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亞洲是全世界人口最多的一個洲，同時也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全稱是亞細(xì)亞洲，意思是“太陽升起的地方”。其英文名為Asia。相傳亞細(xì)亞的名稱是由古代腓尼基人所起。頻繁的海上活動，要求腓尼基人必須確定方位。所以，他們把愛琴海以東悄帆的地區(qū)泛稱為“Asu”，意即“日出地”；而把愛琴海以西的慧枯地方則泛稱為“Ereb”，意為“日沒地”。Asia一詞是由腓尼基語Asu演化來的，其所指的地域是不很明確的，范圍是有限的。到公元前一世紀(jì)Asia已成為羅馬帝國的一個行政省的名稱，以后才逐漸擴(kuò)大，包括現(xiàn)今整個亞洲地區(qū)，成為一個世界最大的洲名。
亞洲的歷史和文化都非常悠久。世界四大文明古國中的中國、印度和古巴比倫都位于亞洲大陸。亞洲的經(jīng)濟(jì)和文化水平曾經(jīng)在世界上長期居于領(lǐng)先地位，中國的四大發(fā)明、印度人發(fā)現(xiàn)“0”、發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字等等，許多科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造，都為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。在上古時代，東方的中國和西方的波斯帝國都發(fā)展成為強(qiáng)大的帝國，波斯一直在和歐洲的希臘爭雄，最終都被亞歷山大大帝的馬其頓帝國擊敗，亞歷山大的軍隊(duì)一直入侵到印度次大陸，最終留下部分軍隊(duì)建立了亞美尼亞國家。中國也在走向統(tǒng)一擴(kuò)張的道路，周圍民族開始了解秦帝國。
當(dāng)西方羅馬帝國崛起時，東方的中國漢朝也是一個強(qiáng)大的國家，羅馬帝國的領(lǐng)土擴(kuò)張到中東古巴比倫河谷地，東方和西方開始有經(jīng)濟(jì)和文化的交流，絲綢之路由中國長安經(jīng)過西域和中東，遠(yuǎn)達(dá)羅馬。在漢朝北方的匈奴人被漢朝擊敗后，漸向西方遷徙，這些在西羅馬帝國眼中被視為“野蠻人”的部族，在遷入歐洲后，加速西羅馬帝國滅亡。中古時代，在亞洲西南部興起強(qiáng)大的阿拉伯帝國，席卷南歐、西亞中亞和北非。東方強(qiáng)大的唐朝中國疆域也擴(kuò)張到了中亞，朝鮮、日本都在逐漸成為統(tǒng)一的民族。
蒙古民族的興起在世界造成不小的影響，征服了歐亞廣大的地域，但是為了鞏固自己的政權(quán),屠殺了許多異族人民（包括漢族）許多優(yōu)秀文明毀于一旦。
自1453年拜占庭帝國被回教民族滅亡后，回教國家奧斯曼帝國雄據(jù)了中東、小亞細(xì)亞及北非地區(qū)四百多年，某程度上，鄂圖曼帝國阻隔了東西方文化和經(jīng)濟(jì)上的交流。東亞地區(qū)自從滿清統(tǒng)治中國開始，固步自封，令到文化和科學(xué)發(fā)展落后，國家禁止國民與外國人交流情況常見。例如日本實(shí)施鎖國政策，清朝初期的海禁。18世紀(jì)以后，隨著歐洲資本主義和殖民主義的興起，殖民主義者透過航海路線，發(fā)掘亞洲大陸的資源，而亞洲地區(qū)的積弱，成為列強(qiáng)爭奪的領(lǐng)域，許多國家淪為殖民地或半殖民地。在亞洲北方西啟碧雹伯利亞的荒蕪地區(qū)，隨著蒙古帝國的勢力瓦解，歐洲俄羅斯民族建立的沙皇俄國逐漸循陸路開發(fā)。雄據(jù)亞洲北方大片土地。
19世紀(jì)末期，日本隨著明治維新的改革成功，使其國勢日盛，成為當(dāng)時唯一以“列強(qiáng)”身份在國際社會舞臺具有地位的亞洲國家。自多次對周邊國家如清朝、沙俄發(fā)動的戰(zhàn)爭勝利，以及在第一次世界大戰(zhàn)過后，日本以戰(zhàn)勝國身份托管戰(zhàn)敗國德國在亞洲的殖民地，令日本的勢力范圍遍達(dá)西太平洋。亦令其進(jìn)一步征服中國和全亞洲的野心漸大，日本在20世紀(jì)三四十年代軍國主義的熏染下，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭，第二次世界大戰(zhàn)亦自1941年12月8日日軍偷襲珍珠港開始，在亞洲地區(qū)揭開戰(zhàn)幔。日本終在1945年被美國于廣島和長崎投下兩枚原子彈后投降。第二次世界大戰(zhàn)過后，亞洲民族主義抬頭，各個民族國家才開始紛紛爭取獨(dú)立。與此同時，西方的共產(chǎn)主義和資本主義的對峙蔓延至亞洲大陸，1949年中國共產(chǎn)黨在國共內(nèi)戰(zhàn)中擊敗中國國民黨，拿到了中華民國在大陸地區(qū)的政權(quán)，成立中華人民共和國；而中華民國政府遷往臺北。中國共產(chǎn)黨及其建立的中華人民共和國與蘇聯(lián)在亞洲推動共產(chǎn)主義。東亞地區(qū)先后建立多個社會主義政權(quán)，如朝鮮民主主義人民共和國、越南、老撾等。在50年代至70年代，韓戰(zhàn)和越戰(zhàn)是社會主義和資本主義陣營在亞洲地區(qū)爆發(fā)的主要戰(zhàn)爭。
西亞和中東地區(qū)亦各民族亦自第二次世界大戰(zhàn)過后紛紛爭取獨(dú)立。最著名的是以“圣雄”甘地帶領(lǐng)的印度獨(dú)立革命運(yùn)動，最終印巴分治，以印度教徒為主的印度和以回教徒為主的巴基斯坦均在1948年獨(dú)立。而中東的以色列和巴勒斯坦建國問題，帶來牽涉到宗教和民族上的嚴(yán)重沖突。以色列雖然在1947年獲許在猶太人地區(qū)建國，但由于包括“圣城”耶路撒冷被劃入以色列，令周邊回教國家不滿，猶太人和回教徒不和，導(dǎo)致以色列與周邊的回教國家沖突日增，在以色列和敘利亞、約旦和埃及等對抗的三次以阿戰(zhàn)爭中，以色列占領(lǐng)大片巴勒坦地區(qū)，并在該區(qū)設(shè)立殖民地。另外，一向被視為“世界火藥庫”的中東地區(qū)，地區(qū)戰(zhàn)爭不斷，包括在80年代伊拉克和伊朗對火的兩伊戰(zhàn)爭，和1991年和2003年美國和伊拉克之間的戰(zhàn)爭，和針對美國聲稱的頭號恐怖分子領(lǐng)袖拉登而在2002年發(fā)動推翻塔利班政治集團(tuán)的“攻擊阿富汗戰(zhàn)爭”。
蘇聯(lián)在1991年8月尾發(fā)生政變，雖然蘇共在一星期內(nèi)解決，但還是令蘇聯(lián)于1991年尾瓦解，在中亞地區(qū)多個原蘇聯(lián)加盟共和國成為新興獨(dú)立國家如哈薩克、土庫曼等。
1、古中國
“古中國”是對中國的稱謂，四大文明古國（古圓巖如中國、古埃及，古印度，古巴比倫）之一，即華夏文明，屬大河文明。
中國自古作為文化古國五千年文明從未出現(xiàn)徹底的文化斷層。
2、古印度
印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨(dú)特的歷史背景使得它包含了從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。
再加上它是一個由五大民族構(gòu)成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。
首都新德里西岸的孟買是文化的中心。
古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨(dú)特風(fēng)格的遺產(chǎn)。
3、古巴比倫
世界的東方在公元前3500年左右，出現(xiàn)了人類最早的奴隸制國家，并有了先進(jìn)的鑄造技術(shù)。
大約在公元前2250年左右，居住在這里的蘇美爾人創(chuàng)造了先進(jìn)的文明，不僅發(fā)明了文字即楔形文字，使兩河流域進(jìn)入有文字記載的歷史時期，還發(fā)明了適合書寫的—“泥板書”。
公元前2006年橘啟，阿摩利人顛覆了烏爾第王朝，建立了巴比倫王國，在兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）安了家。
兩河流域肥沃的土壤，高度的文明為阿摩利人注入了新鮮的血液，之后的幾百年間，馬里、伊新、拉爾薩等城邦相繼建立了起來，直到前1792年漢謨拉比即位才有所改觀。
4、古波斯
波斯是眾多古代文明中發(fā)展程度較高的民族，它的歷史源遠(yuǎn)流長。
在帝國時代2所跨越的年代中，波斯文明只是到棗衡了公元三世紀(jì)才開始興盛起來的，這并非是ES曲解了波斯的歷史，事實(shí)上帝國時代中的波斯還包括了波斯帝國（薩珊王朝）的前身。
一般認(rèn)為，歐洲的全名“歐羅巴”來自希臘神話中女神的名字，但根據(jù)腓尼基人的傳說，3000多年前，以航海著稱的腓尼基人為了確定方位，把東方稱為“亞細(xì)亞”（日出之地），西方稱為“歐羅巴”（日落之地），從搜閉燃這個意義上講，歐亞這兩個擁有共同陸地邊界的大洲從命名那天起，便“難舍難分”了。
可“邊界糾紛”也正從這一刻開始：日出日落的概念太模糊，哪兒算歐洲，哪兒算亞洲，就這么一直吵了3000多年。其間，德高望重的希臘歷史學(xué)家希羅多德曾提出，就以土耳其海峽、黑海、亞速海為界，西邊歸歐洲，東邊歸亞洲，誰也別爭。對此，許多人都無異議，亞歐之間的南界就基本確定世虛下來。可這位歷史學(xué)家沒去過北方，不知道其實(shí)亞速海以北，兩個洲還有幾千公里的共同邊界，于是這場領(lǐng)土仗還要打下去。
到了羅馬帝國時代，處理問題就“簡單粗暴”得多：他們設(shè)立了一個“亞細(xì)亞行省”，劃入該行省版圖的就算亞洲“洲籍”，否則就不是。這樣一來，印度、中國、東南亞都不算亞洲了，不但如此，這個“亞細(xì)亞版圖”也隨著帝國領(lǐng)土的變化像個氣球般不斷地膨脹或萎縮。
到了16、17世紀(jì)，關(guān)于歐亞北部分界線的爭端也愈演愈烈，有些人希望把歐洲劃得盡量大些。1760年，法國人畫的世界地圖中，中國新疆的一態(tài)輪大半都被算作了歐洲。好在俄國地理學(xué)家塔季曉夫通過觀察，發(fā)現(xiàn)烏拉爾山兩側(cè)動植物差異明顯，于是提出以此山為界，很快得到公認(rèn)，后來人們又將發(fā)源于此山的烏拉爾河和橫亙里海、黑海間的高加索山作為邊界的延伸，與之前確定下來的南界相連，打了3000多年的“邊界糾紛”至此總算告一段落。有趣的是，這場爭論自始至終發(fā)生在歐洲人之間，而亞洲人基本保持沉默，其實(shí)道理很簡單：那時的大多數(shù)亞洲人并不知道“亞細(xì)亞”這一說法是怎么回事。
我對亞洲其他各國不甚了解，其實(shí)中國歷史本身就是一個大時代
以下僅列舉中國部分“大時代”：
“先秦諸子百家爭鳴”
春秋（公元前 770 ～公元前 476 年 ) 戰(zhàn)國 ( 公元前 475 ～公元前 221 年）
出現(xiàn)了多位對之后中國有深遠(yuǎn)影響的思想家（諸子百家），例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現(xiàn)了很多學(xué)術(shù)流派，較出名的有十大家，即道家（自然）、儒家（倫理）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（兼愛非攻）、雜家（合各家所長）、農(nóng)家（君民同耕）、家（道聽途說）等。
“漢末至三國”
公元189年～公元280年
狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下多少品味不盡的美談佳話！
“鄭和下西洋”
1405年～1433年
1405年，鄭和首次下西洋，揭開了世界性大航海活動的序幕。由于世界性大航海時代的到來，使東西方交通為之大變，促進(jìn)了世界各國之間的往來，逐漸打破了全球東西方之間，各大洲不同地區(qū)之間相對封閉隔絕的狀態(tài)。這對人類社會與國際關(guān)系，產(chǎn)生了極為深刻的影響，導(dǎo)致人類社會日益具有世界性，從此進(jìn)入了一個帶根本性的歷史轉(zhuǎn)軌時期。在這個褲虧人類社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，發(fā)生于東方的鄭和航海壯舉中，大備純凳批中國人走出國門，走向海洋，在這個人類文明交匯的大舞臺上，以自己偉大的和平實(shí)踐，譜寫了15世紀(jì)初人類文明史上的壯麗篇章。
“民國”
1912(民國)～1949年，這是中國百年來最翻天覆地的一個時期，文化、藝術(shù)都得仿旅到了空前的發(fā)展，由于歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，更是各種思潮互相激烈碰撞、沖突的大時代。
其它的估計有朝鮮三國時代、日本戰(zhàn)國時代，至于中亞西亞的歷史就不在話下了。
亞洲的歷史和文化都非常悠久是對的。
亞洲的歷史和文化都非常悠久，世界四大文明古國中的中國、印度和古巴比倫都位于亞洲大陸，在工業(yè)革命之前，亞洲的經(jīng)濟(jì)和文化水平曾經(jīng)在世界上長期居于領(lǐng)先地位。
亞洲，別名“亞細(xì)亞洲”，是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。其覆蓋地球總面積的8.7%（或占總陸地面積的29.4%）。
