目錄歷史是任人打扮的小姑娘出處 歷史就是個小姑娘 歷史不是任人打扮的 歷史是任人粉飾的小姑娘 歷史是任人打扮的女孩子辨析
那句話是胡適介紹詹姆士的實在論哲學思想時說的。
原話是：“實在是我們自己改造過的實在。這個實在里面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子，她百依百順地由我們替她涂抹起來，裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像。”
胡適在文章的前面說，所謂實在含有三大部分。一是感搜陸覺。二是感覺與感覺之間及意象與意象之間的種種關系。三是舊有的真理。可以看出來胡適原話是講哲學的，與歷史毫無關系。
但這句話在很長時間內卻變成了胡適評價歷史的一個基本態度。好多人寫文章一上來就是胡適說過：“歷史是個任人打扮的小姑娘”。
其實，胡適是很實事求是的人，他對歷史的態度非常認真，最提倡說話要有證據。
擴展資料：
胡適強調做學問是一種循序漸進的過程，而他本人主張“大膽假設，小心求證”。這句話注重的后半句，不管是研究科學，研究國學，研究治國之道，需要的是更多的耐心，和更多的謹慎。
實事求是，不是避開事實問題而去談世升頃理笑渣想主義，不是拋棄現實問題而去重建社會。需要有一種實踐的精神在事實中發現問題，并改善現實，這或許就是胡適的實驗主義。
參考胡適_
源自上世紀50年代批判胡適時流傳極廣的話。
出處一:
出自胡適的名文《實驗主義》。是胡適當時的一個長篇演講稿，最初發表于《新青年》上。原話是：“實在是我們自己改造過的實在。這個實在里面含有無數人造的分子。實在是一個狠服從的女孩子，他百依百順的由我們替他涂抹起來，裝扮起來。實好比一塊大理石到了我們手里，由我們雕成什么像”。
出處二:
在批判胡適的高潮中，1955年1月號的《哲學研究》雜志，刊登了馮友蘭先生的一篇文章《哲學史與政治——論胡適哲學史工作和他底反動的政治路線底關系》，歷毀其中有一段說：“實用主義者的胡適，本來認為歷史是可以隨便擺弄的。歷史像個‘千依百順的女孩子’，是可以隨便裝扮涂抹的。”
擴展資料:
胡適批判是中國五四新文化運動的后的事件，五四運動后，哲學和文學著作豐富，胡適曾寫作 《紅樓夢考證》一書,，與“舊紅學派”不同， 他對《紅樓夢》的作者、版本進行了辨偽存真的有益考證，成為“新紅學派”的代表。
在毛澤東的參與下，1955年學術界開始批判 《紅樓夢》研究中存在的唯心主義觀點，涉及胡適關于《紅樓夢》的論述，進而對胡適的 學術思想和政治思想展開了聲勢浩大的批判 運動。報刊上發表了大量批判文章，淸算胡適的唯心主義哲學體系、實用主義的研究顫宴方法和他的政治立場。這次批判運動到1956年暫告茄爛銀結束。
參考資料:胡適批判——
這句話如果從歷史是靠所有人碼消改來書寫的，這個角度來分析的話，胡適的這句話很具有代表性也很有意義。因為歷史就是讓我們每個人遲判去努力去打扮，去橋搏裝飾最后去書寫的。
歷史也是一本思想精神寶庫，對待歷史，我們確實離不開專業性地、嚴肅地解讀，但我們必須充分容忍不同群體對歷史的不同認識，所謂的娛樂和庸俗解讀，只不過是一些人對另外一些人的文化不屑。
正當學者易中天的《品三國》在全國成為炙手可熱的書時，上海大學中文系教授葛紅兵突然帆饑在博客上炮轟易中天“歪品”三國，說他把嚴肅的事情變得娛樂化、庸俗化甚至粗俗化，最后喊出“易中天可以休矣”。
同時，網友們分別成立“易粉”和“葛粉”兩大陣營，相互“搖巧轎者旗吶喊”，甚至引發“中國歷史能否在娛樂或庸俗名義下解讀”的網絡論爭。
首先聲明，我不是所謂的“易粉”，但這并不妨礙我對易中天“歪品”三國的濃厚興趣。
也盡管有的地方我不一定完全贊同易中天的觀點，但我對他那膾炙人口的解讀，還是尤為贊同的。
我覺得，起碼來說，近期火爆的“三國熱”正是易中天的“歪品”掀起的，從而激勵了更多人去了解、學習、思考這段歷史。
而在此前，由成君憶先生著的《水煮三國》一書，從管理角度，對三國的精深博大進行了深入且風趣地解讀，叫人深受啟發，至今為許多管理者的必讀書目。
而一本叫《特別關注》雜志的每期首頁，“憨佗”先生也對三國進行了詼諧的闡釋，同樣頗受讀者好評。
不可否認，任何人都必須尊重歷史事實，但歷史從來不是正襟危坐的，自從歷史誕生的那一刻起，歷史就是人類社會取之不盡，用之不竭的寶貴財富。
比如：家可以在歷史的基礎上，進行豐富地聯想，最終推出震撼人心的千古力作。
古有《紅樓夢》等四大名著，近來的歷史更是多如牛毛。
但究竟有多少文學作品在歷史問題上能夠一絲不茍呢？就是《三國演義》也多有杜撰；而社會學家可以通過歷史的分析研究，探索治國惠民之道；考古學家，可以翻山越嶺，通過對歷史遺跡的艱辛挖掘，最終推測出歷史真相；戲劇學家研究歷史，可以更好地挖掘、傳承民族文化精髓……可以說，站在不同的社會角度，就有“橫看成嶺側成峰”之感。
歷史從來不能千篇一律的解讀，也只有從不同角度對歷史加以不同解讀，我們社會各階層才能各取所需，才能借助歷史的“拐杖”，不斷發展進步。
胡適曾經說過，歷史是任人打扮的小姑娘。
我揣測，先生此言并非是贊成對歷史的曲意解讀，而是說每個人都可以基于自己的生活環境和角度，對歷史作出不同的解讀。
歷史就是事實，同時，歷史也是一本思想精神寶庫，對待歷史，我們確實離不開專業性地、嚴肅地解讀，但我們必須充分容忍不同群體對歷史的不同認識，所謂的娛樂和庸俗解讀，只不過是一些人對另外一些人的文化不屑。
簡而言之，對歷史的解讀不妨亦莊亦諧，既要上得廳堂，又要下得廚房，只要有利于人們吸收其豐富營養。
從這層意義上講，歷史這個“小姑娘”就孝薯是一個剛剛踏入人生大門檻的“毛坯子”，在不同人眼里，在不同環境下，“小姑娘”將來肯定面臨不一樣的人生旅途，這又有何不妥呢？我想，我們還不能愚昧到期望所有人的生活都“齊步走”吧。
歷史，往大的說是世界史，國家悉銀史，民族史。
往小里說，那就是個人經歷。
時間不能倒流，每過一分睜汪宴鐘，任何人就創造了自己的陵襪一分鐘歷史！
只不過有的人，翻不出浪花！
有的人，卻可以大到影響整個世界！
