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議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。 議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事隱旅理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。議灶擾凳論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
文體簡(jiǎn)介
議論文[1]是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊?，議論文是以理服人，記敘文是以情感人，說(shuō)明文是以知授人。 議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論，以表明見(jiàn)解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。
編輯本段議論文的種類
1 立論文
1、定義：指針對(duì)一定的事件或問(wèn)題，正面闡述自己的見(jiàn)解和主張，同時(shí)要用充足的有說(shuō)服力的論據(jù)來(lái)證明所提出的論點(diǎn) 2.、要求：（1）要對(duì)論述的問(wèn)題有正確的看法 （2）用充足有說(shuō)服力的論據(jù) （3）要言之有理，合乎李唯邏輯
2 駁論文
1.、定義：論辯是針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述乙方的觀點(diǎn) 2.、方式：（1）駁論點(diǎn) （2）駁論據(jù) （3）駁論證 駁論文的破立結(jié)合 定義：先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。
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成人高考作文800字5篇
作文是成考語(yǔ)文科的重中之重,可以說(shuō),得作文者得天下!那么你知道成人高考作文800字有哪些嗎?下面是我整理的成人高考作文800字5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。
成人高考作文800字1
談最遙遠(yuǎn)的舉例
什么是最遙遠(yuǎn)的距離?航海者說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見(jiàn)海岸，找不到歸途的方向?！迸实钦哒f(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的?！保鎸?duì)親人的別離，有人會(huì)說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于生與死的永別?！钡牵艺J(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來(lái)，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書(shū)人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時(shí)又指手畫(huà)腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無(wú)情、入木三分的人際形態(tài)便劃開(kāi)了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心，多一點(diǎn)憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語(yǔ)去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來(lái)無(wú)故的離開(kāi)人世。孔乙己和周圍群眾的距離便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開(kāi)人與人之間互愛(ài)互助的距離。
20__年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離?；茧y見(jiàn)真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無(wú)數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語(yǔ)不再是障礙，只因你我心連心。
說(shuō)到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛(ài)的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開(kāi)了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過(guò)于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。
最遙遠(yuǎn)的距離數(shù)弊，是一條劃不開(kāi)的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛(ài)心、同情心和友愛(ài)薯虧族之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!
成人高考作文800字2
留一道縫隙
當(dāng)你對(duì)無(wú)休無(wú)止的奮斗追求感到厭倦時(shí)，當(dāng)你對(duì)遙不可及的理想目標(biāo)感到無(wú)奈時(shí)，當(dāng)你對(duì)任性逆反的少爺公主感到空兆失望時(shí)，當(dāng)你對(duì)紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時(shí)，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤(rùn)你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕松快樂(lè)的生活。競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，許多人過(guò)于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽(yù)，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂(lè)和多彩被紛飛的文件和無(wú)盡的應(yīng)酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時(shí)跳出圈子，去享受自由的生活，同時(shí)也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準(zhǔn)備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對(duì)失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過(guò)于盯緊它就難免會(huì)發(fā)生“目的顫抖”，結(jié)果適得其反。很多人太過(guò)于堅(jiān)定地固守原本不可企及的夢(mèng)想，如同攀援一根高聳入云的石柱，鍥而不舍的精神令人感動(dòng)，但卻終會(huì)因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過(guò)變通和調(diào)整，從而更有信心更有把握實(shí)現(xiàn)理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂(lè)。每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構(gòu)建人生的道路，用慈愛(ài)的眼神給子女施以無(wú)形的壓力。他們將孩子的人生歷程設(shè)計(jì)的完美無(wú)缺，殊不知在愛(ài)的壓力下，多少孩子不堪重負(fù)而如木地板一般因太緊而擠壓開(kāi)裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因?yàn)槠谕|(zhì)太高、要求太嚴(yán)、管理太細(xì)而束縛了孩子，讓他們，也讓自己?jiǎn)适Я丝鞓?lè)。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。在與他人交往之時(shí)，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計(jì)較，工于心計(jì)，不留一點(diǎn)回旋余地，只會(huì)既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會(huì)使友誼更加地久天長(zhǎng)，使人際關(guān)系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領(lǐng)域留一些變化的余地，你就能進(jìn)退自如，有準(zhǔn)備去應(yīng)對(duì)各種變化，如同留過(guò)縫隙的木板，無(wú)論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會(huì)更加平整、美滿!
成人高考作文800字4
經(jīng)?？吹竭@樣的畫(huà)面：歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才獲得成功的人，面對(duì)攝像頭卻沒(méi)有人們所想的那種興奮，反之，卻異常平靜。人們常常豎起大拇指，稱贊他們"淡泊名利，寵辱不驚。"誠(chéng)然，度過(guò)了人生的低谷，經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的困難，內(nèi)心早已做到"泰山崩于前而面不改色。"對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，過(guò)程的重要性早已超過(guò)了結(jié)果，所以榮耀到來(lái)，他們才表現(xiàn)出超乎尋常的平靜。這種人的確是不平凡的人，他們能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他們面對(duì)榮耀時(shí)的平靜恰是這一路披荊斬棘后所透露出的人格魅力，這值得我們用一生的時(shí)間去慢慢品讀。
然而，我們必須承認(rèn)，這種人畢竟是少數(shù)，更多的人在一生中只是在不斷付出有限的努力，去追逐無(wú)數(shù)個(gè)小小的目標(biāo)：莘莘學(xué)子追逐夢(mèng)想中的象牙塔;下車伊始的官員渴望干出一番政績(jī);公安干警竭盡所能保護(hù)一方平安。無(wú)疑他們的成功都將獲得諸多榮耀。倘若面對(duì)既有的榮耀他們也一臉嚴(yán)肅，處之泰然，不知你心里作何感受?當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)的確有這種人。但我相信，絕大多數(shù)的普通人表現(xiàn)出的是對(duì)努力付出后終得回報(bào)的喜悅。
這種人庸俗嗎?小市民嗎?不!這是最真實(shí)的表露。當(dāng)我們不停仰望高處時(shí)，別忘了我們終究是小山峰。大多數(shù)人的生活是由喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣構(gòu)成的。轟轟烈烈，光宗耀祖，被萬(wàn)眾矚目確實(shí)離我們有一段距離。因此面對(duì)榮耀，明明心里擠滿了喜悅，為何不大聲笑出來(lái)，流露出我們的真性情?愛(ài)我所愛(ài)，追我所想，人生本不平坦，為什么不利用榮耀來(lái)裝點(diǎn)我們的人生?
如果你總是感到人生平淡，就尋找一個(gè)自己想要得到的榮耀，然后為了那個(gè)榮譽(yù)盡自己努力，你定會(huì)發(fā)現(xiàn)人生充滿了光彩;如果你已經(jīng)擁有榮耀，就珍惜好這份來(lái)之不易的禮物，然后去追尋更大的榮耀，你的人生定會(huì)越發(fā)閃亮;如果近來(lái)失敗總是與你如影隨形，別灰心，翻開(kāi)塵封的記憶，那份記憶猶新的榮耀是否令你精神為之一振，拍去塵土，重新上路?人們總說(shuō)人生苦短，遍布荊棘。豈知在你的人生行囊中還裝有一份榮耀。它是催你前行的鬧鐘，更是撫平你傷口的藥膏。追逐榮耀，珍惜榮耀，享受榮耀，你的人生會(huì)因此大放異彩。
成人高考作文800字4
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見(jiàn)其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國(guó)史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過(guò)一句話：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的操縱者，常有人說(shuō)我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！?”之時(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤(rùn)，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸。“動(dòng)輒行者無(wú)疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人的化妝品”，這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個(gè)人品行與行文有輕微錯(cuò)位，人也會(huì)受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國(guó)平曾言：“閱讀作為一種精神財(cái)富，任何人都無(wú)法剝奪?！比绱丝磥?lái)，文字所迸發(fā)的力量著實(shí)能深刻影響人，那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì)與人緩慢靠近呢?文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠(chéng)然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫(xiě)下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見(jiàn)文與人的一致性。
文至清，人至明?！拔娜缙淙恕奔仁潜厝?，又為清正之人的終生追求。
成人高考作文800字5
成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)
"一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。"這就是"蝴蝶效應(yīng)"。把它推廣到人生處世的哲學(xué)中，得到一句話——細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)決定成功。成功是細(xì)節(jié)之子——只有注重細(xì)節(jié)，才能得到成功。當(dāng)魯班被草葉劃破手指時(shí)，他忘記了傷口的疼痛，沒(méi)有馬上去包扎傷口，而是扯起一把茅草細(xì)細(xì)端詳。于是，"鋸"就造成了。
當(dāng)蘋(píng)果掉在牛頓頭上時(shí)，他沒(méi)有怪蘋(píng)果砸到了他，也沒(méi)有把蘋(píng)果吃了，而是去思考蘋(píng)果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是，萬(wàn)有引力就被提出來(lái)了。
當(dāng)瓦特看見(jiàn)火爐上的壺蓋被開(kāi)水頂起來(lái)時(shí)，他沒(méi)有馬上把水壺從火爐上提下來(lái)，而是不停的發(fā)問(wèn)：為什么開(kāi)水會(huì)頂起壺蓋?于是，蒸汽機(jī)問(wèn)世了.
正如惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德所說(shuō)：小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。魯班成功了，牛頓成功了，瓦特也成功了。而且，他們都成功得那樣完美。他們的成功無(wú)一不是從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，在那些常人看起來(lái)再平常不過(guò)的小事中，他們卻可以使之造福人類，就是因?yàn)樗麄儗?duì)細(xì)節(jié)的注重。,細(xì)節(jié)決定失敗。
《韓非子·喻老》里有一段話：千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚?？梢?jiàn)，忽略了細(xì)節(jié)，后果將會(huì)很嚴(yán)重。初中學(xué)過(guò)一篇古文叫《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：扁鵲見(jiàn)蔡桓公，對(duì)他有病在腠理，蔡桓公不信。過(guò)了十天，扁鵲又見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)他病到了肌膚，蔡桓公還是不信。又過(guò)了十天，扁鵲再見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)病到了腸胃，蔡桓公始終不信。再過(guò)十天，扁鵲見(jiàn)到蔡桓公就跑，因?yàn)椴袒腹牟∫呀?jīng)到了骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。五天后，蔡桓公體痛，派人去找扁鵲，扁鵲已逃到了秦國(guó)，蔡桓公于是病死了。正所謂"禍患常積于忽微"，蔡桓公就是因?yàn)楹雎粤诉@種細(xì)節(jié)，才最終落得個(gè)病死的下場(chǎng)。
所以，要想走向成功，就要注重細(xì)節(jié);要想避免失敗，就不要忽略細(xì)節(jié)。因?yàn)椋?xì)節(jié)決定成敗，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。
大學(xué)語(yǔ)文課程是普通高校中面向除漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以外的所有專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門公共必修的素質(zhì)教育課程，本文是我為大家整理的大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)范文，僅供參考。
大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)范文篇一：
這個(gè)學(xué)期我和吳滿珍老師學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文，感受頗深。首先是吳滿珍老師每天始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，每天都保持著甜美的微笑，每一節(jié)課都在引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)博大精深的語(yǔ)文。在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有了中學(xué)時(shí)期的厭煩，沒(méi)有了考試沒(méi)有讓我失去方向，相反，以一個(gè)更輕松的狀態(tài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在吳滿珍老師的課堂里，你可以用自己的思維去想問(wèn)題，沒(méi)有人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，充分發(fā)揮你的思維。 下面我將我在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)到的知識(shí)做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
首先，我更深刻的體會(huì)到生活中處處有語(yǔ)文這一觀點(diǎn)。 還記得吳滿珍老師放的廣告，其實(shí)生活中還有許多這樣的例子。你瞧，大街上有著各樣商店，有了一個(gè)好店名吸引顧客，就可以多贏利。比如說(shuō)那個(gè)服裝店，叫“衣拉客”，這個(gè)店名用意巧妙，使人一見(jiàn)就有一種好奇的心里，顧客也就不由自主地走進(jìn)這個(gè)店了。生活中還有語(yǔ)文身影。草坪上的告示牌：“別踩我，我怕疼”;水龍頭旁的“別讓我留下傷心的淚水”;電視里的多彩廣告：“今年過(guò)年不送禮，收禮只收腦白金”;教室里的 名言 警句：“天才等于百分之一點(diǎn)靈感加百分之九十九的汗水”;人們情感交流的快樂(lè)使者：“你好”，“打擾了”，“請(qǐng)”，“謝謝你”。 由此可見(jiàn)， 生活離不開(kāi)語(yǔ)文，因?yàn)檎Z(yǔ)文是包裝內(nèi)涵的藝術(shù)。語(yǔ)文就像金子，不論現(xiàn)實(shí)多么貧窮，只要你擁有語(yǔ)文，并能熟練地掌握，那么在語(yǔ)文的世界里，你便是富有的。所以我們?cè)撟屃赅嵟e生活充滿語(yǔ)文，讓語(yǔ)文導(dǎo)航著文明的船駛向前方，迎接黎明的曙光。
還有學(xué)會(huì)了賞析散文，詩(shī)歌，的方法。
毋庸置疑，學(xué)習(xí)這些方法不僅可以讓我們更好的閱讀名人名家的作品，更有利于我們之后的學(xué)習(xí)生活。吳滿珍老師更注重在賞析作品上，讓我從作品出發(fā)，做出自己的評(píng)價(jià)，要做到超越作叢碼品，這一點(diǎn)是難得可貴的。下面賞析春江花月夜來(lái)闡述我對(duì)賞析詩(shī)歌的理解。吳滿珍老師曾說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌一定要大聲的朗讀，才可以更好地理解起其中的意境。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體?！霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà)，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
除此之外，吳老師還給了我們鍛煉表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，讓我們面對(duì)眾多人說(shuō)話，不在怯場(chǎng)。吳老師還要求我們自己做課件，下面我將我做課件的體會(huì)闡述出來(lái)。
首先在課件的制作上要簡(jiǎn)潔大方構(gòu)圖合理，所用顏色要與內(nèi)容和諧;要設(shè)計(jì)制作必要的按鈕和提示文字，這樣不僅自己使用流暢,也為他人使用帶來(lái)方便;課件結(jié)構(gòu)要完整，有片頭有片尾正文要突出。 我還體會(huì)到制作計(jì)算機(jī)課件的過(guò)程，就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程.做課件不但能學(xué)習(xí)到許多有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí)，還能加深我們對(duì)文本的理解，讓我從一個(gè)不同的角度來(lái)審視語(yǔ)文，這在以前是沒(méi)有的體驗(yàn)，另外在搜集音樂(lè)和圖片資料時(shí)，還可以欣賞到一些優(yōu)美的作品,在某種意義上講這也是一種享受。
在制作課件過(guò)程中要充滿信心不怕困難。在制作課件時(shí)可能遇到一些難辦的問(wèn)題，如搜集不到理想的圖片，因?yàn)閷?duì)使用還不夠熟練作不出理想的動(dòng)態(tài)效果等，有時(shí)困難會(huì)使人很懊喪,甚至?xí)氲桨胪径鴱U，只要有信心克服困難，那么一時(shí)找不到理想的圖片等素材，就會(huì)去請(qǐng)朋友擴(kuò)大范圍找，或者想辦法制作;一時(shí)作不出理想的動(dòng)態(tài)效果，尺碧就會(huì)不辭辛勞地反復(fù)練習(xí)，如果用一種達(dá)不到目的時(shí)，還可以想法移植其他作的效果來(lái)用?？傊?，當(dāng)花了時(shí)間克服了困難作好了課件時(shí)，就會(huì)感到無(wú)比的欣慰，滿足和幸福。
除此之外，我還利用課余時(shí)間閱讀了《陳煥生上城》，了解到處于社會(huì)變革時(shí)期的農(nóng)民，雖然背負(fù)著歷史因襲的重負(fù)而步履維艱，卻終于邁出了走向新生活的第一步，從而形象地概括了農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的可喜變化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整給廣大農(nóng)民帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處。我還閱讀了《第四十一》，了解到在那個(gè)杳無(wú)人跡的小島上，兩個(gè)階級(jí)不同、信仰不同、文化修養(yǎng)不同、追求不同的青年男女的愛(ài)情悲劇。盡管沒(méi)有大場(chǎng)面，我們還是從那寂靜的小島上的一聲槍響中，感覺(jué)到那個(gè)時(shí)代，兩個(gè)階級(jí)搏斗的劇烈。通過(guò)看《亂世佳人》，《奧賽羅》，更是讓我開(kāi)了眼界。
以上幾點(diǎn)就是我的大學(xué)總結(jié)。雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間不如英語(yǔ)，但是只要你肯努力，就會(huì)進(jìn)步。更何況生活中處處有語(yǔ)文，不好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文怎樣更好的生活呢?語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有終結(jié)，才剛剛開(kāi)始。
大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)范文篇二：
1.《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特征
①《詩(shī)經(jīng)》的句式，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間雜有二言至八言不等。 二節(jié)拍的四言句帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》整齊韻律的基本單位。如《伯兮》。
②《詩(shī)經(jīng)》中的重章，許多都是整篇中同一詩(shī)章重疊，只變換少數(shù)幾個(gè)詞，來(lái) 表現(xiàn)動(dòng)作的進(jìn)程或情感的變化。如《周南·芣苡》，《王風(fēng)?黍離》?！锻躏L(fēng)?黍離》全詩(shī)共三章，每章十句。三章間結(jié)構(gòu)相同，取同一物象不同時(shí)間的表現(xiàn)形式完成時(shí)間流逝、情景轉(zhuǎn)換、心緒壓抑三個(gè)方面的發(fā)展，在迂回往復(fù)之間表現(xiàn)出主人公不勝憂郁之狀，“三章只換六字，而一往情深，低回?zé)o限”(方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》)。
③賦比興
賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。比者：彼物比此物也?！妒螂x》作者抒發(fā)沉痛之情時(shí)，依次是“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”，變得越來(lái)越強(qiáng)烈，也更加痛苦。 興，先言他物以引起所詠之詞。
④ 現(xiàn)實(shí)主義的抒情短詩(shī)
《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》 這首詩(shī)是以女子口吻寫(xiě)的。她既為自己的丈夫感到驕傲，因?yàn)樗恰鞍钪?杰)”，能“為王前驅(qū)”，又因丈夫的遠(yuǎn)出、家庭生活的破壞而痛苦不堪。詩(shī)人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實(shí)的。
2.《詩(shī)經(jīng)》六義
風(fēng)雅頌賦比興。賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。比者：彼物比此物也。興，先言他物以引起所詠之詞。
3.作文
作文不是賞析，不是讀后感。有的作文是議論文，有的是改寫(xiě)。比如《西洲曲》，照抄課文賞析是錯(cuò)誤的，應(yīng)該根據(jù)題目要求寫(xiě)成類的文章(可以用描寫(xiě))。
4.翻譯
大學(xué)的宗旨，在于使人本來(lái)具有的美好德性顯現(xiàn)出來(lái)，在于使民眾自我革新，在于使人處于最美好的境界。
知道應(yīng)該處在美好的境界，然后才能有堅(jiān)定的目標(biāo);有了堅(jiān)定的目標(biāo)，然后才能心緒安定;心緒安定然后才能神志專一;神志專一才能深思熟慮;深思熟慮才能獲得最佳結(jié)果。萬(wàn)物都有本末輕重，萬(wàn)事都有首尾始終。知道事情誰(shuí)先誰(shuí)后，就接近把握大學(xué)的宗旨了。
5.建安文學(xué)：建安是漢獻(xiàn)帝的年 號(hào)(196～220)，建安文學(xué)實(shí)際上包括了建安年間和魏朝前期(189~232)的文學(xué)。他們的創(chuàng)作反映社會(huì)動(dòng)亂、人民流離失所及其他社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了作家建功立業(yè)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望。情調(diào)慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，詩(shī)歌形式以五言為主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。
6.建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的特點(diǎn)。他們的創(chuàng)作反映社會(huì)動(dòng)亂、人民流離失所及其他社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了作家建功立業(yè)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望。情調(diào)慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，詩(shī)歌形式以五言為主。代表作家三曹七子一蔡(蔡琰)。
7.建安七子，孔融、應(yīng)瑒、劉楨
8.古詩(shī)十九首。60頁(yè)第一段。
9.李杜。李白和杜甫。李白詩(shī)歌風(fēng)格放飄逸，杜甫詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫。
10.小李杜，李商隱和杜牧。杜牧詩(shī)歌風(fēng)格俊爽清麗。李商隱詩(shī)歌善用比興，色彩瑰麗，形成了深情纏綿、綺麗精密、旨趣深微的藝術(shù)風(fēng)格。
11.《長(zhǎng)恨歌》的主題隨著敘事的進(jìn)程和感情的變化而呈流動(dòng)性。詩(shī)的前半以寫(xiě)實(shí)為主，對(duì)唐玄宗晚年的貪歡誤國(guó)給予尖銳的諷刺;后半多采用民間傳說(shuō)，對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇表示深切的同情。
詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：“漢皇重色思傾國(guó)”，看來(lái)很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫(xiě)起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩(shī)。緊接著，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。描寫(xiě)了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè)，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫(xiě)出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。
楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，詩(shī)人形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。
12.樂(lè)府，本是西漢初年的音樂(lè)機(jī)構(gòu).，后代把樂(lè)府機(jī)關(guān)所演奏的歌詩(shī)和所采集的民間歌詩(shī)為樂(lè)府。
13.比較題。比較相同之處、不同之處。
14.溫李。晚唐詩(shī)人溫庭筠和李商隱的并稱。他們的詩(shī)歌風(fēng)格都承受六朝余習(xí)，色彩絢麗，筆調(diào)柔婉，故有此并稱。
15.易安體
李清照是宋詞婉約派大家。她的詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹(shù)一幟，故名噪一時(shí)，號(hào)為“易安體”。以尋常語(yǔ)度入音律是易安體最突出的特點(diǎn)，.“易安體”融入了家國(guó)興亡的深悲巨痛，同時(shí)又不失婉約詞的本色，具有凄婉悲愴的格調(diào)。
12江西詩(shī)派
詩(shī)派成員多數(shù)學(xué)杜甫，宋末方回又把杜甫和黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義稱為江西詩(shī)派的一祖三宗。江西詩(shī)派的詩(shī)歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，即或師承前人之辭，或師承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的詩(shī)風(fēng);追求字字有出處。在創(chuàng)作實(shí)踐中，詩(shī)派“以故為新”，重要作家的詩(shī)作風(fēng)格迥異，自成一體。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌風(fēng)格生新廉悍。
13臨川四夢(mèng)又叫玉茗堂四夢(mèng)，是《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四劇的合稱。《牡丹亭》描寫(xiě)了杜麗娘因夢(mèng)生情，傷情而死，人鬼相戀，起死回生，終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的癡情?！逗愑洝穭t表現(xiàn)了盧生夢(mèng)中娶妻，中狀元，建功勛于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死后醒來(lái)，方知是一場(chǎng)黃粱夢(mèng)，因此而悟道的警醒。 14湯顯祖以浪漫主義筆法描繪了一幅幅萬(wàn)花燦爛，鶯歌燕舞、煙水畫(huà)船，雨絲風(fēng)片濃重不一的彩墨畫(huà)面。既刻畫(huà)了杜麗娘美麗嫻雅的人物形象，又描寫(xiě)了她有理想有個(gè)性晶瑩純碧的內(nèi)心世界，更細(xì)致地表現(xiàn)了一個(gè)少女心靈上的彷徨苦悶。在情景交融以及嬌羞、驚喜、感嘆、幽怨等感情的起伏變化中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
[商調(diào)引子][繞池游]夢(mèng)回鶯囀，亂煞年光遍。人立小亭深院。[貼]炷zhù(量詞，指燃著的線香：一～香。)盡沉煙，拋殘繡線，恁nèn今春關(guān)情似去年。
這支曲子描寫(xiě)了三春季節(jié)，春色撩人，杜麗娘因春感懷。春光明媚，蟄居深閨的杜麗娘，悶睡醒來(lái)，忽慕春情，她無(wú)意于那焚香拈線的生活了，百無(wú)聊賴，心緒無(wú)著，春情難遣，傷春情懷又似去年一般。杜麗娘生活的主要內(nèi)容：除了長(zhǎng)睡，就是針黹(黹zhǐ：縫紉，刺繡，形似字鑿)女工，突出表現(xiàn)了深閨生活的單調(diào)乏味。
15. 孫老者武藝高強(qiáng)，銳意進(jìn)取，一心學(xué)藝，是一個(gè)積極的形象。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂(lè)觀、堅(jiān)韌，為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的武林絕技而風(fēng)塵仆仆地奔走江湖。在老舍的藝術(shù)構(gòu)思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個(gè)陪襯或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)因素，但孫老者的出現(xiàn)，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補(bǔ)充，受到詰問(wèn)。
16. 斷魂槍，見(jiàn)468頁(yè)匯評(píng)。沙子龍把現(xiàn)實(shí)失落的痛苦幻化為光榮勝利的快感，以取得心理補(bǔ)償??英雄末路的孤寂與苦澀。
17. “朦朧詩(shī)派”是我國(guó)20世紀(jì)80年代的一個(gè)詩(shī)歌流派，主張反叛現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，張揚(yáng)現(xiàn)代主義，細(xì)節(jié)形象鮮明，整體意蘊(yùn)朦朧，以舒婷、北島、顧城、梁小斌為代表。
18. 雨巷詩(shī)人：戴望舒。他將西方象征主義的理論與中國(guó)詩(shī)歌的古典傳統(tǒng)有機(jī)地集合起來(lái)，使中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的發(fā)展提升到一個(gè)新的高度。
19. 《一只特立獨(dú)行的豬》的主題。
大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)范文篇三：
葉圣陶先生二三事
第一部分：談寫(xiě)作的緣由和選材
第二部分：總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處
第三部分：從“凡是同葉圣陶先生有些交往的”至“努力爭(zhēng)取不愧于屋漏”詳寫(xiě)葉圣陶先生為人寬厚的一面
第四部分：從“以上說(shuō)待人厚”至“于是“做”和“作”就有了明確的分工” 從語(yǔ)文方面詳寫(xiě)另一面：律己嚴(yán)
第五部分：談學(xué)習(xí)和效仿葉的思考
葉先生品行
待人厚：體現(xiàn)葉既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦的過(guò)人之處 律己嚴(yán)：通過(guò)葉有關(guān)自己無(wú)法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言，表現(xiàn)其“使人自重”的德的力量
葉的語(yǔ)文主張：“寫(xiě)話”嚴(yán)格要求自己，一旦所寫(xiě)的不像“話”，就堅(jiān)決改
寫(xiě)話的風(fēng)格：平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔，細(xì)致懇切，念著順口，聽(tīng)著悅耳，說(shuō)像話還不夠，其實(shí)就是“話”。此外，還特別重視“簡(jiǎn)潔”
張中行回答葉語(yǔ)文主張應(yīng)重視的原因
從歷史看，白話代替文言，言文一致是大勢(shì)所趨，是從理論到實(shí)踐都
已有了答案的，所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。
從現(xiàn)實(shí)看，葉“寫(xiě)話”主張，是切中時(shí)癥的，時(shí)癥是：脫離口語(yǔ)甚至
有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng)，正在制造“新文言”。所以葉寫(xiě)話主張本質(zhì)是
堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)的
主張的核心：“寫(xiě)話”和“簡(jiǎn)潔”是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文的人
都應(yīng)高度重視的問(wèn)題，具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性
作者并非空泛的敘議，具體事例再現(xiàn)人物 鮮明的形象性和動(dòng)人的情
感。寫(xiě)作的特點(diǎn)：1.感情表達(dá)方面2.人物刻畫(huà)方面3.文風(fēng)
清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘
這篇碑文對(duì)王國(guó)維之死進(jìn)行了意味豐富的文化闡釋。
扣住“桎梏”與“真理”，標(biāo)舉“思想”為學(xué)者安身立命的所在;這和傳統(tǒng)文人守“心性”為安身立命的認(rèn)識(shí)有所不同了。
“學(xué)術(shù)”包含兩方面的內(nèi)容：一是先生之學(xué)說(shuō)，一是先生之精神。
作者要紀(jì)念的是王國(guó)維的獨(dú)立學(xué)術(shù)精神，而不是他的學(xué)說(shuō)。
這篇碑文簡(jiǎn)潔清晰，主詞鮮明，寥寥數(shù)語(yǔ)，就把王國(guó)維的死和王國(guó)維的一生總結(jié)為一種“文化現(xiàn)象”。
陳寅恪大膽拋開(kāi)對(duì)王國(guó)維學(xué)說(shuō)和著述的紀(jì)念，賦予了王國(guó)維之死以現(xiàn)代學(xué)術(shù)的意義。從而使得這篇碑文成為后來(lái)學(xué)者的獨(dú)立人格的精神象征。
這也就無(wú)形中凸現(xiàn)了以陳寅恪為代表的這一代知識(shí)分子的理想與愿望：獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格與自由的道德文章連為一體。在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的確立過(guò)程中，復(fù)雜的政治形勢(shì)和各種各樣的社會(huì)勢(shì)力、生活欲望等等，對(duì)損害學(xué)術(shù)的獨(dú)立自主;反過(guò)來(lái)講，陳寅恪等人標(biāo)舉的“獨(dú)立之精神、自由之思想”，也就成了維護(hù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)內(nèi)在文化品格的關(guān)鍵所在。陳一生孤高自傲，不以為官為念、維求學(xué)術(shù)之真，與他所寫(xiě)的文章倒是有所呼應(yīng)。
銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結(jié)合。
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生
感人之處：1不說(shuō)空洞教條。2平易關(guān)切，不含私欲，其情也真。3設(shè)身處地從大學(xué)生所想出發(fā)，其言也信。
平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格“胡說(shuō)”
大學(xué)畢業(yè)后危機(jī): 拋棄求知欲望、拋棄理想人生的追求
如何防止“墮落”?要尋問(wèn)題。要培養(yǎng)業(yè)余興趣。要有信心。
臺(tái)灣畢業(yè)生演講：更加開(kāi)放、更加使人難忘的“問(wèn)題丹”、“興趣散”、“信心湯”。
“問(wèn)題丹”：1.總得時(shí)時(shí)尋一兩個(gè)值得研究的問(wèn)題2腦子里沒(méi)有問(wèn)題之日就是你的智識(shí)生活壽終正寢之時(shí)
“興趣散”：1“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?！?“我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣，使我們的精神有所寄托”
“信心湯”：“我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。”“今日的努力，必定有將來(lái)的大收成?！?/p>
胡適優(yōu)秀演講詞的特征：
感情真摯，富有感染力;
語(yǔ)言生動(dòng)，警語(yǔ)迭出;
出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、張弛有度;
結(jié)末的幾句，往往鏗鏘有力，擲地作金石之聲。
西湖七月半
盛況 風(fēng)俗畫(huà) 偏寫(xiě)看月之人 宣化與冷寂、庸俗與清雅對(duì)比手法 《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)了西湖昔日的繁華與風(fēng)情。但文章描寫(xiě)的重點(diǎn)不在西湖湖光山色的美麗，而在賞景之人——游人，正如作者開(kāi)篇所言“西湖七月半，一無(wú)可看，止可看看七月半之人”。文章生動(dòng)逼真地刻畫(huà)了“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月”的達(dá)官顯貴、“身在月下而實(shí)不看月”的名娃閨秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看”的市井之徒和“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月”的文人雅士五類人不同的看月情態(tài)，并展現(xiàn)了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場(chǎng)面。通過(guò)這些情態(tài)和場(chǎng)面的描繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世俗民風(fēng)。文章既是一幅風(fēng)景畫(huà)，又是一幅風(fēng)俗畫(huà)。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫(xiě)是大為不同的。作者在山水的內(nèi)容與題材上作出了新的嘗試和拓展，將世風(fēng)民習(xí)納入到山水的范圍，作為觀察體悟的重要對(duì)象，作者不僅僅從自然山水本身來(lái)獲取詩(shī)情，而且頗有興致地觀察各類“俗人”的“俗態(tài)”，在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比，張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向，盡管有著對(duì)世俗的嘲諷與對(duì)文人雅士清高脫俗的標(biāo)榜，但畢竟體現(xiàn)出對(duì)人情世態(tài)的某種關(guān)注，意味著山水文學(xué)某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來(lái)的生活氣息，更富于個(gè)性化，滲透著晚明文人特有的生活情調(diào)。
《西湖七月半》寫(xiě)景筆墨甚少，但所寫(xiě)月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蘊(yùn)含作者對(duì)自然山水獨(dú)有的感受。與一般人不一樣，在張岱看來(lái)，西湖之美恰在喧嚷紛擾之后一切歸于寧?kù)o之時(shí)，之前游人所作種種不過(guò)是故作姿態(tài)、附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當(dāng)游人散盡，西湖重現(xiàn)光潔秀美，“吾輩始艤舟近岸”，“韻友來(lái)、名妓至、杯箸安、竹肉發(fā)”，品茶賞月，適意隨性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。
張岱的山水小品文在廣泛師承、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，自成風(fēng)格?！段骱咴掳搿啡牟坏狡甙僮郑瑓s以三言兩語(yǔ)勾勒出月影湖光中的世態(tài)眾生、各色各等的看月之人，文體靈活，篇無(wú)定格，往往觸筆成趣、到手成文，語(yǔ)言靈動(dòng)起伏、清新簡(jiǎn)潔、饒有情趣，刻畫(huà)細(xì)致入微、寫(xiě)人生動(dòng)傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五，躋入人叢”、“裝假醉，唱無(wú)腔曲”等片語(yǔ)都惟妙惟肖地描繪出游人的看月情態(tài)。另一方面，文章也極富調(diào)侃意味，以輕松、詼諧筆調(diào)嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的游人，如寫(xiě)杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”、“蒿擊蒿，舟觸舟，肩摩肩，面看面”等。全篇風(fēng)格既有公安派之清新流暢，又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔，雅俗結(jié)合，頗見(jiàn)功底。文章還善于營(yíng)造不同的氛圍，寫(xiě)杭人游湖時(shí)著重渲染喧囂熱鬧的場(chǎng)景，寫(xiě)吾輩游湖之時(shí)，則由驟動(dòng)入驟靜，在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優(yōu)雅清凈之中三五好友對(duì)酒賞月，營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、空靈、幽遠(yuǎn)的意境，不同場(chǎng)景，情趣各異，兩相對(duì)比，褒貶不言自明，將文人雅士的清高雅趣表現(xiàn)得淋漓盡致。張岱山水小品文無(wú)論寫(xiě)人繪景，皆有聲有色、逼真如畫(huà)，以點(diǎn)染窮形盡狀，使人如臨其境，達(dá)到極高的藝術(shù)境界，不愧為晚明小品文壇之巨擘。
古詩(shī)十九首·西北有高樓
虛擬、象喻的詩(shī) 虛擬：情景并非現(xiàn)實(shí) 象喻：以特定的情境象征人生的某種境遇 兩欲望：人類普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己
假想的歌者與假想的聽(tīng)者 知音、知己的渴盼
人類共有的一種情感基礎(chǔ)，所以特別打動(dòng)人心
臨江仙·夜歸臨皋
蘇軾特點(diǎn)：其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。
雖豪放詞人，但最為普遍的還是起深沉的歷史感和人生感悟，是一種超曠與瀟灑的情懷 該詞充滿理趣而又放縱不羈。這種理趣，不在于理的高深，而在于趣的點(diǎn)化。以超脫而幽默的眼光關(guān)照人生，關(guān)照自我。詞中正面說(shuō)理只有“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，但此前此后都是圍繞這展開(kāi)，極賦趣味。特別是“小舟從此逝”以想象中的行為的放縱曠達(dá)，表現(xiàn)心靈的自由解放，詩(shī)人面對(duì)苦難的那一份灑脫和幽默躍然筆端
蝶戀花王國(guó)維
1. 成人高考作文怎么寫(xiě)
五個(gè)方法寫(xiě)出新意。
一、把握文體
話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。話題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來(lái)謀篇布局進(jìn)行寫(xiě)作。有的同學(xué)觀察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來(lái)寫(xiě)成一篇生動(dòng)感人的記敘文；有的同學(xué)想象豐富，擅長(zhǎng)編寫(xiě)故事，不妨寫(xiě)寫(xiě)童話、寓言或科幻；有的同學(xué)邏輯思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)推理，不妨寫(xiě)成一篇理?yè)?jù)充分的議論文； 有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫(xiě)成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。
二、縮小范圍
話題作文只提供寫(xiě)作的話題，而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等等的限制；給了考生一個(gè)比較開(kāi)放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫(xiě)作的口子，就會(huì)出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫(xiě)細(xì)寫(xiě)深寫(xiě)透，做到“以小見(jiàn)大”。
三、擬好題目
標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話說(shuō)：“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭(zhēng)使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見(jiàn)鐘情”。
四、善襲明于聯(lián)想
話題作文是一種開(kāi)放性的作文形式，要求考生放開(kāi)手腳，盡情地馳騁在想象的空間，昌枝善于多方位地展開(kāi)聯(lián)想，這樣，才能生發(fā)出豐富多彩的思路來(lái)。比如話題“風(fēng)”，你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等；你還可以聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等；你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時(shí)尚：金庸熱、韓寒熱等等；你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng)，假如你遇到風(fēng)等等。
五、寫(xiě)出新意
話題作文既然是應(yīng)試作文，總得給評(píng)卷老師一個(gè)好的感覺(jué)，得—個(gè)好的分?jǐn)?shù)。因此，智文教育老師覺(jué)得寫(xiě)出特色、寫(xiě)出新意是十分重要的。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，要善于“獨(dú)辟蹊徑”，也就是要求我們?cè)诹⒁馍弦刑氐母形?，不入云亦云；選材上要有獨(dú)到的眼光，不陳題舊話；構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，不四平八穩(wěn)，波瀾不驚語(yǔ)氣上要有獨(dú)到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
2. 成人高考的作文怎么寫(xiě)
第1篇：榮譽(yù) 經(jīng)?？吹竭@樣的畫(huà)面：歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才獲得成功的人，面對(duì)攝像頭卻沒(méi)有人們所想的那種興奮，反之，卻異常平靜。
人們常常豎起大拇指，稱贊他們"淡泊名利，寵辱不驚。"誠(chéng)然，度過(guò)了人生最大的低谷，經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的困難，內(nèi)心早已做到"泰山崩于前而面不改色。
"對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，過(guò)程的重要性早已超過(guò)了結(jié)果，所以榮耀到來(lái)，他們才表現(xiàn)出超乎尋常的平靜。這種人的確是不平凡的人，他們能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他們面對(duì)榮耀時(shí)的平靜恰是這一路披荊斬棘后所透露出的人格魅力，這值得我們用一生的耐禪敏時(shí)間去慢慢品讀。
然而，我們必須承認(rèn)，這種人畢竟是少數(shù)，更多的人在一生中只是在不斷付出有限的努力，去追逐無(wú)數(shù)個(gè)小小的目標(biāo)：莘莘學(xué)子追逐夢(mèng)想中的象牙塔；下車伊始的官員渴望干出一番政績(jī)；公安干警竭盡所能保護(hù)一方平安。無(wú)疑他們的成功都將獲得諸多榮耀。
倘若面對(duì)既有的榮耀他們也一臉嚴(yán)肅，處之泰然，不知你心里作何感受？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)的確有這種人。但我相信，絕大多數(shù)的普通人表現(xiàn)出的是對(duì)努力付出后終得回報(bào)的喜悅。
這種人庸俗嗎？小市民嗎？不！這是最真實(shí)的表露。當(dāng)我們不停仰望高處時(shí)，別忘了我們終究是小山峰。
大多數(shù)人的生活是由喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣構(gòu)成的。轟轟烈烈，光宗耀祖，被萬(wàn)眾矚目確實(shí)離我們有一段距離。
因此面對(duì)榮耀，明明心里擠滿了喜悅，為何不大聲笑出來(lái)，流露出我們的真性情？愛(ài)我所愛(ài)，追我所想，人生本不平坦，為什么不利用榮耀來(lái)裝點(diǎn)我們的人生？如果你總是感到人生平淡，就尋找一個(gè)自己想要得到的榮耀，然后為了那個(gè)榮譽(yù)盡自己最大努力，你定會(huì)發(fā)現(xiàn)人生充滿了光彩；如果你已經(jīng)擁有榮耀，就珍惜好這份來(lái)之不易的禮物，然后去追尋更大的榮耀，你的人生定會(huì)越發(fā)閃亮；如果近來(lái)失敗總是與你如影隨形，別灰心，翻開(kāi)塵封的記憶，那份記憶猶新的榮耀是否令你精神為之一振，拍去塵土，重新上路？人們總說(shuō)人生苦短，遍布荊棘。豈知在你的人生行囊中還裝有一份榮耀。
它是催你前行的鬧鐘，更是撫平你傷口的藥膏。追逐榮耀，珍惜榮耀，享受榮耀，你的人生會(huì)因此大放異彩。
第2篇：成人高考作文 勝利或是失敗總會(huì)一起分享和承擔(dān)：師與徒——法制晚報(bào) 一日為師，終身為父。師徒之情真是難以用言語(yǔ)來(lái)形容。
面對(duì)徒兒的勝利和失敗，做"父親"的心情也像倒了五味瓶。中國(guó)男子體操隊(duì)時(shí)隔八年重新奪回男子團(tuán)體金牌之后，隊(duì)員們紛紛將金牌摘下，掛到了師傅黃玉斌的胸前。
因?yàn)樾』镒觽冎?，為了這枚金牌，黃玉斌操勞得頭發(fā)都花白了，甚至賽前都放話說(shuō)，"金牌不超雅典，我就跳樓"。師傅對(duì)他們的付出，小伙子們都看在眼里記在心里。
而身掛金牌的黃玉斌此時(shí)一定比自己獲得金牌還開(kāi)心。而女子飛碟多向決賽中，斯洛伐克選手蘇珊娜·什特費(fèi)采科娃獲得銀牌，賽后，她給自己的教練獻(xiàn)上一吻，以表達(dá)對(duì)師傅的感激之情。
對(duì)師傅的感激還有另類的表現(xiàn)方式，意大利摔跤選手安德烈亞·明古齊在奪得男子古典式摔跤84公斤級(jí)金牌后，就給自己的師傅來(lái)了一個(gè)大背摔。當(dāng)然，不是所有的師傅都能分享到徒弟的勝利喜悅。
在男子舉重69公斤級(jí)的比賽中，法國(guó)大力士達(dá)拜亞在最后一次挺舉中沒(méi)能成功，只能屈居中國(guó)大力士廖輝之后得到一枚銀牌。場(chǎng)下，他的教練失望至極仰天長(zhǎng)嘆。
第3篇：成人高考語(yǔ)文作文范文 金牌不是年輕人的專利——摘自競(jìng)報(bào) 北京奧運(yùn)會(huì)，精彩紛呈。老樹(shù)新花，分外美麗。
媽媽選手、久經(jīng)沙場(chǎng)、傷痕累累。
她們克服了常人難以克服的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志、迷人的風(fēng)采征服了觀眾，很好地詮釋了奧林匹克格言"更快、更高、更強(qiáng)"。冼東妹，33歲，北京奧運(yùn)會(huì)女子柔道52公斤級(jí)冠軍。
她的女兒已兩歲，是一名媽媽選手。柔道運(yùn)動(dòng)，跌打滾爬，強(qiáng)度大，難度大。
雅典奧運(yùn)會(huì)奪冠后，冼東妹曾經(jīng)退役，但祖國(guó)的召喚、對(duì)柔道的熱愛(ài)，使冼東妹義無(wú)反顧地復(fù)出。19年的柔道生涯，使冼東妹傷痕累累，但她無(wú)悔地堅(jiān)持。
在本屆奧運(yùn)會(huì)奪冠后，冼東妹笑得非常燦爛。金牌，是對(duì)她最好的回報(bào)。
陳艷青，29歲，北京奧運(yùn)會(huì)女子舉重58公斤級(jí)冠軍。陳艷青在北京刷新了挺舉和總成績(jī)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，傲視群芳。
她是女子舉重列為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目后，第一個(gè)蟬聯(lián)冠軍的英雄。在一次次艱難突破，一次次奪冠后，陳艷青在舉重臺(tái)上度過(guò)了一個(gè)個(gè)春秋，三次退役，又三次復(fù)出，奪冠時(shí)，身上還有三顆鋼釘。
金牌掛胸前，陳艷青笑得非常欣慰。她告訴人們：吃苦越多，回味起來(lái)越甜。
若干年后，人們可能還會(huì)記得著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員張寧含淚的笑。張寧，33歲，雅典奧運(yùn) 會(huì)羽毛球女單冠軍。
在本屆奧運(yùn)會(huì)上，張寧幾乎每贏一場(chǎng)比賽，都像奪冠那樣激動(dòng)，那樣眼含熱淚。羽毛球運(yùn)動(dòng)對(duì)體力的要求極高，每場(chǎng)比賽，隔網(wǎng)激戰(zhàn)的對(duì)手往往都比她小十來(lái)歲，用體力拖垮奧運(yùn)冠軍是她們共同的策略。
但每次，張寧都挺住了，最終戰(zhàn)勝謝杏芳奪取女單金牌。張寧含淚的笑讓人難忘，輕輕羽毛，承載了太多的追求 和希望。
老將之路，充滿艱辛、傳奇。成功者的足跡讓人傳頌，失敗者的努力也讓人敬佩。
擊劍運(yùn)動(dòng)員欒菊杰在比賽第二輪就被淘汰，但人們照樣把。
3. 2014年成人高考語(yǔ)文高起點(diǎn)作文怎么寫(xiě)
審題，就是通過(guò)對(duì)成考考題的審視、分析，確定寫(xiě)作的方式、范圍和文體，把握寫(xiě)作中心和立意方向。審題應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：
一、要全方位審題，明確題目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分
限制部分必須嚴(yán)格遵守，未限制部分要認(rèn)真分析判斷。例如，1990年成人高考作文：用下面一段話作開(kāi)頭，寫(xiě)一篇四五百字的短文。題目自擬。在漫長(zhǎng)的生活跑道上，并沒(méi)有人向我們發(fā)出那激動(dòng)人心的起跑槍聲，但在我們的四周，卻處處是無(wú)聲的“起跑”信號(hào)。此題的寫(xiě)作方式是續(xù)寫(xiě)。所給開(kāi)頭一段話采用比喻手法，形象地點(diǎn)明了在改革開(kāi)放時(shí)期社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)。所謂“信號(hào)”，是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。這段開(kāi)頭語(yǔ)言富有 *** ，感 *** 彩濃，續(xù)寫(xiě)部分也應(yīng)保持這種風(fēng)格。寫(xiě)作范圍是社會(huì)生活道路。文體未限，可根據(jù)自己的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)來(lái)選擇記敘文或議論文。立意方向是，通過(guò)對(duì)“信號(hào)”的反應(yīng)和感受，表現(xiàn)時(shí)代精神。
二、審題要過(guò)細(xì)，構(gòu)思要充分利用所給的條件
例如，1993年成人高考作文：人的愛(ài)好是多種多樣的。每種愛(ài)好都有其產(chǎn)生的過(guò)程、具體的表現(xiàn)以及個(gè)人的收益與感受。請(qǐng)以《我的業(yè)余愛(ài)好》為題，寫(xiě)一篇敘議結(jié)合的文章。要求：1、只寫(xiě)你的一種業(yè)余愛(ài)好。2、字?jǐn)?shù)不少于700字。此題并不難審，但有的考生太粗心，只看了開(kāi)頭“人的愛(ài)好是多種多樣的”，卻沒(méi)注意下邊的要求“只寫(xiě)你的一種業(yè)余愛(ài)好”，于是大筆一揮，寫(xiě)了自己的集郵、釣魚(yú)、游泳等多種業(yè)余愛(ài)好。另外，仔細(xì)審視，題目的敘述，實(shí)際上已經(jīng)暗示了此文的框架，即業(yè)余愛(ài)好的產(chǎn)生過(guò)程、具體表現(xiàn)、個(gè)人的收益與感受。
三、審題要為立意作好準(zhǔn)備
立意所在往往就是命題作文的題目重心。例如1986年成人高考作文《一次實(shí)踐的啟示》中的“啟示”，1988年作文《發(fā)生在我身邊的變化》中的“變化”都是立意之處。1998年作文《讀書(shū)與文明》屬于關(guān)系型議論文，立論當(dāng)在兩個(gè)概念之間的關(guān)系上。此題題意寬泛，應(yīng)以大化小，化一般為個(gè)別。立意之處可以是讀書(shū)能教人以美德，把人引向坦途，造福于社會(huì)；也可以從讀書(shū)對(duì)文明影響方面立論，如語(yǔ)言修養(yǎng)、行為禮儀、陶冶情操等?？傊?，審題的目的是把寫(xiě)作規(guī)范于一定的條件和要求之中?？忌鷳?yīng)強(qiáng)化審題意識(shí)，把握審題方法，養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣。
4. 成人高考作文如何寫(xiě),有何技巧
專業(yè)回答
很多人都想知道，中考作文到底存在什么規(guī)律呢？如何在考場(chǎng)寫(xiě)出高分作文？今天秦學(xué)教育我來(lái)給大家解答： 全國(guó)中考作文總的命題趨勢(shì)，逃不出這四大“母題”！
中考作文題有什么規(guī)律？
逃不出四大“母題”。對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，中考就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，差一分可能就差好幾千個(gè)名次，如果能在作文題上比別人多拿分?jǐn)?shù)，那就是比別人多了更多的機(jī)會(huì)。雖然中考的作文題形式各樣，涉及各個(gè)方面的知識(shí)，但都是有規(guī)律的，總結(jié)起來(lái)都逃不出四大‘母題’：
1、人與自己；2、人與人；3、人與自然；4、人與社會(huì)。
這四大母題包含了所有中考作文命題方向。只要熟讀掌握了這四大母題，中考考場(chǎng)作文那就手到擒來(lái)，拿高分就很容易了。
如何寫(xiě)出高分作文？ 可以用“一題四寫(xiě)”來(lái)練習(xí)
其實(shí)中考考場(chǎng)作文有四類高分作文，可以適用于所有題目，這四類作文包括：
1.歷史類，表現(xiàn)歷史的厚重感；2.人文類，體現(xiàn)人文情懷；3.自然類，表現(xiàn)人與自然的和諧相處；4.現(xiàn)實(shí)類，用真情實(shí)感寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中感人的瞬間。
大家訓(xùn)練寫(xiě)作的方法很簡(jiǎn)單，遇到任何話題都從歷史、人文、自然和現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)一遍，一題四寫(xiě)，練習(xí)好了不但可以拿到高分，而且遇到任何題目都不害怕啦。
5. 《成人高考作文怎么寫(xiě)》
金秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，瓜果飄香，秋天來(lái)了 ，大豐收也來(lái)了。
有一天，熊兄弟去摘果子，“一二一，一二一，一二一……”它們兩個(gè)喊著口號(hào)，背著籮筐，扛著梯子就出發(fā)了。
扛著扛著，懶惰的黑弟說(shuō)、：“棕哥，我肚子疼，休息一下吧！”
棕哥邊扛著梯子邊說(shuō)：“你扛一下，一分心，肚子就不會(huì)這么疼了。”
黑弟無(wú)話可說(shuō)了，只好繼續(xù)扛梯子了。
哥弟倆一到蘋(píng)果樹(shù)下，就抬頭一看，看見(jiàn)蘋(píng)果像一個(gè)個(gè)小燈籠，掛在樹(shù)上，還像一個(gè)個(gè)小朋友紅紅的臉頰。
它們?cè)谔O(píng)果樹(shù)下稍稍休息了一下，半響，它們從草地上跳了起來(lái)，開(kāi)始干活起來(lái)，它們將梯子架在樹(shù)枝上，它們以為樹(shù)枝不會(huì)斷，可是，不過(guò)一會(huì)兒，樹(shù)枝就斷了，棕哥還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就掉了下來(lái)。后來(lái)，它們把梯子架到了樹(shù)干上。
就在這時(shí)，黑弟剛想說(shuō)它不去摘果子了，棕哥就拍了拍胸脯說(shuō)：我作為大哥，我去摘果子吧，你呢，就負(fù)責(zé)扶著梯子吧！”
黑弟邊點(diǎn)頭邊說(shuō)：“好，好，好！”
棕哥剛爬上去摘了幾個(gè)果子，梯子上的橫杠就斷了，棕哥一下子摔了下來(lái)。摔得 *** 開(kāi)花，”而且，正好壓倒在偷吃蘋(píng)果的黑弟，一不小心，就把蘋(píng)果核給吃了！
棕哥捂著嘴說(shuō)：“哈哈！這就是偷吃的下場(chǎng)！”
棕哥又一次爬上了梯子，這一次，摘了十幾個(gè)果子的時(shí)候，一只蜜蜂飛了過(guò)來(lái)，蜇了一下棕哥，棕哥疼得哇哇叫，一下子就摔了下來(lái)，又一次壓倒了正在偷吃的黑弟，把蘋(píng)果核塞進(jìn)了鼻孔里，棕哥見(jiàn)黑弟又在偷吃，生氣的說(shuō)：“你在偷吃就告訴媽媽，叫它不給你吃！”
黑弟剛聽(tīng)完這句話，就“咕咚”一聲將蘋(píng)果肉吞了下去，說(shuō)：“我再也不敢了！我再也不敢了！”
棕哥放心的再來(lái)一次爬上了梯子，摘著摘著，一個(gè)大蘋(píng)果砸了下來(lái)，幸好，棕哥反應(yīng)過(guò)來(lái)了，一閃就閃開(kāi)了。
過(guò)了一會(huì)兒，蘋(píng)果樹(shù)就被棕哥摘得所剩無(wú)幾了。
他們背著沉甸甸的籮筐，滿載而歸，在路上有說(shuō)有笑得，高興的忘記了拿梯子了！
它們?cè)诼飞险f(shuō)：”今天摘了這么多的蘋(píng)果，夠我們吃的了！”
回到家，媽媽見(jiàn)它們摘了這么多果子，高興的忘記問(wèn)它們梯子拿回來(lái)了沒(méi)有。
它們馬上拿出了修理的，把梯子修好了。
6. 成人大專作文如何寫(xiě)
圍繞題目的內(nèi)容寫(xiě)，一般字?jǐn)?shù)夠了，沒(méi)有什么太明顯的錯(cuò)誤，卷面整潔。
1. 成人高考寫(xiě)好作文應(yīng)注意要關(guān)注社會(huì)生活、要注意讀寫(xiě)積累、要提高綜合表達(dá)能力、要加強(qiáng)語(yǔ)言基本功。
2. 成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試的簡(jiǎn)稱 成人高考，是我國(guó)成人高等學(xué)校選拔合格的畢業(yè)生以進(jìn)入更高層次學(xué)歷教育的入學(xué)考試，屬于國(guó)民教育系列，列入國(guó)家招生計(jì)劃，參加全國(guó)招生統(tǒng)一考試，各省、自治區(qū)、直轄市統(tǒng)一組織錄取。
3. 作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文分為小學(xué)作文，中學(xué)作文，大學(xué)作文論文。小學(xué)作文分為，一般3年級(jí)的作文字?jǐn)?shù)大約有200字。
4. 4、5年級(jí)的作文400左右，6年級(jí)的作文600左右，初高中的一般在800字左右，作文體裁包括：記敘文，說(shuō)明文，應(yīng)用文，議論文，散文，詩(shī)歌。
5. 作文是生活中的經(jīng)歷，如果我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就無(wú)法寫(xiě)好一篇好文章。作文上要用大量的修辭手法，以生動(dòng)形象的刻畫(huà)，要有真情實(shí)感。
7. 成人高考的作文怎么寫(xiě)
第1篇：榮譽(yù)經(jīng)常看到這樣的畫(huà)面：歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才獲得成功的人，面對(duì)攝像頭卻沒(méi)有人們所想的那種興奮，反之，卻異常平靜。
人們常常豎起大拇指，稱贊他們"淡泊名利，寵辱不驚。"誠(chéng)然，度過(guò)了人生最大的低谷，經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的困難，內(nèi)心早已做到"泰山崩于前而面不改色。
"對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，過(guò)程的重要性早已超過(guò)了結(jié)果，所以榮耀到來(lái)，他們才表現(xiàn)出超乎尋常的平靜。這種人的確是不平凡的人，他們能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他們面對(duì)榮耀時(shí)的平靜恰是這一路披荊斬棘后所透露出的人格魅力，這值得我們用一生的時(shí)間去慢慢品讀。
然而，我們必須承認(rèn)，這種人畢竟是少數(shù)，更多的人在一生中只是在不斷付出有限的努力，去追逐無(wú)數(shù)個(gè)小小的目標(biāo)：莘莘學(xué)子追逐夢(mèng)想中的象牙塔；下車伊始的官員渴望干出一番政績(jī)；公安干警竭盡所能保護(hù)一方平安。無(wú)疑他們的成功都將獲得諸多榮耀。
倘若面對(duì)既有的榮耀他們也一臉嚴(yán)肅，處之泰然，不知你心里作何感受？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)的確有這種人。但我相信，絕大多數(shù)的普通人表現(xiàn)出的是對(duì)努力付出后終得回報(bào)的喜悅。
這種人庸俗嗎？小市民嗎？不！這是最真實(shí)的表露。當(dāng)我們不停仰望高處時(shí)，別忘了我們終究是小山峰。
大多數(shù)人的生活是由喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣構(gòu)成的。轟轟烈烈，光宗耀祖，被萬(wàn)眾矚目確實(shí)離我們有一段距離。
因此面對(duì)榮耀，明明心里擠滿了喜悅，為何不大聲笑出來(lái)，流露出我們的真性情？愛(ài)我所愛(ài)，追我所想，人生本不平坦，為什么不利用榮耀來(lái)裝點(diǎn)我們的人生？如果你總是感到人生平淡，就尋找一個(gè)自己想要得到的榮耀，然后為了那個(gè)榮譽(yù)盡自己最大努力，你定會(huì)發(fā)現(xiàn)人生充滿了光彩；如果你已經(jīng)擁有榮耀，就珍惜好這份來(lái)之不易的禮物，然后去追尋更大的榮耀，你的人生定會(huì)越發(fā)閃亮；如果近來(lái)失敗總是與你如影隨形，別灰心，翻開(kāi)塵封的記憶，那份記憶猶新的榮耀是否令你精神為之一振，拍去塵土，重新上路？人們總說(shuō)人生苦短，遍布荊棘。豈知在你的人生行囊中還裝有一份榮耀。
它是催你前行的鬧鐘，更是撫平你傷口的藥膏。追逐榮耀，珍惜榮耀，享受榮耀，你的人生會(huì)因此大放異彩。
第2篇：成人高考作文勝利或是失敗總會(huì)一起分享和承擔(dān)：師與徒——法制晚報(bào)一日為師，終身為父。師徒之情真是難以用言語(yǔ)來(lái)形容。
面對(duì)徒兒的勝利和失敗，做"父親"的心情也像倒了五味瓶。中國(guó)男子體操隊(duì)時(shí)隔八年重新奪回男子團(tuán)體金牌之后，隊(duì)員們紛紛將金牌摘下，掛到了師傅黃玉斌的胸前。
因?yàn)樾』镒觽冎?，為了這枚金牌，黃玉斌操勞得頭發(fā)都花白了，甚至賽前都放話說(shuō)，"金牌不超雅典，我就跳樓"。師傅對(duì)他們的付出，小伙子們都看在眼里記在心里。
而身掛金牌的黃玉斌此時(shí)一定比自己獲得金牌還開(kāi)心。而女子飛碟多向決賽中，斯洛伐克選手蘇珊娜·什特費(fèi)采科娃獲得銀牌，賽后，她給自己的教練獻(xiàn)上一吻，以表達(dá)對(duì)師傅的感激之情。
對(duì)師傅的感激還有另類的表現(xiàn)方式，意大利摔跤選手安德烈亞·明古齊在奪得男子古典式摔跤84公斤級(jí)金牌后，就給自己的師傅來(lái)了一個(gè)大背摔。當(dāng)然，不是所有的師傅都能分享到徒弟的勝利喜悅。
在男子舉重69公斤級(jí)的比賽中，法國(guó)大力士達(dá)拜亞在最后一次挺舉中沒(méi)能成功，只能屈居中國(guó)大力士廖輝之后得到一枚銀牌。場(chǎng)下，他的教練失望至極仰天長(zhǎng)嘆。
第3篇：成人高考語(yǔ)文作文范文金牌不是年輕人的專利——摘自競(jìng)報(bào)北京奧運(yùn)會(huì)，精彩紛呈。老樹(shù)新花，分外美麗。
媽媽選手、久經(jīng)沙場(chǎng)、傷痕累累。
她們克服了常人難以克服的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志、迷人的風(fēng)采征服了觀眾，很好地詮釋了奧林匹克格言"更快、更高、更強(qiáng)"。冼東妹，33歲，北京奧運(yùn)會(huì)女子柔道52公斤級(jí)冠軍。
她的女兒已兩歲，是一名媽媽選手。柔道運(yùn)動(dòng)，跌打滾爬，強(qiáng)度大，難度大。
雅典奧運(yùn)會(huì)奪冠后，冼東妹曾經(jīng)退役，但祖國(guó)的召喚、對(duì)柔道的熱愛(ài)，使冼東妹義無(wú)反顧地復(fù)出。19年的柔道生涯，使冼東妹傷痕累累，但她無(wú)悔地堅(jiān)持。
在本屆奧運(yùn)會(huì)奪冠后，冼東妹笑得非常燦爛。金牌，是對(duì)她最好的回報(bào)。
陳艷青，29歲，北京奧運(yùn)會(huì)女子舉重58公斤級(jí)冠軍。陳艷青在北京刷新了挺舉和總成績(jī)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，傲視群芳。
她是女子舉重列為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目后，第一個(gè)蟬聯(lián)冠軍的英雄。在一次次艱難突破，一次次奪冠后，陳艷青在舉重臺(tái)上度過(guò)了一個(gè)個(gè)春秋，三次退役，又三次復(fù)出，奪冠時(shí)，身上還有三顆鋼釘。
金牌掛胸前，陳艷青笑得非常欣慰。她告訴人們：吃苦越多，回味起來(lái)越甜。
若干年后，人們可能還會(huì)記得著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員張寧含淚的笑。張寧，33歲，雅典奧運(yùn)會(huì)羽毛球女單冠軍。
在本屆奧運(yùn)會(huì)上，張寧幾乎每贏一場(chǎng)比賽，都像奪冠那樣激動(dòng)，那樣眼含熱淚。羽毛球運(yùn)動(dòng)對(duì)體力的要求極高，每場(chǎng)比賽，隔網(wǎng)激戰(zhàn)的對(duì)手往往都比她小十來(lái)歲，用體力拖垮奧運(yùn)冠軍是她們共同的策略。
但每次，張寧都挺住了，最終戰(zhàn)勝謝杏芳奪取女單金牌。張寧含淚的笑讓人難忘，輕輕羽毛，承載了太多的追求 和希望。
老將之路，充滿艱辛、傳奇。成功者的足跡讓人傳頌，失敗者的努力也讓人敬佩。
擊劍運(yùn)動(dòng)員欒菊杰在比賽第二輪就被淘汰，但人們照樣把掌。
8. 成人高考優(yōu)秀作文怎么樣寫(xiě)
成人高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作水平如何提高？
作文在成人高考語(yǔ)文試卷中占的分值較多，可以說(shuō)，作文成績(jī)直接關(guān)系語(yǔ)文科成績(jī)高低。有的考生不知如何寫(xiě)好作文，有的選擇考前突擊背范文，這種做法不可取。考生只有在平時(shí)注意積累素材，拿到作文題目才能有話可說(shuō)，才能寫(xiě)出考場(chǎng)美文。
如何提高作文的寫(xiě)作水平呢？考生要注重積累材料，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)際時(shí)局，關(guān)注人生，用心體味生活?？忌朴趶纳鐣?huì)生活中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，積累素材；要善于觀察生活，處處做有心人。有一年成考的作文題目是“期待”，就有考生寫(xiě)出了已經(jīng)發(fā)生的事情，這樣的內(nèi)容不可能得高分。因此，對(duì)考生來(lái)說(shuō)，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)、關(guān)注國(guó)家大事是最基本的要求。
考生要用心感受生活。許多人都爬過(guò)泰山，而李健吾先生登泰山就寫(xiě)出了《雨中登泰山》，感悟到人生有苦有樂(lè)，也像登山，要知難而進(jìn)，文章的意境因此得到了升華，成為人們學(xué)習(xí)的范文。
考生要深入思考生活。史鐵生在20多歲時(shí)對(duì)前途喪失信心，后來(lái)從欣欣向榮的大自然中頓悟：人生在四季中輪回，生命生生不息，應(yīng)平靜看待。于是從頹廢中走出，重新振作起來(lái)。有個(gè)孩子寫(xiě)了篇作文，感慨自然界的花草樹(shù)木，本色自然，直至衰落凋零，感慨人也要真誠(chéng)，珍愛(ài)自己，珍愛(ài)他人，對(duì)人類行為提出思考。朱自清先生寫(xiě)父親的《背影》，也是這樣一篇帶有思考性的不朽名篇，讓很多人讀來(lái)感慨萬(wàn)千。
有思想才能有意境，沒(méi)有日常積累，寫(xiě)作就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。讓現(xiàn)在的學(xué)生寫(xiě)革命回憶錄，肯定寫(xiě)不出，就是因?yàn)闆](méi)有生活體驗(yàn)。
考生要注意在日常生活中積累資料和素材，也可以從傳媒材料中獲取信息。看電視節(jié)目，如《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》，甚至一些談話類欄目都會(huì)使人增長(zhǎng)知識(shí)；看報(bào)紙、雜志，也能獲得很好的素材，可從中吸收感人的真善美內(nèi)容。這些知識(shí)對(duì)考試、對(duì)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)都會(huì)有啟迪。像“感動(dòng)中國(guó)”的那些優(yōu)秀人物，對(duì)每個(gè)人認(rèn)識(shí)社會(huì)、嚴(yán)于律己、積極奮進(jìn)都有積極意義。
閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說(shuō)，“勞于讀書(shū)，逸于作文”。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，善讀才能善寫(xiě)?！皩?xiě)”在古文中同“瀉”，就是傾吐和表情達(dá)意?！白x”則是理解吸收，吸收越多，能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品，包括書(shū)刊雜志上的好文章時(shí)，要學(xué)其行文方式，學(xué)其布局謀篇，學(xué)其思路、取材，學(xué)其作題。名人警句也是考生可以積累的內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)人生也都有啟示意義。
【本文來(lái)自】：好好考網(wǎng)（
