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蒙古族音樂,蒙古有一首很熱血沸騰的歌曲

  • 音樂
  • 2023-05-13
目錄
  • 蒙古最好聽十二首歌曲
  • 蒙古族音樂教案
  • 蒙古族舞蹈的基本動作
  • 蒙古族音樂的特點和風格
  • 蒙古族馬頭琴音樂萬馬奔騰

  • 蒙古最好聽十二首歌曲

    1、《嘎達梅林》

    《嘎達梅林》是一首很古老的蒙古族民歌,由蒙古族作曲家三寶擔綱創作,蒙古族歌手騰格爾演唱。這首歌也是導演馮小寧執導的電影《嘎達梅林》的同名主題曲。

    歌詞:

    天上的大雁從北往南飛

    是為了尋找太陽的溫暖

    要說造反的嘎達梅林

    是為了蒙古人民的土地

    南方飛來的小鴻雁呀

    不落長江不呀不起飛

    要說造反的嘎達梅林

    是為了蒙古人民的土地

    2、《富饒遼闊的阿拉善》

    蒙古族古典歌曲。流行于內蒙古阿拉善盟夏日不勒杜,即錫林郭勒一帶。約產生于1686—1700年間。通常在慶典歡樂之日盛贊保衛祖國邊陲的英雄的功德。曲調遼闊開朗,節奏自如悠長,氣息深厚,多七、八度大跳,有極濃郁的草原風味。

    3、《達那巴拉》

    現代蒙古族民間敘事詩。產生并流傳于內蒙古哲里木盟一帶。青年達那巴拉被旗統領包善一(額爾敦必力格)強征入伍,與情人金香約定三年后團聚。由于遭到包善一的阻撓,達那巴拉四年后才得以逃跑回家,這時金香已被迫嫁人。

    達那巴拉心情悲痛,飲酒大醉,被包善一的爪牙打成重傷。金香聞訊趕來會面,達那巴拉已在彌留之際,他向情人表達了來世結為夫妻的愿望,飲恨而終。

    長詩表現了蒙古族人民對反動統治階級的兵役制度的憎恨與抗議,塑造了金香這樣一個被欺凌被損害的婦女形像。

    她忠于愛情,表示愿同達那巴拉來生結合,顯示出對封建禮教的蔑視。長詩以唱為主,間以散文插敘。歌詞情真意切,哀婉動人,生動地刻畫了男女主人公曲灶此折的心致和對幸福生活的憧憬。

    4、《森吉德瑪》

    《森吉德瑪》是一首蒙清辯改古族短調民歌,流行于內蒙伊克昭盟鄂爾多斯部落聚居的地方。它通過一系列生動的比喻,描繪了森吉德瑪的美貌,也突出了青年對姑娘堅貞不渝的愛情。

    歌詞:

    從那弦子的一端生出美妙的樂曲嗬,從你的內心里傾吐出溫存細語嗬,想起了答判你的聰明智慧,啊,森吉德瑪縱然提著黃金的水桶,何處尋覓。真叫人痛苦,森吉德瑪。

    生的比那東海的水還要清澈嗬,如果能在人世上獲得再生,啊,森吉德瑪但愿我們能在一起自由生活。啊,真叫人痛苦,森吉德瑪。

    生的比那碧海的水還要清秀嗬,想起了你的聰明才智。啊,森吉德瑪就是從青春盼到衰老也毫不怨尤。啊,真叫人痛苦,森吉德瑪。

    生的比那潺潺流水還要清秀嗬,想起了你的聰明靈巧。啊,森吉德瑪今生不能相聚來世也要同歡。啊,真叫人痛苦,森吉德瑪。

    5、《諾恩吉雅》

    《諾恩吉雅》是內蒙古奈曼旗民間流傳的一首科爾沁民歌, 長達三十段,現已搜集整理的有十六段。歌中描述了美麗善良的蒙古族姑娘諾恩吉雅遠嫁他鄉的凄婉故事,展示了古老草原悠遠的歷史與獨特風俗民情。

    歌詞:

    老哈河水,長又長,

    岸邊的駿馬,拖著繮,

    美麗的姑娘,諾恩吉雅,

    出嫁到遙遠的地方。

    當年在父母的身旁,

    綾羅綢緞做新裝,

    來到這邊遠的地方,

    縫制皮毛做衣裳。

    海青河水,起波浪,

    思念父母情誼長,

    一匹馬兒作彩禮,

    女兒遠嫁到他鄉。

    參考資料來源:——蒙古族民歌

    蒙古族音樂教案

    蒙古歌曲經典十首:《天邊》、《藍色的蒙古高原》、《父親的草原母親的河》、《鴻雁》、《白云詩》、《莫尼山》、《慈祥的母親 》、《成吉思汗》、《蒙古人》、《草原上升起不落的太陽》。

    一、《天邊》

    《天邊》是布仁巴雅爾演唱的一首歌曲,這首歌曲收錄在同名專輯當中,布仁巴雅爾的歌聲質樸流暢,仿佛山澗里流淌的溪水沁人心脾。那種深沉幽遠的演唱風格將歌曲《天邊》的意境表達得淋漓盡致。

    二、《藍色的蒙古高原》

    《藍色的型早蒙古高原》這首膾炙人口的草原民歌,分別被布仁巴雅爾、烏蘭托婭、齊峰、德德瑪、米線、范海榮等歌手演唱過,渾厚酣暢的歌聲仿佛把我們帶進了美麗的蒙古高原。

    三、《父親的草原母親的河》

    由席慕蓉、德德瑪、烏蘭托嘎聯袂創作的尋根思鄉曲《父親的草原母親者租返的河》,集聚一個詩人與生俱來的夢、一個歌唱家穿透時空的靈感、一個作曲家淋漓酣暢的表達于一身,它融合了三位藝術家的淚水,更代表了海峽兩岸世世代代渴望尋根、渴望擁抱故土的樸素情懷。

    四、《鴻雁》

    《鴻雁》是一首淵遠流長的內蒙古烏拉特民歌,曾作為熱播劇 《東歸英雄傳》的主題曲,由著名音樂人呂燕衛先生填詞并制作。當我們聽到呼斯楞清澈的嗓音演繹下的《鴻雁》,不難產生共鳴,他的歌聲里有你的鄉愁,有你的成長,于是家鄉就成了每個人心底最柔軟最美好的繾綣。

    同時,這也是一個寄情于草原的男人自語,一個人,一杯酒,獨對蒼天,想一想曾經的過往,用力的遙望未來,那里是不是真的有彩虹掛在天堂。悠遠蜿蜒,直抵內心。

    五、《白云詩》

    《白云詩》是首饑蒙古族歌手烏蘭圖雅演唱的歌曲,收錄在專輯《音畫草原》里,作詞:玉鐲兒,作曲:瑪西巴圖。

    蒙古族舞蹈的基本動作

    夢中的額吉

    白玉蘭高顫

    獨角戲

    心愛的五角楓

    夢中走來的母親

    東戚野敗山哥哥

    烏脊液蘭巴托之夜

    科爾沁民歌

    朋友們開心起來

    新年

    百虎哥哥

    莫德格昂嘎

    龍梅

    心愛的祖國

    蒙古族音樂的特點和風格

    提起蒙古族,大家就會想到騎著馬兒在草原上策馬奔騰的場景,但是蒙古族的歌曲也是被大眾熟知的,那么蒙古族民歌有哪些特點呢?

    蒙古族民歌以聲音宏大雄厲,曲調高亢悠揚而聞名,其內容豐富,有描寫愛情和娶親嫁女的,有贊頌馬、草原、山川、河流的,也有歌頌草原英雄人物的等等,這些民歌反映了蒙古的風土人情。蒙古族音樂傳統的長調、呼麥、馬頭琴等都已經被全國人民熟知,蒙古族民歌早在嫌畢蒙古族形成的時期就已經存在了,其與草原和蒙古族游牧生活方式息息相關,承載著蒙古民族的歷史,是蒙古民族生產生活和精神性格的標志性展示,在中國內蒙古、青海、新疆,蒙古國,俄羅斯等地都有蒙古族分布,各地方的長調也各具特色,在內蒙古草原上東西部不同地域的長調也各有其獨特韻味。

    蒙古族民歌的特點:字少腔長,富有裝飾性,音調嘹亮悠揚,攔神節奏簡者虧自由,反映出遼闊草原的氣勢與牧民的寬廣胸懷。

    蒙古族馬頭琴音樂萬馬奔騰

    多為單純五聲音階,很少使用音階外音。羽調式、徵調式為主,宮調式、商調式次之。蒙古族民歌的旋法最富特色或曰帶根本性的特點,是拋物線型旋律線。另一蒙古族民歌特色旋法是甩音裝飾。在基本音的上方或下御晌銀方以大二度或大、小三度作鎮宴倚音裝飾也是蒙古族民歌特色旋法。蒙古族民歌唱法最富特色的就是蒙古語稱為“諾古拉”的裝飾技巧。“諾古拉”,為漢語有顫音的意思,謹尺效果類似于馬頭琴的潤腔。

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