目錄中國古代著名歷史人物的故事 中國歷史48個人物故事 新中國歷史人物和事跡 歷史人物的主要事跡20字 十大壯烈犧牲的英雄人物
1、荊軻刺秦王
《荊軻刺秦王》出自《戰國策·燕策三》，記述了戰國時期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當時的社會政治情況，表現了荊軻重義輕生、為燕國勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節和人物對話、行動、表情、神態等表現人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。
另外一種觀點認為，戰國末年，秦國代表的是新興地主階級的利益，以六國國君為首的舊貴族，即奴隸主階級，雖然已經臨于末日，但他們還在用一切的力量，政治的、軍事的乃至卑劣的暗殺活動，來做最后的掙扎，棚鍵而荊軻刺秦就是其中的突出代表。
2、戚繼光抗倭
十四世紀初葉，日本進入南北朝分裂時期，封建諸侯割據，互相攻戰，爭權奪利。在戰爭中失敗了的一些南朝封建主，就組織武士、商人和浪人到中國沿海地區進行武裝走私和搶劫燒殺的海盜活動，歷史上稱之為“倭寇”。
明初開始，倭寇對中國沿海進行侵擾，從遼東、山東宴掘到廣東漫長的海岸線上，島寇倭夷，到處剽掠，沿海居民深受其害。明初筑海上 16 城，籍民為兵，以防倭寇（《明史紀事本末》卷 55《沿海倭亂》），取得了一些成效。
至嘉靖時，倭寇又猖獗起來，并與中國海盜相勾結，對閩、浙沿海地區侵擾如故。在倭寇長期為患之時，明朝軍隊中涌現了抗倭名將戚繼光。
戚繼光(1528-11-12－1588-01-05) 漢族，明代著名抗倭將領、民族英雄、軍事家、武術家。字元敬，號南塘，晚號孟渚。山東登州(今山東蓬萊)人。原籍河南衛輝。
一說祖籍安徽定遠，生于山東濟寧。父死，襲官登州衛指揮僉事，升任都指揮僉事，負責山東御倭兵事。嘉靖三十四年（1555）調浙江，任參將，積極抗御倭寇。
3、鄭成功收復臺灣
鄭成功收復臺灣又稱鄭成功收復臺灣之戰，是指公元1661年南明將領鄭成功驅逐竊取臺灣的荷蘭殖民者收復寶島臺灣的事件。
鄭成功是17世紀著名的抗清名將因蒙隆武帝賜明朝國姓朱，賜名成功，世稱“國姓爺”，又因蒙永歷帝封延平王，稱“鄭延平” 。1624年（明天啟四年），荷蘭殖民主義者侵占中國臺灣。鄭成功下決心趕走侵略軍。
1661年（清朝順治十八年，南明永歷十五年）三月，鄭成功親率2.5萬名兵將，分乘百艘戰船，從金門出發。他們冒著風浪，越過臺灣海峽，在澎湖休整幾天準備直取臺灣。荷蘭侵略軍聽說鄭成功要進攻臺灣，十分驚恐。
他們把軍隊集中在臺灣（今臺灣東平地區）、赤嵌（今臺南）兩座城堡，還在港口沉破船阻止鄭成功船隊登岸。鄭軍乘海水漲潮將船隊駛進鹿耳門內海，主力從禾寮港，從側背進攻赤嵌城，并切斷了與臺晌和核灣城的聯系。
戰斗中，侵略軍以“赫克托”號戰艦攻擊，鄭成功一聲令下，把敵軍緊緊圍住，60多只戰船一齊發炮，把“赫克托”號擊沉。與此同時，又擊潰了臺灣城的援軍。
赤嵌的荷蘭軍在水源被切斷，外援無望的情況下，向鄭軍投降。盤踞臺灣城的侵略軍企圖負隅頑抗，鄭成功在該城周圍修筑土臺，圍困敵軍8個月之后，下令向臺灣城發起強攻。
4、清軍收復新疆之戰
清軍收復新疆之戰，又稱“左宗棠收復新疆”，是晚清欽差大臣左宗棠統帥清軍，消滅侵占新疆的阿古柏勢力、維護中國主權和領土完整的戰爭。
1865年，阿古柏入侵新疆，后建立“哲德沙爾汗國”，盤踞新疆大部。1871年，沙俄復侵占新疆伊犁。在此情形下，1875年左宗棠被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務。
他提出了“緩進急戰”、“先北后南”的方針，經充分準備，于1876年4月在肅州（今酒泉）誓師，令湘軍將領劉錦棠總理行營營務，率軍進疆，不久收復古牧地、烏魯木齊、瑪納斯等地。1877年4月，清軍兵分三路進軍南疆，半月之內連下達坂城、托克遜、吐魯番三城，南疆門戶洞開。
5月，阿古柏暴卒。自10月，清軍先收復南疆東四城，又趁敵內部變亂，揮兵急進西四城，阿古柏之子伯克·胡里率殘部逃入俄境。1878年1月2日，和田克復，清軍取得收復新疆之戰的勝利。
清軍的勝利，粉碎了英、俄吞并新疆的陰謀。以清軍兵威為后盾，曾紀澤于1881年成功與沙俄定約收復伊犁。1884年（光緒十年）新疆設省，劉錦棠成為首任巡撫。
5、虎門銷煙
虎門銷煙（1839年6月）指中國清朝政府委任欽差大臣林則徐在廣東虎門集中銷毀鴉片的歷史事件。此事后來成為第一次鴉片戰爭的導火線，《南京條約》也是此次戰爭時政簽訂的。虎門銷煙間接導致了不平等條約給華夏人民帶來的傷害（割地賠款）。
1839年6月3日（清宣宗道光十九年歲次己亥四月廿二），林則徐下令在虎門海灘當眾銷毀鴉片，至6月25日結束，共歷時23天，銷毀鴉片19187箱和2119袋，總重量2376254斤。
虎門銷煙成為打擊毒品的歷史事件。虎門銷煙開始的6月3日，民國時被定為不放假的禁煙節，而銷煙結束翌日即6月26日也是國際禁毒日。
參考資料：-虎門銷煙
參考資料來源：-清軍收復新疆之戰
參考資料來源：-鄭成功收復臺灣
參考資料來源：-戚繼光抗倭
參考資料來源：-荊軻刺秦王
文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年模沖土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來到土牢里勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求！”
臨刑前，監斬官湊近說：“文將軍，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死就死，還說什么鬼話！”于是，文天祥面向南方，慷慨就義了。文天祥生前，留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
霍去病（前140—前117），西漢名將，河東平陽（今山西臨汾）人，為大將軍衛青之甥，善騎射。17歲即為漢武帝侍中，同年隨衛青出征匈奴，任嫖姚校尉，率領800精騎長驅數百里，突襲匈奴后方，斬殺匈奴兵2028人，俘獲匈奴的相國和當戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，被封為冠軍候。
冉閔，（約生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日），漢旦渣殲族，有文獻記為“染閔”，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人(今河南內黃西北)，是中國五胡十六國時期冉魏的君主。民族英雄，中華文明之保護者。冉為今人所廣為人知的是屠殺胡人的命令，即殺胡令。他是拯救了漢族的抗胡英雄，以勇猛著稱，被列為中國古代十大勇將之一，勇冠三軍的將領。
林則徐領導了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅。他這樣的人還有很多 明朝的戚繼光，剿滅了危害中國的日本倭寇明朝的鄭成功，收復了被荷蘭侵占的臺灣。清朝的左宗棠，收復了被侵占的新疆。清朝的鄧世昌，在中日甲午海戰中壯烈犧牲。中華民國的孫中山，在列強侵略祖國時推翻了封建統治，建立了民主制度清朝的關天培，在大沽炮臺爭奪戰中身中數刀，壯烈犧牲。
黃繼光 男，漢族，四川省中江縣人。1931年1月出生，1951年4月入伍，1953年3月加入中國共產黨。1953年4月，中國人民志愿軍授予他“特級英雄”榮譽稱號，授予稱號時任15軍135團2營通信員。1952年10月，他所在營向上甘嶺597.9高地反擊。當打下4、5號陣地后，部隊有了傷亡，前面又發現新的火力點，反擊受阻。這時他挺身而出，帶領兩名同志去執行爆破任務梁正。打下幾個地堡后，前面仍有一個地堡火力點的機槍在瘋狂掃射。他忍受7處傷痛，直撲上去，以自己的身體堵住了敵機槍射孔，用生命換取了勝利。
1、張良
張良（約前250—前186年），字子房，新鄭（今河南省新鄭市）人。秦末漢初杰出謀臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。
張良先輩在韓國首都陽翟（今河南省禹州市），任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，并疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑借出色的智謀，協助漢王劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。
精通黃老之道，不戀權位。晚年，跟隨赤松子云游四海。張良去世后，謚號文成。《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。
2、韓信
韓信（？－前196），西漢初年異姓諸侯王，戰國時期韓襄王姬倉庶孫，為避免與同名的名將韓信相混，史書多稱其為韓王信。韓國被滅后一直在韓國故地生活，后隨張良入關任將軍之職，不久又任韓國太尉，領兵攻取韓國故地。韓國平定之后受封韓王。并隨劉邦擊敗項羽平定天下。
天下平定后，漢高祖劉邦認為韓信的封地都是戰略要地，便將其封地遷移到太原以北的地區，遷移封地之后不久，韓國都城馬邑被匈奴包圍，因韓信屢次向匈奴求和，朝廷懷疑其有異心，韓信遂起兵反叛，投靠匈奴。
漢高祖劉邦率軍親自征討，韓信逃往匈奴，并多次率軍攻打漢朝，還引誘了代相陳豨造反，在其又一次帶兵攻漢之時，被將軍柴武在參合斬殺。
3、孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，塵缺祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
相傳孔子曾問禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
4、董仲舒
董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處）人，西漢哲學家。漢景帝時任博士，坦枝講授《公羊春秋》。
漢武帝元光讓兄敏元年（前134），漢武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，并吸收了其他學派的理論，創建了一個以儒學為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞。
地提出了“天人感應”、“大一統”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”、“罷黜百家，獨尊儒術”的主張被漢武帝所采納，使儒學成為中國社會正統思想，影響長達二千多年。
其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起，形成帝制神學體系。
5、劉邦
劉邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑中陽里（今江蘇豐縣中陽里街道）人。中國歷史上杰出的政治家、戰略家和軍事指揮家，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一，對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。
一、荊軻
荊軻是春秋時期齊國大夫慶封的后代。喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。后游歷到燕國，隨之由田光推薦給太子丹。秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級行尺顫，前往秦國刺殺秦王。
臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。
計劃進展得很順利，當荊軻獻地圖時圖窮匕首見，刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛所殺。荊軻是個英雄，他不畏強大的秦國勢力，毅然刺殺秦始皇。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復還。”何等的豪言壯語，何等的氣魄。這便是上古的“俠”，為報燕太子丹的知遇之恩，將生命置于度外。這便是“俠”的動人心魄的悲壯。
二、信陵君
信陵君中國戰國時期四君之一。本名魏無忌。戰國時魏國貴族。他禮賢下士，廣納門客，據說有食客3000人。公元前257年，秦圍趙都邯鄲，趙王求救于魏王。剛開始魏王派晉鄙往救。檔敗但魏王害怕秦國，又令禁止，故晉鄙率兵只到鄴。信陵君竊虎符，殺晉鄙，率軍救趙，打敗了秦國。后留在趙國10年。
信陵君無忌雖身為王子，卻禮賢下士，急人之困倦，俠肝義膽。致力抵抗秦國，拯救困迅魏國。不顧個人安危救之與危難之中，竊符救趙，分別挽救了趙國和魏國危局，也因此讓他名聲大噪。信陵君無論是智謀，還是膽量都可以傲視當世，以至于強大的秦國，在信陵君當政期間不敢出兵于魏國。歷代君王也對信陵君推崇備至。
漢高祖劉邦登基以后，為戰國各個國王及秦始皇等的陵墓設立十家守護者，不是國王，而設立守墓人的只有信陵君一人而已。司馬遷對信陵君的評價可謂最高：信陵君之賢，誠不虛也。他是一位真正的英雄！
三、項羽
項羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰，叱咤風云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統治以后，他目光短淺，策略錯誤，企圖恢復春秋、戰國時代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。
在劉邦和項羽的形象對比之下，我們可以看出，項羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項羽英勇善戰，身先士卒，對自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現為一個膽小鬼，極端個人主義者，為自己逃生，六親不認，把子女三次推墮車下。
霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天。“力拔山兮氣蓋世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。
軒轅氏黃帝，統一華夏部
大禹，三過家門而不入治水，建立第一個奴隸制國家
秦始皇，統一六國，建立第一個封建國家
漢武帝，第一個是用年號，公開對匈奴戰爭，取得對匈檔宏答奴行慧戰爭的勝利，宣揚了大漢朝的國威。
曹操，東漢末年群雄逐鹿中脫穎而出，統一北方，可以說是白手起家，建立王朝
隋文帝，統一南北朝以來的分裂局面，并創立了科舉制度
唐太宗，功勛卓越，開創貞觀之治
唐玄宗，個人能力出眾，感情世界豐富，結束武則天以來的動蕩，開創開元盛世
成吉思汗，開創了中國歷史上前無古人后無來者版圖最大的王朝，也驚動了西方世界。
朱元璋，第一個貧苦農民出絕山生的皇帝，屬于自主創業最成功過的一個。
清圣祖康熙大帝，中國歷史上功勛最卓著最偉大能力最強的皇帝，開創了康熙盛世。也是歷史上在位時間最長的以為皇帝。
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