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黃鶴樓歷史,黃鶴樓的歷史和文化介紹

  • 歷史
  • 2023-04-18
目錄
  • 黃鶴樓的歷史簡(jiǎn)介
  • 黃鶴樓為什么被火燒了
  • 黃鶴樓宋代歷史
  • 黃鶴樓的真正的來(lái)歷
  • 黃鶴樓與哪位神仙有關(guān)

  • 黃鶴樓的歷史簡(jiǎn)介

    黃鶴樓位于湖北省武漢市長(zhǎng)江南岸的武昌蛇山之巔,為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),享有“天下江山第一樓“、”天下絕景“之稱。黃鶴樓是武漢市標(biāo)志性建筑,與晴川閣、古琴臺(tái)并稱“武漢三大名勝”。

    黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)代吳黃武二年(公元223年)。唐代詩(shī)改首人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩(shī),李白在此寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱,使得黃鶴樓自古以來(lái)橋殲叢聞名遐邇。

    黃鶴樓坐落在海拔61.7米的蛇山頂,京廣鐵路的列車(chē)從樓下呼嘯而過(guò)。樓高5層,總高度51.4米,建筑面積3219平方米。黃鶴樓內(nèi)部由72根圓柱支撐,外部有60個(gè)翹角向外伸展敏櫻,屋面用10多萬(wàn)塊黃色琉璃瓦覆蓋構(gòu)建而成。

    黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。主樓周?chē)€建有白云閣、象寶塔、碑廊、山門(mén)等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,散發(fā)出漢族傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)、神韻。它與蛇山腳下的武漢長(zhǎng)江大橋交相輝映;登樓遠(yuǎn)眺,武漢三鎮(zhèn)的風(fēng)光盡收眼底。

    黃鶴樓為什么被火燒了

    142年的歷史黃鶴樓(Yellow Crane Tower) 位于湖北省武漢市。 沖決巴山?jīng)_中群峰,接納瀟湘云水,浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯,造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣,鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間,龜蛇兩山相夾,江上舟楫如織,黃鶴樓天造地設(shè)于斯。樓共五層,高50.4米,攢尖頂,層層飛檐,四望如一。在主樓周?chē)€建有勝象寶塔、碑廊、山門(mén)等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黃鶴樓內(nèi)部,層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳,其正中藻井高達(dá)10多米,正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫(huà),兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的楹聯(lián):爽氣西來(lái),云霧掃開(kāi)天地撼;大江東去,波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上,有用大理石鐫刻的唐代閻伯理撰寫(xiě)的《黃鶴樓記》,它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事;樓記兩側(cè)為兩幅壁畫(huà),一幅是“孫權(quán)筑城”,形象地說(shuō)明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史顫褲;另一幅是“周瑜設(shè)宴”,反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫(huà)為唐宋名人的“繡像畫(huà)”,如崔顥、李白、白居易等,也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個(gè)小廳,內(nèi)置當(dāng)代名人字畫(huà),供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫(huà)。 黃鶴樓景區(qū)榮譽(yù):國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、江南三大名樓之一(其它兩大名樓分別是湖南的岳陽(yáng)樓、江西的滕王閣),國(guó)家旅游勝地四十佳。黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩(shī)化與美意構(gòu)筑的精品。它處在山川靈氣動(dòng)蕩吐納的交點(diǎn),正好迎合中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識(shí)、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓,不僅僅獲得愉快,更能使心茄判簡(jiǎn)靈與宇宙意象互滲互融,從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰,與日月共長(zhǎng)存原因之所在。

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    黃鶴樓宋代歷史

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    黃鶴樓的真正的來(lái)歷

    三國(guó)時(shí)期吳黃武元年(公元222年)赤壁之戰(zhàn)后,孫權(quán)奪取荊州,將統(tǒng)治中心自建業(yè)(今南京市)遷鄂(今鄂州市),并稱吳王,將武昌郡改江夏郡,轄沙羨等6縣。這時(shí)的黃鵠山已成為東吳的重要軍事要地。吳黃武二年(公元223年)孫權(quán)修筑夏口城,城“西南角因磯為樓,名黃鶴樓”。南北朝時(shí)期宋大明六年(公元462年)鮑照作《登黃鵠磯》詩(shī)。此為迄今所見(jiàn)最早詠誦黃鵠磯的詩(shī)。宋泰始五年(公元469年)祖沖之撰成志怪《述異記》。書(shū)中講述了江陵人荀環(huán)在黃鶴樓遇見(jiàn)仙人駕鶴并與之交談的故事。這是黃鶴樓稱謂最早出現(xiàn)的文字記載。梁普通七年(公元526年)蕭子顯撰《南齊書(shū)》中,告訴世人。黃鶴樓神話中駕鶴仙人為王子安:“夏口城據(jù)黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鶴過(guò)此地。”從而使神話傳說(shuō)中的仙人第一次有了名字。唐代貞觀十年(公元636年)黃鶴樓的稱謂第一次載入正史。據(jù)當(dāng)年撰成的《梁書(shū)》載:梁武帝的異母弟安成康王蕭秀任郢州刺史,因夏口常為戰(zhàn)場(chǎng).到處是戰(zhàn)死者的骸骨。蕭秀便命人將這些骸骨“于黃鶴樓下祭而埋之”。唐高宗顯慶四年(公元659年)撰成的《南史》中也有類似記載。開(kāi)元十一年(公元723年)崔顥作。《黃鶴樓》七律租笑缺詩(shī)。該詩(shī)是詠黃鶴樓詩(shī)詞中最負(fù)盛名的一首,為膾炙人口的“千古絕唱”。由于崔詩(shī)杰出的藝術(shù)成就。黃鶴樓因此又有“崔氏樓”之稱。 開(kāi)元十六年(公元728年)孟浩然歲暮由揚(yáng)州返程回襄陽(yáng)途經(jīng)武昌,寫(xiě)下《升唯溯江至武昌》詩(shī)。在此前后,孟浩然還借黃鶴樓抒發(fā)感情,作了《鸚鵡洲送王九之江左》等詩(shī)。天寶十三年(公元754年)李白寫(xiě)成《送儲(chǔ)邕之武昌》詩(shī)。此時(shí)距他初游武昌已30余年。其間,李白寫(xiě)了大量與黃鶴樓有關(guān)的詩(shī)作,僅存世的即有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等16首,在歷代詠誦黃鶴樓的詩(shī)人中可能是詩(shī)作最多的一個(gè)。永泰元年(公元765年)閻伯理撰成《黃鶴樓記》。該《記》涉及黃鶴樓的傳說(shuō)、地勢(shì)形制、當(dāng)時(shí)人物活動(dòng)及感想諸方面,文簡(jiǎn)意明,流暢可誦。頗具文獻(xiàn)價(jià)值。閻伯理在《記》中,記述黃鶴樓神話傳說(shuō)中的仙人為費(fèi)諱:“費(fèi)諱登仙嘗駕黃鶴返憩于此。”從而形成與《南齊書(shū)》中稱仙人為子安不同的說(shuō)法,使這一傳說(shuō)有了新的發(fā)展。元和十年(公元815年)白居易被貶江州途經(jīng)武昌,登臨黃鶴樓參加地方官員迎宴時(shí),寫(xiě)下《盧待御與崔評(píng)事為予于黃鶴樓置宴.宴罷同望》詩(shī)。寶歷二年(公元826年)鄂州刺史、武昌軍節(jié)度使、鄂岳沔蘄黃觀察史牛僧孺對(duì)鄂州(今武昌)城垣進(jìn)行大規(guī)模改造。據(jù)傳在這次城垣改造中,黃鶴樓首次與城垣分離,成為立的景觀建筑。宋代熙寧二年(公元1069年)鄂州雜詩(shī)碑立于黃鶴樓后的斗姥閣。此碑刻有宋之問(wèn)、崔顥、李白、孟浩然等19位詩(shī)人的39首詩(shī)。碑文直到清代仍可辨認(rèn)。元祜年間(公元1086~1094年)“南樓在郡治正南,黃鵠山頂,中間曾改為白云閣。元祜間,知州方澤重建”(南宋?6?1王象之《輿地紀(jì)勝》)。時(shí)有“鄂州南樓天下無(wú)”之贊。 紹興年間(公元1131~1162年)游儀作《登黃鶴樓》詩(shī)。該詩(shī)膾炙人口,被譽(yù)為“宋詩(shī)絕唱”。游默齋曾書(shū)之于南樓,后又為之刻石立碑。紹興八年(公元1138年)抗金名將岳飛再次“還軍鄂州”時(shí), 填寫(xiě)《滿江紅?6?1登黃鶴樓有感》詞,抒發(fā)請(qǐng)纓殺敵,收復(fù)山河的壯弊辯志豪情。乾道五年(公元1169年)陸游在其《人蜀記》中記“黃鶴樓,舊傳費(fèi)瑋飛升于此,后忽乘黃鶴來(lái)歸,故以名樓,號(hào)為天下絕景”。《人蜀記》還記載了途經(jīng)武昌登黃鵠山的所見(jiàn)所聞:“今樓已廢,故址亦不復(fù)存。”提供了南宋初期黃鶴樓已實(shí)體不存的史料。淳熙四年(公元1177年)范成大在其所撰《吳船錄》中,記錄了由四川回江浙途經(jīng)武昌登黃鵠山時(shí)見(jiàn)到南樓等風(fēng)景名勝,而只字未提黃鶴樓。此可印證8年前陸游在《人蜀記》中所載黃鶴樓已不存在的史實(shí)。淳熙十三年(公元1186年)姜夔作《翠樓吟?6?1武昌安遠(yuǎn)樓成》詞,記述了登臨安遠(yuǎn)樓(南樓)時(shí)的傷感情懷。該詞譜曲后,立即在武昌傳唱開(kāi)來(lái),而且歷久不衰,堪稱宋詞中吟誦南樓的佳作。元代至元年間(公元1271~1294年)元世祖南征至鄂,曾駐黃鵠山(舊為頭陀峰)觀覽形勝。至正年間因建大殿以紀(jì)止蹕之舊(明?6?1陳循《寰宇通志》)。至正三年(公元1343年)威順王寬徹普化太子修建勝像寶塔,該塔是用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔。至正十八年(公元1358年)山西芮城永樂(lè)宮建成。宮內(nèi)壁畫(huà)中有《武昌貨墨》圖,該畫(huà)描繪了呂洞賓在黃鶴樓仙游顯化的故事,說(shuō)明黃鶴樓的影響所及。至正二十四年(公元1364年) 朱元璋稱王占領(lǐng)武昌后,前往安葬在黃鶴樓故址旁的陳友諒墓祭奠,并題“人修天定”四字于墓前。明代洪武四年至洪武十四年(公元1371~1381年)江夏侯周德興主持湖廣會(huì)城武昌的大規(guī)模拓展和建設(shè)。黃鶴樓在此次擴(kuò)建中得以重建(修)。永樂(lè)年間(公元1403~1424年)明成祖朱棣御制《大明玄天上帝瑞應(yīng)圖錄》,其中“神留巨木”圖畫(huà)中繪有黃鶴樓。成化年間(公元1465~1487年)因黃鶴樓“年久傾圯”,“楚府宗室……捐貲倡郡人創(chuàng)建。都御史吳琛修葺”。嘉靖四十五年(公元1566年)黃鶴樓“忽毀于火”。隆慶五年(公元1571年)劉愨以都御史巡撫湖廣,主持重建黃鶴樓。萬(wàn)歷二十四年(公元1596年)武昌新任知府孫承榮輯、任家相補(bǔ)輯的明刻《黃鶴樓集》,由武昌府署刊刻,分三卷,集歷代黃鶴樓詩(shī)文210家,近400篇,是研究黃鶴樓的重要史料來(lái)源 之一。明初及正德年間曾各有過(guò)黃鶴樓詩(shī)集,但均已散失。 崇禎十六年(公元1643年)張獻(xiàn)忠所部敗退武昌、左良玉率兵人城、黃鶴樓被毀。清代順治十三年(公元1656年)御史上官鉉籌資對(duì)黃鶴樓進(jìn)行“粗葺”。此為清代所建的第一座黃鶴樓。康熙三年(公元1664年)黃鶴樓被焚毀。總督張長(zhǎng)庚、巡撫劉兆騏重建。 康熙十三年(公元1674年)總督蔡毓榮主持“補(bǔ)葺”黃鶴樓。康熙二十年(公元1681年)黃鶴樓遭雷擊起火,因及時(shí)撲救,損失較小。康熙四十一年(公元1702年)因樓遭雷震傾圮,總督喻成龍、巡撫劉殿衡主持“新構(gòu)”。 康熙六十一年(公元1722年)總督滿丕,巡撫張連登主持對(duì)黃鶴樓“略修”。乾隆元年(公元1736年)湖廣總督史貽直主持重修黃鶴樓。乾隆四年(公元1739年)本年成書(shū)的《明史》提到:張獻(xiàn)忠攻人武昌“題詩(shī)黃鶴樓”。至此有關(guān)黃鶴樓的史料被5次載人二十四史典籍(其它為《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《南史》、《宋史》),這種情況在歷代名樓中是不多見(jiàn)的。乾隆四十四年(公元1779年)乾隆皇帝愛(ài)新覺(jué)羅?6?1弘歷為黃鶴樓書(shū)寫(xiě)“江漢仙蹤”四字橫匾,后又御制“百歲壽民吳國(guó)瑞四世一堂”的詩(shī)碑置于黃鶴樓中。嘉慶元年(公元1796年)總督馬慧裕主持“徹修”黃鶴樓。因缺少大木料,而增加石礎(chǔ)四十余件。中 間貫以鐵索,號(hào)稱“萬(wàn)牛不能撼”,從此改變了黃鶴樓自始建以來(lái)的純木結(jié)構(gòu)。咸豐年間(公元1851~1861年)第一張黃鶴樓照片由一外國(guó)人拍攝,照片真實(shí)地反映了黃鶴樓為三層建筑。接近前朝舊制。咸豐三年一月十七日(公元1853年)太平軍攻下武昌城后,在黃鶴樓上張燈結(jié)彩,慶祝奪取第一座省城的勝利。 咸豐六年十二月 (公元1856年)太平軍為保衛(wèi)武昌城與清軍展開(kāi)激戰(zhàn),黃鶴樓毀于戰(zhàn)火。同治七年(公元1868年)總督官文、李瀚章,巡撫郭伯蔭主持重建黃鶴樓。此次重建共動(dòng)員一千余名工匠, 耗銀3萬(wàn)余兩,用時(shí)10個(gè)月。同治十三年(公元1874年)胡鳳丹纂成《黃鵠山志》。該《志》比較集中地記述了有關(guān)黃鶴樓的史料,是后世研究黃鶴樓歷史的重要文獻(xiàn)。光緒九年(公元1883年)日本詩(shī)人森春濤之子森槐南從崔顥、李白等人的詠誦黃鶴樓詩(shī)詞中得到啟發(fā),填寫(xiě)《百字令》詞,留下“巷賽烏衣、樓疑黃鵠、梅落江城笛”的佳句。光緒十年(公元1884年)清代最后一座黃鶴樓被大火焚為灰燼。其攢尖銅頂成為歷代黃鶴樓中唯一保存下來(lái)的遺物。同年.吳嘉猷(字友如)作《古跡云亡》圖,真實(shí)、形象地記錄了同治黃鶴樓被燒毀的情景。光緒十六年(公元1890年)湖廣總督張之洞在漢陽(yáng)辦鐵廠時(shí)曾說(shuō),將來(lái)煉鐵有效,黃鶴樓要用鐵造,以避免火災(zāi),第一個(gè)提出用鐵質(zhì)材料重建黃鶴樓的主張。光緒三十年(公元1904年)湖北巡撫端方在黃鶴樓故址附近修建兩層西式紅色樓,俗稱“警鐘樓”。光緒三十三年(公元1907年)張之洞擢升體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣之后,湖北軍界和學(xué)界為頌揚(yáng)張之洞治鄂功德,籌資在蛇山頭建立風(fēng)度樓和抱冰堂,張聽(tīng)說(shuō)此事后,建議風(fēng)度樓更名,并親筆題寫(xiě)“奧略樓”三字作為樓匾。

    黃鶴樓與哪位神仙有關(guān)

    黃鶴樓(YellowCraneTower) 沖決巴山群峰,接納瀟湘云水,浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯,造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣,鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間,龜蛇兩山相夾,江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。 黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩(shī)化與美意構(gòu)筑的精品。她處在山川靈氣動(dòng)蕩吐鈉的交點(diǎn),正好映和中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識(shí)、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓,不僅僅獲得愉快,更能使心靈與宇宙意象互滲互融,從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰,與日月共長(zhǎng)存原因之所在。 歷史沿革 巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓,享有“天下絕景”的盛譽(yù),與湖南岳陽(yáng)樓,江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年(公元223年),傳說(shuō)是為了軍事目的而建,孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”(“武昌”的名稱由來(lái)于此),筑城為守,建樓以嘹望。至唐朝,其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c(diǎn),歷代文人墨客到此游覽,留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱,更使黃鶴樓名聲大噪。 號(hào)稱江南三大樓之一的黃鶴樓,原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭,相傳它始建于三國(guó)吳黃武二年(公元223年),1700多年來(lái)屢建屢毀,最后一次毀于清光緒十年(1884年)大火。名樓多傳說(shuō),因此使它更有神奇色彩。 據(jù)《極恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴,告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門(mén),生意興隆。過(guò)了10年,道士復(fù)來(lái),取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。 關(guān)于這則美麗的神話故事,歷年有三種不同的說(shuō)法,第一種說(shuō)法認(rèn)為這位仙人是黃子安,第二種說(shuō)法認(rèn)為是費(fèi)祎,第三種說(shuō)法沒(méi)有仙人的名字,一一介紹如下: 一、以為是仙人黃子安: 依《南齊書(shū)州郡志》記載:「古代傳說(shuō),有仙人子安嘗乘黃鶴過(guò)此握者模,故名。」指出黃鶴樓命名的由來(lái),是因?yàn)樵幸晃幻影驳南扇耍它S鶴經(jīng)過(guò)此地,所以命名為黃鶴樓。 二、以為是仙人費(fèi)祎: 依《圖經(jīng)》的記載說(shuō):「昔費(fèi)祎登仙,嘗駕黃鶴還憩于此,遂以名樓。」認(rèn)為黃鶴樓命名的由來(lái),是指費(fèi)祎尸解為仙后,曾駕著黃鶴回來(lái),并在這棟樓休息,所名為黃鶴樓。 《太平寰宇記》則說(shuō):「蜀費(fèi)文袆登仙,嘗駕黃鶴憩此。」此指出費(fèi)祎是蜀人,而與前面的費(fèi)祎多了一個(gè)「文」字,《三國(guó)志蜀傳》中有一位名叫費(fèi)祎的人,字文偉,尸解為仙的費(fèi)祎、費(fèi)文袆,是不是就是這位蜀人費(fèi)文偉,因不見(jiàn)其它記載,不得而知,但是因?yàn)槎际巧裨拏髡f(shuō),年代久遠(yuǎn),記載會(huì)有一些出入。 三、只說(shuō)是一位仙人: 這個(gè)傳說(shuō)的記載比較詳細(xì),出自《報(bào)應(yīng)錄》。原文是:「辛氏昔沽酒為業(yè),一先生來(lái),魁偉襤褸,從容謂辛氏曰:許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯。如此半歲,辛氏少無(wú)倦色,一日先生謂辛曰,多負(fù)酒債,無(wú)可酬汝,遂嫌饑取小籃橘皮,畫(huà)鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應(yīng)節(jié),故眾人費(fèi)錢(qián)觀之。十年許,而辛氏累巨萬(wàn),后先生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰:吾豈為此,忽取笛吹數(shù)弄,須臾白云自空下,畫(huà)鶴飛來(lái),先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴。」 這則神話的大意是說(shuō),以前有一位辛先生,平日以賣(mài)酒為業(yè)。有一天,這里來(lái)了一位身才魁偉,但衣著襤褸,看起來(lái)很貧窮的客人,神色從容的問(wèn)辛先生,可以給我一杯酒喝嗎,辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年,辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢(qián)而顯露厭倦的神色,依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說(shuō):我欠了你很多酒錢(qián),沒(méi)有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮,畫(huà)了一只黃色的鶴在墻上,接著以手打節(jié)拍,一邊唱著歌,墻上的黃鶴也隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢(qián)觀賞。如此經(jīng)過(guò)了十年,辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人,又飄然來(lái)到酒店,辛先生上前致謝說(shuō),我愿意照您的意思供養(yǎng)您,客人笑段緩著回答說(shuō):我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒(méi)多久,只見(jiàn)一朵朵白云自空而下,畫(huà)鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘白云飛上天去了,辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人,便在此蓋了一棟樓,取名黃鶴樓。 這三則神話,除了說(shuō)明黃鶴樓命名的由來(lái)之外,還給我們一個(gè)很好的啟示,酒店的主人辛先生因?yàn)椴幌迂殣?ài)富,不以貌取人,而得到仙人幫助,成為巨富。 以上當(dāng)然是神話傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)在這;陸江的山巔建樓,首先還是出于軍事上的需要,但后來(lái)逐漸成為文人薈萃,宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽,吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫(xiě)下了一首千古流傳的名作;‘昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云干載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”后來(lái)李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開(kāi)闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫(xiě)詩(shī)時(shí),卻見(jiàn)崔顥的詩(shī),自愧不如只好說(shuō):“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此名氣大盛。 至唐永泰元年(公元765年)黃鶴樓已具規(guī)模,使不少江夏名士“游必于是,宴必于是”。然而兵火頻繁,黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年(公元1868年),毀于光緒十年(公元1884年),此后近百年未曾重修。 1981年10月,黃鶴樓重修工程破土開(kāi)工,1985年6月落成,主樓以清同治樓為藍(lán)本,但更高大雄偉。運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工,鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層,攢尖樓頂,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底層邊寬30米,頂層邊寬18米,全樓各層布置有大型壁畫(huà)、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠(yuǎn)眺,“極目楚天舒”,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底。 黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來(lái),各朝皆不相同,但都顯得高古雄渾,極富個(gè)性。與岳陽(yáng)樓、滕王閣相比,黃鶴樓的平面設(shè)計(jì)為四邊套八邊形,謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān),形如黃鶴,展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧,富于變化的韻味和美感。 “文”名遐邇 黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨(dú)秀,輝煌瑰麗,很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等,都先后到這里游樂(lè),吟詩(shī)作賦。古黃鶴樓“凡三層,計(jì)高9丈2尺,加銅頂7尺,共成九九之?dāng)?shù)。”新樓要雄偉多了,5層,加5米高的葫蘆形寶頂,共高51.4米,比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”,而新樓底層則是各寬30米。因此,黃鶴樓不是修復(fù),而是重建。它保留了古樓的某些特色,但更多的是根據(jù)現(xiàn)在的需要和人們對(duì)審美觀點(diǎn)的變化來(lái)設(shè)計(jì)的。 1927年2月,毛澤東考察完湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)后來(lái)到武昌,寫(xiě)下了著名的《菩薩蠻?6?1登黃鶴樓》:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線空南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處。 1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí),占用了黃鶴樓舊址,如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓共五層,高50.4米,攢尖頂,層層飛檐,四望如一。在主樓周?chē)€建有勝象寶塔、碑廊、山門(mén)等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黃鶴樓內(nèi)部,層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳,其正中藻井高達(dá)10多米,正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫(huà),兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的楹聯(lián):爽氣西來(lái),云霧掃開(kāi)天地撼;大江東去,波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上,有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫(xiě)的《黃鶴樓記》,它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事;樓記兩側(cè)為兩幅壁畫(huà),一幅是“孫權(quán)筑城”,形象地說(shuō)明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史;另一幅是“周瑜設(shè)宴”,反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫(huà)為唐宋名人的“繡像畫(huà)”,如崔顥、李白、白居易等,也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個(gè)小廳,內(nèi)置當(dāng)代名人字畫(huà),供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫(huà)。 建筑特色 新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因?yàn)轱w架大江的長(zhǎng)江大橋就橫在它的面前,而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。這一組建筑,交相輝映,使江城武漢大為增色。黃鶴樓的建筑特色,是各層大小屋頂,交錯(cuò)重疊,翹角飛舉,仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內(nèi)外繪有仙鶴為主體,云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。第一層大廳的正面墻壁,是一幅表現(xiàn)“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫(huà)。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻(xiàn)、著名詩(shī)詞的景印本,以及歷代黃鶴樓繪畫(huà)的復(fù)制品。2至5層的大廳都有其不同的主題,在布局、裝飾、陳列上都各有特色。走出五層大廳的外走廊,舉目四望,視野開(kāi)闊。這里高出江面近90米,大江兩岸的景色,歷歷在望,令人心曠神怡。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹(shù)木,還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。有一個(gè)詩(shī)碑廊,收藏著許多刻有歷代著名詩(shī)人作品的石,蛇山一帶的古代景點(diǎn)都將陸續(xù)修復(fù)。黃鶴樓將成為位于我國(guó)心臟地帶的中心城市武漢的一個(gè)標(biāo)志。

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