目錄三國(guó)人物卡片怎么畫(huà) 陳壽對(duì)周瑜的評(píng)價(jià) 周瑜的評(píng)價(jià)50字 世人對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)原文
東吳英才周公瑾 我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過(guò)人為之雄”（這是劉劭《人物志》上的話）隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說(shuō)法三國(guó)還有幾個(gè)英雄？—對(duì)了！此兄可謂一針見(jiàn)血，我的目的本來(lái)就在縮小英雄的范圍，先框定在操,亮,瑜三人之內(nèi)，最后再把我所說(shuō)的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說(shuō)本來(lái)就是耍個(gè)小花招，現(xiàn)在自己露餡，目的不言自明。因?yàn)榘凑瘴艺f(shuō)的條件周瑜最符合，所以我今天就在這里具體周瑜怎么是個(gè)正真的英雄，一個(gè)完美的英雄！可能我本人對(duì)他很偏愛(ài)多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這么多年，難得正正名也是應(yīng)該的。 下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個(gè)部分，可能冗長(zhǎng)了一點(diǎn)。 一． 周瑜的完美 翻開(kāi)正史我們可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜好象毫無(wú)缺點(diǎn)，確實(shí)是個(gè)完美之人。周瑜除了符合我上面說(shuō)的三點(diǎn)外，從另一個(gè)角度說(shuō)他的完美，可說(shuō)他是一個(gè)有德；有才；又有風(fēng)度和朝氣的人。 先說(shuō)德：他舉賢薦能可比鮑叔；折節(jié)為國(guó)可比藺相如；謙禮忠君無(wú)人能比；性度恢弘眾將誠(chéng)服。如說(shuō)諸葛亮是高風(fēng)亮節(jié)的話，周瑜在人品道德上也是無(wú)可挑剔的。 次說(shuō)才：他弱冠征伐為東吳開(kāi)國(guó)立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；后又親冒矢石為東吳開(kāi)拓荊州，豐功偉績(jī)不去多提，單說(shuō)當(dāng)時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)吧，他的文武全才在時(shí)人眼中已萬(wàn)眾矚目了。“英雋異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略萬(wàn)人之英”，這些就是時(shí)人對(duì)周瑜才智的評(píng)價(jià)，而且說(shuō)這些話的都是當(dāng)時(shí)第一流的人物。周瑜的有才本已公認(rèn)沒(méi)必要再多做文章了。 再說(shuō)風(fēng)度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個(gè)風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當(dāng)年”其人其貌已使人多么心馳神往了。 最后他的朝氣，周瑜如果僅具德,才,風(fēng)度，和諸葛亮也就沒(méi)什么區(qū)別了。（諸葛是名士風(fēng)度）但他又獨(dú)具一種朝氣，一種銳察迅簡(jiǎn)意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對(duì)自己人他是謙遜有禮的，但對(duì)敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無(wú)畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會(huì)時(shí)，當(dāng)劉備說(shuō)起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢(shì)，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無(wú)不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質(zhì)，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別，因?yàn)樗淖孕攀墙⒃诤侠淼姆治鲋\劃基礎(chǔ)上的，非比關(guān)羽之流無(wú)謂的狂傲換來(lái)的只是身敗名裂，正因?yàn)榇酥荑な浅晒Φ摹Ｋ倪@種氣質(zhì)和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說(shuō)的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。 如此一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰(shuí)能稱得上呢？用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無(wú)瑕的美玉啊！ 二． 周瑜歷來(lái)受到的誤解 由于三國(guó)演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。雖然由于歷史知識(shí)的普及，好多人已知道歷史上真實(shí)的周瑜并不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人，但還是有些人對(duì)周瑜有誤解，我即說(shuō)了周瑜完美就要說(shuō)清這些誤解，當(dāng)然和有關(guān)的不論，只談歷史層面上的。 誤解一：周瑜的成功就是一個(gè)赤壁之戰(zhàn)，而赤壁之戰(zhàn)本是糊涂帳。可能是曹操燒船自走，周瑜是僥幸成功沒(méi)什么了不昌蘆起。 回答：周瑜的功勞并不只是赤壁一戰(zhàn)，他是孫吳開(kāi)國(guó)的關(guān)鍵人物。孫權(quán)曾說(shuō)“非周公瑾孤不帝也！”周瑜的大功確實(shí)如此。他在弱冠時(shí)和孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)江東雖然史料不太詳盡，但我們可以看到在孫策攻破黃祖上給東漢政府的《表》中，所領(lǐng)諸將第一名，就是“江夏太守，行建威中郎將周瑜”。孫策為周瑜治館舍，“增賜莫與為比”，并說(shuō)“論德酬功此未足以報(bào)者也”，可見(jiàn)周瑜在孫策攻伐江東時(shí)的地位和功績(jī)了。應(yīng)該說(shuō)周瑜是孫吳建國(guó)之初僅次于孫策的第二號(hào)人物，其功勞不言自明。孫策死后周瑜“將兵赴喪，逐留吳，以中護(hù)軍與長(zhǎng)使張昭共掌眾事”這說(shuō)明孫吳政權(quán)的穩(wěn)定，周瑜仍是起了決定作用。.后來(lái)他又諫阻納質(zhì)，在赤壁戰(zhàn)后又一眼看出寄寓的劉備之危險(xiǎn)性，提出羈留劉備對(duì)其將“轄以攻戰(zhàn)”之策。這些謀劃后來(lái)看來(lái)無(wú)不正確，周瑜眼光之遠(yuǎn)大，謀劃敗褲之犀利足以證明他是大謀略家。.
周瑜，著名將士，他的妻子小喬為其誕下三子，少年時(shí)與孫策交好，也因此與孫家結(jié)下世代因緣，在《三國(guó)演義》中作者為了塑造諸葛亮的智慧過(guò)人的形象，對(duì)周瑜的形象難免有些言過(guò)其實(shí)了，或者說(shuō)對(duì)他的說(shuō)明并不是真正歷史上的那個(gè)周瑜。那對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)是怎樣子的呢?下面是我為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。
周瑜的評(píng)價(jià)怎么樣
事實(shí)上周瑜其人膽識(shí)過(guò)人，學(xué)識(shí)淵博，司馬光曾經(jīng)在《資治通鑒》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是極高的，再有關(guān)于三國(guó)的其它史書(shū)的記載中也沒(méi)有關(guān)于周瑜心胸狹窄，嫉妒心強(qiáng)的描述。周瑜不僅精通音律，而且文采超群，他戎馬一生，征戰(zhàn)披甲，有極大的抱負(fù)，關(guān)于待人接物方面他也是相當(dāng)謙恭有禮的，對(duì)于他當(dāng)時(shí)的好朋友的孩子孫權(quán)，即使他當(dāng)時(shí)在軍中沒(méi)什么地位，不受其他的尊重，周瑜依然尊敬孫權(quán)完全按照君臣應(yīng)盡的禮儀來(lái)對(duì)待。這和厚實(shí)的家所描述的那個(gè)周瑜是截然不同的。
而關(guān)于曹操對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)其實(shí)也不太好，因?yàn)椴懿賹?duì)于周瑜的評(píng)價(jià)其實(shí)不多，他的交流多是和孫權(quán)之間的。唯一一次對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)還帶有蔑視的意思。最后可以聯(lián)系到歷史的上下關(guān)系，也不排除曹操這只是在自己兵敗之后的自我嘲諷罷了。周瑜到底是君子還是小人沒(méi)有人能準(zhǔn)確的判斷，一切只看自己的價(jià)值觀如何了。總之可以肯定的是在《三國(guó)演義》中，羅貫中有或多或少的不正確的評(píng)價(jià)。在后人看來(lái)多少是有一些要把人引入歧途的意思了。
對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)
陳壽橡旅：“曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，于時(shí)議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨(dú)斷之明，出眾人之表，實(shí)奇才也。”
孫策：“公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。”“吾得卿，諧也。”
孫權(quán)：“公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開(kāi)拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。……子明……學(xué)問(wèn)開(kāi)益，籌略奇至，可以次于公瑾，但言議英發(fā)不及之耳。”“孤非周公瑾，不帝矣。”“公瑾有王佐之資，今忽短命，孤此如衡何賴哉?”
曹操：“森做赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。”
劉備：“公瑾文武籌略，萬(wàn)人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。”
呂蒙：“昔周瑜、程普為左右部督，共攻江陵，雖事決于瑜，普自恃久將，且俱是督，遂共不睦，幾敗國(guó)事。”
周瑜和陸遜的比較
周瑜和陸遜，都曾做過(guò)三國(guó)時(shí)期東吳的大都督，陸遜要周瑜小上8歲，兩人同為東吳的著名軍事家，政治家，都是戰(zhàn)功卓著，聲名在外。
一提到周瑜，大家首先想到了就是“即生瑜，何生亮”，在《三國(guó)演義》里，被諸葛三氣周瑜，最后落得個(gè)吐血身亡的悲狀結(jié)局，給大家的印象周瑜就是個(gè)雖然滿腹將才，卻心胸狹隘的自負(fù)之人，孰不知，不看《三國(guó)演義》的編寫(xiě) ，歷史上的周瑜，才情出眾，江東一帶流行的“曲有誤，周郎顧”之語(yǔ)，就是對(duì)他精通韻律的贊譽(yù)，而且周瑜少有將才，自21歲起便隨孫策一起平定江東，為江東吳氏打下了大好江山，和孫策的關(guān)系一直非常好，若不是孫策遇刺身亡，軟弱多疑的孫權(quán)繼位，周瑜的下場(chǎng)也不會(huì)如此，三國(guó)鼎立的態(tài)勢(shì)也有可能改寫(xiě)。周瑜生前一直推行兩分天下，而不被孫權(quán)認(rèn)可，孫權(quán)對(duì)周瑜一直懷有戒心，即使是父親的知交，也不能完全信任。
陸遜，字伯言，他最著名的功績(jī)當(dāng)屬三國(guó)時(shí)期的三大戰(zhàn)役最后一戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)大敗劉備蜀漢大軍，直接促成了三國(guó)鼎立的局面，這種平衡狀態(tài)維持了數(shù)十年之久。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓陸遜一戰(zhàn)成名，走上了出將入相的光明仕途，陸遜一生謹(jǐn)小慎微，在政治態(tài)度上屬于保守防御的一派，和鷹派主戰(zhàn)的周瑜是兩個(gè)派系，他在政務(wù)治理上面非常具有實(shí)干能力，但是在國(guó)家戰(zhàn)略層面上，不如周瑜的眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻，剛開(kāi)始時(shí)，非常受孫權(quán)的器重，一直能獨(dú)善其身，但在晚年不幸卷入了東吳的立嗣之爭(zhēng)，被孫權(quán)排斥責(zé)罰，一代良相，內(nèi)心憂憤，不久便郁郁寡終。
周瑜，字公瑾，東漢末年名將。“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。《三國(guó)演義》里面，諸葛亮三氣周瑜，把周瑜給活活氣死了。那么歷史上的周瑜，真的是如此心胸狹窄之人嗎？
電視劇《新三國(guó)》：周瑜
歷史上的周瑜其實(shí)是個(gè)心胸寬廣，豁達(dá)大度，心胸豁達(dá)之人。《三國(guó)志》陳壽的評(píng)價(jià)是：“性度恢廓，大率為得人”。意思就是周瑜性格好，度量大，心胸開(kāi)闊，深得人們的擁戴。據(jù)《三國(guó)志?周瑜傳》記載：赤壁斗散之戰(zhàn)前，孫權(quán)拜周瑜為大都督，統(tǒng)領(lǐng)水陸滑銷叢大軍，這時(shí)周瑜才33歲，位在程普之上。程普為東吳老將，曾追隨孫堅(jiān)破黃巾，討董卓，又跟孫策平劉勛，征黃祖，身經(jīng)信櫻百戰(zhàn)。所以，他倚老賣老，看不起周瑜這個(gè)后起之秀。《江表傳》甚至說(shuō)他曾多次羞辱周瑜。而周瑜卻以東吳基業(yè)為重，心胸寬廣，處處寬容，“折節(jié)容下，不與較”。程普頗為感動(dòng)，從內(nèi)心深處敬服周瑜。他感慨的對(duì)人說(shuō)：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉”。時(shí)人由此崇敬周瑜的胸懷和氣量。有人認(rèn)為，此事可與廉頗和藺相如的故事相媲美。該故事后被許多詩(shī)人所津津樂(lè)道。如：“夫子如周郎，即之疑飲醇”、“一見(jiàn)周瑜勝飲醇”等等。
電影《赤壁》：周瑜
周瑜的心胸開(kāi)闊還體現(xiàn)在他的舉賢任能上：首先向?qū)O策推薦張昭，張?，繼之舉薦魯肅。臨終前，極力推薦和自己意見(jiàn)不同的魯肅代行自己的大都督之職。更值得一提的是，周瑜在諸葛亮到江東做說(shuō)客的的第二天，就發(fā)覺(jué)他很有才，立馬找到其兄諸葛瑾，說(shuō)服諸葛亮棄劉備事東吳。周瑜的心胸和氣量之大，也受到他的對(duì)手的肯定，劉備說(shuō)他：“氣量廣大，萬(wàn)人之英”。諸葛亮說(shuō)他：仗義疏財(cái)，揮灑自如，雄姿英發(fā)，文武籌略。蔣干稱周瑜：“雅量高致”。蘇東坡在《念奴嬌?赤壁懷古》盛贊道：遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。同時(shí)，周瑜還演繹了我國(guó)歷史上著名的反間計(jì)，苦肉計(jì)等。
周瑜是孫腔敬培策孫權(quán)的親信。在孫策開(kāi)始打江東時(shí)，周瑜依附袁術(shù)，孫策基本上完成江東五郡的戰(zhàn)伍唯事后，周瑜離開(kāi)了袁術(shù)，投靠孫策。孫策死后，周瑜以外將的身份將兵赴喪，疑似奪權(quán)，后調(diào)任巴丘任督將。赤壁之戰(zhàn)與程普分別帶了萬(wàn)人“與備具進(jìn)”，戰(zhàn)勝曹操，但曹操也沒(méi)什么損失。周瑜與程普不和，兩人權(quán)利相當(dāng)，周瑜卻指揮程普稿森，程普又不聽(tīng)他的話，導(dǎo)致差點(diǎn)把國(guó)事都敗了。
