歷史文物解說詞？那么，歷史文物解說詞？一起來了解一下吧。
今天是星期天,晚飯吃好后,爸爸媽媽帶我去圖書館影院看電影.到了以后,爸爸先上一步到售票處買了3張電影票,等差不多開始的時間,我們通過檢票走進影院,找到自己的位置坐了下來.電影院不大,我數了一下,大概二百來個座位,坐著很舒服,還有擱放東西的架子.媽媽說這個椅子的設計比較人性化.影院比較寬敞,屏幕也非常的大,七點半,電影準時開始,全場息了燈.,只留下了通道里的幾盞節能燈.今天放的電影是美國科幻大片.講的是紐約市東河片區出現了一條大章魚,經常會神出鬼沒的出來襲擊岸上和船上的人們,并吞噬掉,非常的殘忍和恐怖.為此,警察和章魚了生死搏斗,后來通過警察們的努力和奮斗,最后終于戰勝章魚并摧毀了這個大怪物,保衛了這個城市.本來影片預告說是恐怖片,要帶好救心丸,隨著故事情節的,我一點也不害怕,一點也不恐怖.比較上次我看的電影相比,就沒有后一部電影精彩和吸引人.今天是星期天,晚飯吃好后,爸爸媽媽帶我去圖書館影院看電影.到了以后,爸爸先上一步到售票處買了3張電影票,等差不多開始的時間,我們通過檢票走進影院,找到自己的位置坐了下來.電影院不大,我數了一下,大概二百來個座位,坐著很舒服,還有擱放東西的架子.媽媽說這個椅子的設計比較人性化.影院比較寬敞,屏幕也非常的大,七點半,電影準時開始,全場息了燈.,只留下了通道里的幾盞節能燈.今天放的電影是美國科幻大片.講的是紐約市東河片區出現了一條大章魚,經常會神出鬼沒的出來襲擊岸上和船上的人們,并吞噬掉,非常的殘忍和恐怖.為此,警察和章魚了生死搏斗,后來通過警察們的努力和奮斗,最后終于戰勝章魚并摧毀了這個大怪物,保衛了這個城市.本來影片預告說是恐怖片,要帶好救心丸,隨著故事情節的,我一點也不害怕,一點也不恐怖.比較上次我看的電影相比,就沒有后一部電影精彩和吸引人.今天是星期天,晚飯吃好后,爸爸媽媽帶我去圖書館影院看電影.到了以后,爸爸先上一步到售票處買了3張電影票,等差不多開始的時間,我們通過檢票走進影院,找到自己的位置坐了下來.電影院不大,我數了一下,大概二百來個座位,坐著很舒服,還有擱放東西的架子.媽媽說這個椅子的設計比較人性化.影院比較寬敞,屏幕也非常的大,七點半,電影準時開始,全場息了燈.,只留下了通道里的幾盞節能燈.今天放的電影是美國科幻大片.講的是紐約市東河片區出現了一條大章魚,經常會神出鬼沒的出來襲擊岸上和船上的人們,并吞噬掉,非常的殘忍和恐怖.為此,警察和章魚了生死搏斗,后來通過警察們的努力和奮斗,最后終于戰勝章魚并摧毀了這個大怪物,保衛了這個城市.本來影片預告說是恐怖片,要帶好救心丸,隨著故事情節的,我一點也不害怕,一點也不恐怖.比較上次我看的電影相比,就沒有后一部電影精彩和吸引人.
天壇公園導游詞
各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
滄州鐵獅子是我國最大的鑄鐵文物，1961年，被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。 1987年河北省開始舉辦的中國吳橋國際雜技藝術節，其金獅、銀獅、銅獅獎杯和以雄獅作圖形的節徽，其原意來源和圖案范本就取自和選自滄州鐵獅子。如今，滄州鐵獅子已是聲名遠播，在國內外有很高的知名度，它作為中國的象征和友誼的使者，為國家爭得了榮譽。 滄州鐵獅子，當地又稱作“鎮海吼”，它位于滄縣舊州城內，坐落在原開元寺前。關于鐵獅子的確實來歷，有許多說法，古今不一。據《滄縣志》記載，相傳周世宗北征契丹罰罪人所鑄，“以鎮州城”。可是，后來的考據家分辯說，周世宗素不信佛，罰罪之說不足信。流傳廣泛又比較合乎情理的，是當地一個有名的傳說。古時滄州一帶濱臨滄海，海水經常泛濫，海嘯為害，民不聊生，當地人為清除這無情的水患，自動集資捐錢，請當時山東有名的鑄造師李云鑄此獅以鎮遏海嘯水患，并取名“鎮海吼”。獅身外面鑄有捐錢者的姓名，一般認為此說比較可信。 話說古時候，滄州一代瀕臨大海，海中有一條妖龍，時時興風作浪，海水上漲，淹沒了大片農田，老百姓生活在水深火熱之中，苦不堪言！這一天，五臺山的文殊菩薩路過滄州，見到此情此景，慈悲心腸大發，于是就派自己的座騎獅下界降伏妖龍，座騎獅來到海邊，大吼三聲，逼出妖龍，一獅一龍就這樣斗在一起，直殺得天錯地暗，日月無光。大戰三天三夜，妖龍逐漸體力不支，座騎獅瞅準一個破綻，撲了上去，咬住妖龍的脖子，妖龍慘叫一聲，掙脫獅品逃回海中，再也不敢興風作浪，于是滄州便又恢復了太平。人們為了紀念這只為民除害的獅子，便仿照它的樣子鑄造了這只鐵獅子，還給他起了一個響當當的名字“鎮海吼”。 鐵獅鑄造的年代和鑄造師，皆鑄造于獅身。獅頸右側有“大周廣順三年鑄”七字，右肋有“山東李云造”五字。按大周（北周）廣順三年即公元953年，距今已有1000多年的歷史。這一件我國最大的鑄鐵藝術品，其體態究竟有多高大？獅身高3.8米，頭部高1.5米，通高5.48米，通長6.5米，身軀寬3.17米。其總重量是多少？原來，傳說鐵獅總重量約40噸，1984年為保護獅身為其移位時，經過準確稱量，鐵獅的總重量為29.30噸。體積和重量之巨大，堪稱是我國最大的鐵獅子。鐵獅高大的軀體，面南尾北，昂首挺胸，怒睜雙目，巨口大張，四肢叉開，仿佛正疾走乍停，又好似闊步前進。其威武雄壯的氣勢，栩栩如生的姿態，與其頭部鑄有的“獅子王”三個大字，是多么的相匹配呀！難怪歷代文人都為之贊嘆謳歌。清代文人李云崢作《鐵獅賦》，贊美鐵獅“飆生奮鬣，星若懸眸，爪排若鋸，牙列如鉤。既猙獰而蹀躞，乍奔突而淹留。昂首西傾，吸波濤于廣淀；掉尾東掃，抗潮汐于蜃樓”，對鐵獅的雄姿和氣勢作了絕妙而生動的描述。 鐵獅裝束的鑄造工藝也堪稱奇絕。身披障泥（防塵土的墊子），肩負巨大蓮花盆，蓮花盆底部直徑1米，上口直徑2米，通高0.7米，可以拆卸下來。相傳這是文殊菩薩佛像的蓮座。獅身毛發呈波浪狀或作卷曲狀，披垂至頸部，胸前及臀部飄有束帶，帶端分垂于兩肩及胯部。此外，獅身內外還有許多鑄文，除前述鑄造年代和鑄造者、捐錢者姓名以外，頭頂及頸下還鑄有“獅子王”三字，腹腔內還有以秀麗的隸書字體鑄造的金剛經文，具有一定的書法、考古價值，可惜現在大都模糊不清，只有少數字依稀可辨認。 鐵獅精巧的鑄造工藝，確系我國鑄造工藝的一大珍品。但是，這件總重3萬公斤的鐵獅是如何鑄造的呢？據研究，這是古人采用一種特殊的“泥范明鑄法”，分節疊鑄而成的。鐵獅腹內光滑，外面拼以長寬三四十厘米不等的范塊，逐層壘起，分層澆注，共用范544塊拼鑄而成。憑1000多年前的手工冶鑄技術，能鑄造出如此龐然大物，足見其制模、冶煉、澆鑄工藝是相當高的，充分顯示了我國古代鑄造工藝的高度成就。 1957年春天，當時的一位蘇聯專家來滄州參觀考察，當他看到鐵獅子威武凜然的形象和豪邁磅礴的氣勢時，非常欽佩并贊嘆中國古代勞動人民和工匠的聰明才智。但當他發現由于多年風雨剝蝕，鐵獅多處傷殘，特別是因下巴損壞殘缺影響鐵獅造型時，感慨地說：“這樣的珍貴文物堪稱國寶，如果在我們國家是要受到加意保護的，我要天天去看它一趟，因為它可以引為國家和民族的驕傲。” 如何保護這件國寶，當地政府和各級文物部門一直都很重視，并采取了一些保護措施。但令人十分遺憾和不安的是，近年，鐵獅子開始出現開裂現象。目前鐵獅子軀干保存完好，但四肢均有程度不同的裂縫，由于風雨剝蝕，全身銹蝕嚴重。省、市文物部門已向全國征集鐵獅子“醫療方案”，國家文物局甚至請來美國、英國、日本的專家，專程到滄州研究保護方案。我們期待著修復早日成功，以使鐵獅重振雄姿。
龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區，位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。
龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。
龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。2000年被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。
各位游客朋友們：大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經濟的中心。今天，我們去參觀的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫。龍門，在春戰國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現象出現并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現的。由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現了集建筑、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內地，同我國民族特點和傳統的各種藝術技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰巖層。其石質堅硬、結構緊密，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、代延至清代。前后400多年。其中大規模、有效率的營建約計150年左右，分別現在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。各位朋友，我們在龍門石窟參觀約用1.5—2小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據1962年龍門文物保管所統計，兩山現存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。
以上就是歷史文物解說詞的全部內容，..。
