺放的位置
5、主題墻的設(shè)計(jì)是居室設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。
6、小結(jié)：發(fā)揮創(chuàng)造力，按著個(gè)人品味、感覺或顏色喜好，隨意自由組合自己的家居布置，設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的理想家居，甚至因不同的時(shí)間活動(dòng)及節(jié)日，為家居加添色彩和心思，增加生活情趣。
教學(xué)反思：由于平時(shí)學(xué)生一般不會(huì)注意房間的大小和家具的尺寸，因此這節(jié)課對(duì)于這些常規(guī)的知識(shí)反而是一個(gè)難點(diǎn)。上課前可有意讓學(xué)生去了解一下這方面的知識(shí)，或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場(chǎng)去看一看，對(duì)上課是很有好處的，對(duì)擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面也是有幫助的。比例知識(shí)的應(yīng)用也是本課的一個(gè)目的。平時(shí)數(shù)學(xué)課中很少有機(jī)會(huì)像本課一樣實(shí)際運(yùn)用到比例知識(shí)，因此，在教學(xué)時(shí)，一定要讓學(xué)生先計(jì)算出比例，再畫圖，不要什么都是近似的，導(dǎo)致最后的比例失調(diào)，使設(shè)計(jì)出來(lái)的房間和實(shí)際相差太大。
通過(guò)本課的教學(xué)給我們的啟示是，作為美術(shù)教育工作者，我們不僅要努力的傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自已的教學(xué)活動(dòng)中努力培養(yǎng)學(xué)生和教師的創(chuàng)新能力、人文意識(shí)、環(huán)境意識(shí)。
人民美術(shù)出版社八年級(jí)美術(shù)教案篇三：人美課標(biāo)版八年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案
一、學(xué)期進(jìn)度表
第一·二周==0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體
第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)
第七周 ==3.墨與彩的韻味
第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫
第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計(jì)
第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計(jì)
第十三周==8.現(xiàn)代繪畫的色彩搭配
第十四周==9.居室的色彩搭配
第十五周==10.布置理想的家居
第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)
第十七周==12.美化生活的裝飾布
第十八周==13.我的小天地——立體紙模型
第十九周==14.奇異的結(jié)果
第二十周==期末測(cè)試
0.前言：文藝復(fù)興的頌歌——《春》
教學(xué)課題：文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別：欣賞課
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教材分析： 一、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品，又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。
此外，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn)，如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。
讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，作為社會(huì)大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源，它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛，美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解，是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。
二、教材版面分析
教材內(nèi)容包括三個(gè)版面，第一版面為《春》的全圖，采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”，獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法，讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞，采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。
三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)
（1）、通過(guò)欣賞，初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。
（2）、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)
培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度，養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn)：了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。
（理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí)，要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力，并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解）
五、教學(xué)措施：
基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文，并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先
通過(guò)視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等，再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中，適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物，介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神，以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異，作品給人的感覺有些抽象，教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解，對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí)，不能以己昏昏，使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。
六、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）
（一）、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們打開課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫：文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 （板書課題）文藝復(fù)興的頌歌——《春》
（二）、學(xué)習(xí)新內(nèi)容
誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢？（見課本第1頁(yè)的作品介紹） （板書）作品的主題思想
這幅作品，通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪，表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。（讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解）
這是一副蛋彩畫，哪位同學(xué)再，什么是蛋彩畫好嗎？（見課本第2頁(yè)的課文）
（板書）什么是蛋彩畫
學(xué)生乙：蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一（另一種畫法是“濕畫法”）。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后，蛋彩畫逐漸被油畫所取代。（了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法）
關(guān)于作者你們又知道多少呢？（見課本第3頁(yè)的介紹，了解作者） （板書）畫家簡(jiǎn)介
學(xué)生丙：桑德羅.波提切利（1444/5——1510）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的，而且在整個(gè)歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象，而且在造型手法方面也獨(dú)樹一幟，這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法，而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu)，并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感，追求畫面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中，有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。（課件顯示“希臘神話”的注釋）
課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯，大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎？（見課本第2頁(yè)的課文，了解相關(guān)背景）
（板書）文藝復(fù)興
美術(shù)教案駱駝篇一：初二上期美術(shù)教案
1課題：美術(shù)是人類文化的造型載體
課型：欣賞課課時(shí)：一課時(shí)
1.教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
2.教學(xué)重點(diǎn)：理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
3.教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
4.教學(xué)方法：講授法、討論法
5.教學(xué)過(guò)程：
（1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
（2新授：因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問(wèn)：1.從作品仕女的姿勢(shì)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？2.從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?3.從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎？
解釋：1.從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲洞行犬的情節(jié)，讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無(wú)聊賴。2.從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?.反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1.〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2.從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看，他們是哪里的人？
4.你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問(wèn)題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
6.小結(jié)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力
個(gè)人評(píng)價(jià)：學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)而更加寬顫輪喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……
2手繪線條圖象----物象的多視角表達(dá)
授課時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：（1）在慎信對(duì)手繪線條表達(dá)物象多視角的學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)從多視角觀察事物的習(xí)慣，全面、整體認(rèn)識(shí)事物的能力和理解分析的能力，培養(yǎng)綜合能。在繪畫和設(shè)計(jì)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象。（2）初步掌握用手繪線條表達(dá)物象的多視角的方法，表達(dá)物象的多個(gè)角度，對(duì)物象有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法：講解法、討論法、分析法、分析法
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)物象進(jìn)行多視角觀察后，能夠?qū)ξ锵蟮慕Y(jié)構(gòu)、方位有明確的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)物品的平面、正視、側(cè)視圖中所畫的各個(gè)局部，能從空間上有正確的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1.物象多視角”的理解。
(1)實(shí)物舉例。
教師拿一個(gè)實(shí)物，如水壺、汽車模型，將他的前面、側(cè)面、背面多角度讓學(xué)生觀察，看同一物體不同角度的特征。讓學(xué)生說(shuō)出物體的組成部分、結(jié)構(gòu)關(guān)系，可以用簡(jiǎn)單的線條將物體的各個(gè)角度勾畫出來(lái)。
2.共同研討。
對(duì)物象的多視角的；理解與表達(dá)的意義。
舉例A你很熟悉的同學(xué)、老師，他們的正臉你認(rèn)識(shí)，看到側(cè)臉你也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)，他們的背面也認(rèn)識(shí)。為什么？因?yàn)槟銓?duì)他們了解記住了他們的特征。因此，只有只有全面了解物象，
才能更深刻感受物象。B生活中的一些現(xiàn)象：a.理發(fā)時(shí)，前面的鏡子，使你看到了自己正面的發(fā)型，理發(fā)師會(huì)拿一面鏡子在你的頭后，讓你看看后面與側(cè)面的發(fā)型。B.旅游時(shí)導(dǎo)游圖上印出旅游景點(diǎn)的圖象與旅游方位，使你記住了景點(diǎn)的特征，并且能很快找到。
凡此種種,說(shuō)明物象多視角的表達(dá)與我們生活與藝術(shù)設(shè)計(jì)有著密切關(guān)系,全面、立體的觀察物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu),可以為今后的設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。
3．物象多視角的表達(dá)方法。
（1）將物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行表達(dá)，一般三個(gè)角度即可，如正面、側(cè)面、頂面或背面，也
稱為“三視圖”
（2）將物體的形狀與方位進(jìn)行表達(dá),一般有主體平面圖,將物體的形象進(jìn)行展示.
（3）表達(dá)方法:用簡(jiǎn)練的線條將物體多角度形狀、結(jié)構(gòu)、方位表達(dá)出來(lái)。
4．學(xué)生練習(xí)
（1）教師拿一實(shí)物，讓學(xué)生多角度觀察，幾分鐘后收起實(shí)物，讓學(xué)生根據(jù)記憶和理解畫出物體的多角度的形狀；或?qū)⑽矬w放在講臺(tái)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的角度想象畫出其他角度。
（2）畫出學(xué)校的示意圖。實(shí)地考察校園，畫出主樓的平視圖與校園平面圖。
（3）畫出你熟悉的人物的正面、側(cè)面和背面的頭像或發(fā)型。
5．評(píng)價(jià)：
（1）把同一題材的多視角表達(dá)作業(yè)放在一起，分析圖畫是否說(shuō)明了物體的形象、結(jié)構(gòu)與方位，通過(guò)觀察圖畫是否認(rèn)識(shí)了物體的整體形象，討論學(xué)習(xí)這些知識(shí)的意義。
（2）將學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意進(jìn)行展示。
教學(xué)后記:
第3課墨與彩的韻味
教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)水墨畫的韻味和審美情趣，從中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識(shí)美術(shù)的文化性與歷史繼承性。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生掌握材料和水分的關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，放開手腳，大膽創(chuàng)意，表達(dá)自己的感受。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)水墨畫的韻味的理解和感受，并表現(xiàn)在自己的畫上。
課前準(zhǔn)備
范畫數(shù)張，生宣紙數(shù)張，毛筆，筆洗，畫毯，中國(guó)畫顏料等。教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程：
組織教學(xué)：
導(dǎo)入新課：
1．學(xué)生體驗(yàn)：
(1)拿出生宣紙和毛筆，讓學(xué)生談一談，宣紙和圖畫紙有什么不同？教師總結(jié)：宣紙和毛筆以及墨是中國(guó)畫的。這也是中國(guó)畫不同于其它畫種的主要特征。(2)讓學(xué)生動(dòng)手用墨和水在宣紙和圖畫紙上隨意涂畫，然后看看有什么不同？(3)教師展示范畫并提出問(wèn)題：這些畫是用什么材料畫的?有什么特點(diǎn)?學(xué)生分組討論，教師總結(jié)：這些作品是利用水和墨在宣紙上的沖化、融滲產(chǎn)生的濃淡變化，通過(guò)墨與彩的潑灑、點(diǎn)染、堆積形成墨、色、水相互輝映的效果。這種效果妙在似與不似之間，令人回味無(wú)窮，這就是水墨畫的韻味。
2．師生共討：
（1）你知道國(guó)畫的歷史嗎？
學(xué)生討論，教師總結(jié)：水墨畫，顧名思義，就是用中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫，按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而畫出來(lái)的畫。中國(guó)的國(guó)畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。所以我們要繼承傳統(tǒng)文化，使它不斷發(fā)展。
美術(shù)教案駱駝篇二：人美版八年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案全套
《搗練圖》
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課的欣賞與評(píng)價(jià)，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價(jià)值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國(guó)古代人物畫的發(fā)展，了解唐代人物畫概況。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞、討論畫中人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其是細(xì)節(jié)的描寫。教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析唐代仕女畫中的人物造型與其他時(shí)期人物畫造型的比較，以及和西方古典繪畫中的任務(wù)比較，在感性的理解學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認(rèn)識(shí)唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片資料、教科書等。
學(xué)具準(zhǔn)備：收集來(lái)的資料、教科書等。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)內(nèi)容
一、導(dǎo)入
多媒體播放《武則天》影視片段。
引導(dǎo)學(xué)生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動(dòng)態(tài)等。引出問(wèn)題：
1．劇中講述的是什么朝代的故事？
2．劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？
待學(xué)生回答后，教師：我們來(lái)看看唐代的畫家是如何體現(xiàn)他們當(dāng)代的生活片段的。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。（板書課題）
二、新授
播放課件的《搗練圖》全圖。
（一）這是典型的中國(guó)古代仕女畫，
問(wèn)題：什么是仕女畫？
它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動(dòng)場(chǎng)面。
問(wèn)題：
1．什么是搗練？
2．什么是熨燙？
3．這幅畫的作者是誰(shuí)？
4．據(jù)傳這幅畫是宋徽宗趙佶的摹本，那趙佶是誰(shuí)呢？
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教科書或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點(diǎn)。可在課前安排學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或有關(guān)書籍收集更多資料。
學(xué)生解答“仕女畫”。
學(xué)生解答“搗練”、“熨燙”。
學(xué)生查找資料，認(rèn)識(shí)張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。
（二）共同探討，解讀《搗練圖》。
1．這幅作品可以分為三個(gè)部分，即搗練、織修、熨燙三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)問(wèn)：畫中共有多少個(gè)人物？
2．畫家十分注重構(gòu)圖的技巧，著重刻畫人物的動(dòng)作姿態(tài)，尤其注重細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察，把這些細(xì)節(jié)找出來(lái)。（播放一段古典音樂(lè)）
主要細(xì)節(jié)有：搗練部分四個(gè)婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動(dòng)態(tài)；熨燙部分左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個(gè)小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動(dòng)作。這些細(xì)節(jié)的刻畫非常真實(shí)、生動(dòng)而富有生活情趣，使互相對(duì)稱的構(gòu)圖不致呆板。
3．人物的造型（豐頰肥體）及其衣著的設(shè)色，與同時(shí)期的女性人物雕塑和繪畫的造型完全一致，是盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格。
請(qǐng)同學(xué)們比較教科書中那三幅同時(shí)期的女性形象的畫作。
學(xué)生發(fā)言后，教師歸納。
學(xué)生分組討論，找出細(xì)節(jié)描寫，派代表描述。
學(xué)生對(duì)比相同時(shí)期和不同時(shí)期女性的形象及服飾，暢所欲言。
三、思考與討論：
唐代人物畫中人物造型的主要特點(diǎn)是什么？
教師再播放一組西方古代人物畫作品，提出問(wèn)題：
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？
同學(xué)們對(duì)這幅作品是否有新的、不同的認(rèn)識(shí)？
鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，如學(xué)生可能問(wèn)：為什么唐代仕女畫中的婦女都是“豐頰肥體”的？（教師啟示學(xué)生從唐人和今人的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。）
學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。或發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。教師歸納。
評(píng)價(jià)與小結(jié)這幅畫著重刻畫人物的動(dòng)作姿態(tài)，注重細(xì)節(jié)描寫。體現(xiàn)了中國(guó)古代工筆人物畫獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展示了唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就。它對(duì)于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
四、布置作業(yè)：
課下自己查找相關(guān)資料，寫一篇關(guān)于唐代人物畫與不同朝代人物畫以及與西方古典人物畫比較的小論文，要求：1．要有自己的觀點(diǎn)。2．條理清楚，語(yǔ)句通順。3．字?jǐn)?shù)不少于500字。
美術(shù)是人類文化的造型載體
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
教學(xué)方法：講授法、討論法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問(wèn)（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲
得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
二、新授：
因此，我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉
提問(wèn)：
1．從作品仕女的姿勢(shì)造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？
2．從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?
3．從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)對(duì)女性的審美觀嗎？解釋：
1．從作品描繪的幾個(gè)貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會(huì)貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無(wú)聊賴
2．從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?/p>
3．反映出當(dāng)時(shí)對(duì)女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。
與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。
1．〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？
2．從〈〈三彩駱駝?shì)d舞俑〉〉中的人物的面目特征來(lái)看，他們是哪里的人？
3．你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個(gè)不同地域的文化差異嗎？
分組討論書中作品，教師提出要討論的問(wèn)題。
服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。
建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
三、小結(jié)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，
更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
手繪線條圖象----物象的多視角表達(dá)
教學(xué)目標(biāo)：
1．在對(duì)手繪線條表達(dá)物象多視角的學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)從多視角觀察事物的習(xí)慣，全面、整體認(rèn)識(shí)事物的能力和理解分析的能力，培養(yǎng)綜合能。在繪畫和設(shè)計(jì)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象。
2．初步掌握用手繪線條表達(dá)物象的多視角的方法，表達(dá)物象的多個(gè)角度，對(duì)物象有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法：講解法、討論法、分析法、分析法
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)物象進(jìn)行多視角觀察后，能夠?qū)ξ锵蟮慕Y(jié)構(gòu)、方位有明確的認(rèn)識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)物品的平面、正視、側(cè)視圖中所畫的各個(gè)局部，能從空間上有正確的.理解。教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1．物象多視角”的理解。
(1)實(shí)物舉例。
教師拿一個(gè)實(shí)物，如水壺、汽車模型，將他的前面、側(cè)面、背面多角度讓學(xué)生觀察，看同一物體不同角度的特征。讓學(xué)生說(shuō)出物體的組成部分、結(jié)構(gòu)關(guān)系，可以用簡(jiǎn)單的線條將物體的各個(gè)角度勾畫出來(lái)。
2．共同研討。
對(duì)物象的多視角的；理解與表達(dá)的意義。
A．你很熟悉的同學(xué)、老師，他們的正臉你認(rèn)識(shí)，看到側(cè)臉你也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)，他們的背面也認(rèn)識(shí)。為什么？因?yàn)槟銓?duì)他們了解記住了他們的特征。因此，只有只有全面了解物象，才能更深刻感受物象。
美術(shù)教案駱駝篇三：美術(shù)教案
美術(shù)教案
教師：學(xué)校：（四年級(jí)下冊(cè)）
小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)美術(shù)教學(xué)計(jì)劃
一、班級(jí)及學(xué)生情況分析：
四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的繪畫和欣賞能力，能通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)自己認(rèn)為美得東西，對(duì)美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。二、教學(xué)目的
1、通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力。
2、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單立體物的表現(xiàn)方法，學(xué)習(xí)色彩表現(xiàn)方法，進(jìn)行和自己生活切近的設(shè)計(jì)與制作。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望。三、教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望。
2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)、空間想象能力的培養(yǎng)。四、個(gè)人教研專題：
小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣意識(shí)的培養(yǎng)。五、教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神，制定切實(shí)可行的的教學(xué)計(jì)劃。2、好課前的各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)。
3、拓展教學(xué)思路，做到以人為本，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃
周次內(nèi)容第一周鳶尾花、植物寫生第二周巧用對(duì)稱形第三周放學(xué)了第四周設(shè)計(jì)生活標(biāo)志第五周第六周第七周第八周第九周第十周第十一周第十二周第十三周第十四周第十五周第十六周第十七周第十八周第十九周生命之源材質(zhì)的美用彩墨畫鳥用彩墨畫魚刻印的樂(lè)趣學(xué)畫農(nóng)民畫提袋的設(shè)計(jì)降落傘別致的花瓶艷麗的大公雞把自己的畫制成拼圖畫家凡高大師畫我也畫電腦美術(shù)精彩的戲曲
1、植物寫生
課時(shí)2課時(shí)課型繪畫教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：通過(guò)植物線描寫生，練習(xí)寫生的技法。要求學(xué)生仔細(xì)觀察、分析植物的形象特征，用線描的形式把自己的感受表現(xiàn)出來(lái)。
能力：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、造型能力。情感：激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。內(nèi)容分析
1．重點(diǎn)：正確的觀察方法和直接以線作畫的能力。2．難點(diǎn)：植物的結(jié)構(gòu)與特征。教學(xué)方法講解教學(xué)手段演示、講解教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入
公園、植物園里、花壇里、我們的家里，都有各種各樣的植物。它們有高有矮、有疏有密、枝葉旺盛、千姿百態(tài)，給我們的生活帶來(lái)了豐富的色彩。二、新課
1、提問(wèn)：你認(rèn)識(shí)這些植物嗎？它們叫什么名字？
它們有什么特征，有什么樣的姿態(tài)？你喜歡哪種植物？你知道一些植物的寓意嗎？2、欣賞美術(shù)作品：中國(guó)畫《君子蘭》介紹作者小朋友的線描畫植物寫生畫
3、選擇幾種植物請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行分析特征、姿態(tài)，培養(yǎng)正確的觀察方法。引導(dǎo)學(xué)生先觀察它們的全貌，說(shuō)出它們的特征。糾正那種上來(lái)只看植物細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤方法。
（1）、說(shuō)一說(shuō)，所觀察的植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)。（2）、不同角度的花和葉各有什么不同？
（3）、植物的前后關(guān)系如何表現(xiàn)？五、學(xué)生作畫、教師輔導(dǎo)
作業(yè)提示：認(rèn)真觀察植物的特征、姿態(tài)，用線描的方法寫生一種植物。注意線條的繁簡(jiǎn)、疏密、長(zhǎng)短、曲直、穿插等變化。六、小結(jié)、展示
展示優(yōu)秀作業(yè)，并簡(jiǎn)評(píng)。
2、巧用對(duì)稱形
課時(shí)2課時(shí)課型繪畫教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：使學(xué)生掌握對(duì)稱的規(guī)律，運(yùn)用對(duì)稱的規(guī)律。能力：提高學(xué)生剪、貼的制作能力。
情感：在制作過(guò)程中體驗(yàn)生活的快樂(lè)，學(xué)會(huì)欣賞對(duì)稱的美,增強(qiáng)學(xué)生的審美能力及熱愛生活的情感。內(nèi)容分析
1．重點(diǎn)：利用剪對(duì)稱形的方法，制作一件小裝飾品。2．難點(diǎn)：具有創(chuàng)造性的制作。教學(xué)方法講解教學(xué)手段示范板書設(shè)計(jì)2、巧用對(duì)稱形
一、組織教學(xué)：按課堂常規(guī)坐好，穩(wěn)定情趣，查學(xué)具。二、講授新課
1、你知道在生活中有什么對(duì)稱現(xiàn)象嗎？給你什么樣的感受？2、介紹對(duì)稱知識(shí)
教師：所謂對(duì)稱，一般是指軸對(duì)稱，即以對(duì)稱形的中線為軸，將圖形半側(cè)旋轉(zhuǎn)180度后左右完全重合。
提問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)蝴蝶有什么特點(diǎn)？
教師小結(jié)：同學(xué)們剛才深入觀察研究，發(fā)現(xiàn)了蝴蝶的結(jié)構(gòu)、外形、花紋、色彩，都是對(duì)
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一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》；
（2）了解唐代人物畫概況；
（3）了解中國(guó)古代人物畫的發(fā)展；
（4）學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
3、情感目標(biāo)：
（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的羨宏興趣和欣賞、審美水平；
（2）體會(huì)中國(guó)古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力；
（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》
三、教學(xué)難點(diǎn)：
美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法
四、教學(xué)方法：
講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。
教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）
（二）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓襪派配學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。
（三）、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
（1）版塊設(shè)計(jì)：
學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）
版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）
版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）
版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）
版塊五：思考與討論
（2）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。
1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。
2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究?jī)?nèi)容。
教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。
（1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）
內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等
（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）
主要通過(guò)畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。
（四）、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。
1、隨堂檢測(cè)
由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點(diǎn)； 作品風(fēng)格等
2、版塊評(píng)比。
將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比，設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng)，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、撰寫感受或美術(shù)論文。
將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)
將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。
第二周 美術(shù)是人類文化的造型載體
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法：講授法、討論法
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉
提問(wèn)：（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）
教師在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。告指即便文字出現(xiàn)以后，
一、教學(xué)目的：1、學(xué)習(xí)風(fēng)景構(gòu)圖知識(shí)，遠(yuǎn)、中、近景的處理方法和樹木的表現(xiàn)方法。2、學(xué)習(xí)鉛筆風(fēng)景寫生的方法和步驟耐團(tuán)蘆，懂得如何區(qū)別主次進(jìn)行概括。抓住重點(diǎn)，分清層次，能畫一幅簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫。3、鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，用自己的繪畫語(yǔ)言去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、運(yùn)用構(gòu)圖知識(shí)和鉛筆畫技法，畫一幅以樹木為主的風(fēng)景畫2、怎樣表現(xiàn)和處理好以樹為主的風(fēng)景畫的質(zhì)感和空間感三教務(wù)長(zhǎng)：風(fēng)景寫生的范圖教學(xué)設(shè)計(jì)：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入風(fēng)景畫欣賞導(dǎo)入。展示許多風(fēng)景寫生的范圖，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。揭示課題，《風(fēng)景寫生》，板書三、學(xué)習(xí)新課：老師：請(qǐng)用你自己學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)對(duì)這幅畫進(jìn)行評(píng)析。（學(xué)生發(fā)言踴躍，通過(guò)發(fā)言復(fù)習(xí)了透視、構(gòu)圖知識(shí)。）老師：自然界處處存在美，要靠我們自己去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)。（老師繼續(xù)展示自己在校園內(nèi)寫生的美術(shù)作品。）學(xué)生：原來(lái)我們經(jīng)常生活的校園畫出來(lái)也這么美呀！我也要畫一畫我們的校園。課堂外學(xué)生分組開始校園寫生，師生共同活動(dòng)。四、學(xué)生作業(yè)，教師巡回昌帶指導(dǎo)。五、作業(yè)展示，展示學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)，請(qǐng)其他學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng)，指或陸出畫的好的地方和還欠缺的地方。六、課堂小結(jié)，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤鋈懮母惺堋?/p>
