目錄傣族音樂調式 傣族民歌的音樂特點 節奏感強的傣族音樂 傣族舞蹈音樂與節奏特征 傣族民族音樂特點
傣族舞蹈的動作大多婀顫慎娜多姿，節奏較為平緩，外柔內剛。傣族舞蹈以特有的屈伸動律而形成的手、腳、首野身體“三道彎”的造型特點，以及剛柔并濟、茄芹敬動靜結合等特有的表演風格。
多由青年在田野、山林獨唱或男女對唱。有的表達愛情、贊美家鄉、歌頌幸福生活，有的為即興編唱。德宏地區山歌主要有“喊嘛”與“喊同卯”兩種。 ①芒市、盈江等地的喊嘛又分城子山歌（傣語稱“喊嘛 勒勐”，意為流行于城鎮的山歌）、壩子山歌（傣語稱 “喊嘛勒姐”，意為流行于農村的山歌）兩種。前者較 柔和，后者較明朗。各地流行的喊嘛風格較接近，音樂 的基本特點是：曲調較抒情，多用級進、小跳，宮、商、 羽、徵等調式較多見，有時在結構內部出現調式交替或 向下屬方向的離調、轉調。流攔喊早行于各地的老調山歌（傣 語稱“喊嘛板淘”）及流行于遮放地區的說唱山歌（傣 語稱“旦喊嘛”）,皆可歸于喊嘛一類,但風格簡雀略異。下 例是德宏芒市城子山歌： ②喊同卯，是流傳于瑞麗一 帶的山歌,音樂爽朗熱情,多用徵調式,節奏自由,曲調中 七度下行跳進及結尾連續上行跳進及上滑音，頗具特色。 喊同卯用于男女對唱情歌時,稱為“喊必央爽”,意為相 愛歌。瑞麗還流行緬甸傣區的山歌“喊傣亮”、“喊楞 擋”等,音樂別具一格。下例是德宏瑞麗的喊必央爽: 西雙版納的傣族山歌與情歌曲調基本相同，節拍鮮 明，重音清楚，音樂明快，旋律以級進、小跳為主，間 有七八度的跳進，多為宮調式，但強調徵、角音。
金平地區的山歌傣語稱“琿卯騷”，由男女青年在 夜間對唱，用玎琴伴奏，曲調多為宮調式，但在徵音上 結束。另外，元江、景谷等地有風格不同的山滲亮歌。
傣族主要聚居在中國云南省西雙版納、德宏、耿馬旁裂、 孟連等河谷平壩地區。人含枝口839797人(1982年統計)。傣 語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。傣族信仰小乘佛教，同時還保留原始多神崇拜的習俗。傣族歷史悠久，其先民2000年前就定居于中國西南部談啟敏，以“撣”和“擅”的名稱載于中國史籍。傣族音樂有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。
傣族（Dai Nation），自稱發音介于“dǎi”與“tài”之間、越往北越接近“dǎi”音、越往南越接近“tài”音，是泰國和老撾的主體民族，緬甸的第二大民族，中國、印度、越南、柬埔寨的少數民族。中國境內約有123萬（2010年）傣族，主要聚居在云南西部和南部，云南南部的傣族話屬泰語蘭納方言、云南西部的傣族話屬泰語大泰方言。傣族信仰南傳上座部佛教及祖先神靈崇拜。傣族音樂有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。
包括孔雀歌、打鼓調、十二馬調、依拉恢、喊扎等。在年節、趕擺、喜慶時演唱，多用象腳鼓等打擊樂器伴奏。①孔雀歌，傣語稱“喊羅永”，核鄭流行于德宏地區，歌唱與孔雀舞表演穿插進行。音樂輕快活 躍，多為徵調式。②打鼓調，傣語稱“喊海光”，流行于德宏芒市、遮放一帶，分跟鼓調（悄氏答喊本光）及跟鼓說唱 調（喊盞光）兩種，二者音樂近似，前者用宮調式，后者用徵調式；歌唱與舞蹈穿插進行。③十二馬調，傣語稱“喊馬細雙”，流行于盈江、梁河等地。由12個男女青年腰間套上竹扎的彩色紙馬邊歌邊舞，表現青年們在趕擺路上相遇對歌的情形及每年12個月中的生產活動。曲調抒情,多為商調式。④依拉恢是一種群眾性歌舞，流行于西雙版納各地。每年潑水節賽龍船放爆竹時，人們載歌載舞，氣氛熱烈。唱詞基本是3字句，音樂質樸，多由羽調式的三音列或四音列構成。⑤喊扎，為臺上表演的歌舞，原是緬甸傣族民間歌舞劇中的曲調，亦在我國瑞 麗地區流傳。用七聲宮調式或徵調式。曲調歡快、清新，風格獨特。 德宏地區象腳鼓舞除以上所舉各種歌舞音樂啟慧之外，傣族地區還流行多種民間舞蹈，如象腳鼓舞、孔雀舞、魚舞、馬鹿舞、鑼舞以及其他多種鼓舞等，均用打擊樂器伴奏。
傣族民歌多用五聲音階，極少出現五聲以外的音。有三種由三音銀慎列構成的調式骨干框架。分別是［DoMiSol］，結束音為宮音或徵音；［LaDoMi］，結束音為宮音、角音或羽音；［SolDoRe］，結束音為商音或徵音。亦有部分傣族民歌使用［SolLaDo］的則友調式骨干框架。
傣族民歌不常用散板，這與傣語中單音節詞多，每字均需同等加以強調有關。有板作品中，24、34拍子的孫搏槐數量最多。平均劃分為節奏組合的基本原則。
