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初一歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練電子書(shū)

人教版歷史七年級(jí)基訓(xùn)

七年級(jí)歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練電子版

七年級(jí)歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練配套試卷

七年級(jí)歷史基訓(xùn)人教版答案

初一歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練電子書(shū)

第一單元第1課 繁榮一時(shí)的隋朝 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. D2. B3. D4. A5. B6. B7. D8. C9. C10. D11. 12. B13. 14. B 15.時(shí) 間人 口 墾 田糧 倉(cāng) 得出結(jié)論 人口激增 墾田擴(kuò)大 糧倉(cāng)豐實(shí) 體現(xiàn)特征社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致因素禪仿隋文帝勵(lì)精圖治：改革制度，發(fā)展生產(chǎn)，注重吏治，提倡節(jié)儉、以身作則。 16. 問(wèn)題一：（1）中心：洛陽(yáng)；北端：涿郡；南端：余杭。（2）永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。問(wèn)題二：胡曾認(rèn)為：大運(yùn)河的開(kāi)鑿是隋朝滅亡的重要原因。他對(duì)大運(yùn)河的開(kāi)鑿持否定態(tài) 度。皮日休認(rèn)為：大運(yùn)河的開(kāi)鑿利大于弊，因?yàn)閿?shù)百年后南北往來(lái)仍然依賴它。他對(duì)大運(yùn)河的開(kāi)鑿基本持肯定態(tài)度。問(wèn)題三：同意胡曾的觀點(diǎn)。理由是：大運(yùn)河的開(kāi)鑿和隋煬帝巡游江都都役使了大量的民 力，消耗了大量的財(cái)力，極大地加重了人民的負(fù)擔(dān)，是隋煬帝暴政的體現(xiàn)，也是導(dǎo)致隋朝在農(nóng)民起義被推翻的原因。同意皮日休的觀點(diǎn)。理由是：隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河的主要目的是為了加強(qiáng)南北的交通和鞏固 隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。大運(yùn)河的開(kāi)鑿，大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。 拓展與探究問(wèn)題一：可從地理因素（氣候、土壤、植被、地形地勢(shì)等）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素（農(nóng)業(yè)發(fā)展、 商業(yè)貿(mào)易、交通成本等）等去考慮。 第2課 貞觀之治 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. B2. D3. C4. A5. C6. C7. A8. C9. D10. B11. B12. A 13. 劃線為錯(cuò)誤，括號(hào)為正確：隋文帝（隋煬帝）；李世民（李淵）；開(kāi)元盛世（貞觀之 治）；姚崇（魏征）；魏征（杜如晦）14. 問(wèn)題一：唐太宗認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水，要維持自己的統(tǒng)治就必須讓老百姓能生存 下去。因?yàn)樘铺谖∷逋龅慕逃?xùn)。問(wèn)題二：材料二反映唐太宗重視民生的思想。材料三說(shuō)明唐太宗把魏征作為鏡子，通過(guò)魏 征來(lái)了解自己的得失，反映了唐太宗廣開(kāi)言路的開(kāi)明思想。問(wèn)題三：反映唐太宗善于以史為鑒，善于用人，虛心納諫，勇于改過(guò)的治國(guó)風(fēng)范。根本目 的在于鞏固統(tǒng)治。 2拓展與探究文物專家是根據(jù)銅鏡背面的鑄字判定銅鏡是假文物的，因?yàn)樨懹^時(shí)期是627—649年，不會(huì) 存在“貞觀29年”之說(shuō)。 第3課 開(kāi)元盛世 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. D2. D3. A4. B5. A6. D 7. B8. A9. A10. D 11. D12. C13. B14. C15. B 16. 問(wèn)題一：唐玄宗前期。 問(wèn)題二：稻米、粟米。問(wèn)題三：提示：經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮、人口增加、城市交通發(fā)達(dá)。 17. 問(wèn)題一：唐朝的都城長(zhǎng)安。問(wèn)題二：長(zhǎng)安城宏偉富麗， 布局整齊（街道整齊，樹(shù)木成行），城內(nèi)分為坊和市，坊是居民 2區(qū)，市為商業(yè)區(qū)；長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。 問(wèn)題三：唐朝的陶瓷藝術(shù)品“唐三彩”。女俑高髻?gòu)V袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐滿。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)。駱駝高大的形態(tài)和堅(jiān)毅負(fù)重的神情，似 乎還慎枝帶著絲綢古道的萬(wàn)里風(fēng)塵。（言之有理則可）唐三彩造型美觀，釉色絢麗，是世界工藝的珍品。 拓展與探究問(wèn)題一：唐朝開(kāi)元年間，國(guó)家強(qiáng)盛、百姓富足，但是卻被楊貴妃一人禍害衰敗了。問(wèn)題二：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰固然與唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃、不理朝政有一定的關(guān)系，但是唐玄宗寵 愛(ài)楊貴妃并不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的唯一原因賀孝纖。趙翼把唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的責(zé)任全部強(qiáng)加在楊貴妃一人身上，過(guò)大地夸大了楊貴妃的個(gè)人作用，是片面的觀點(diǎn)。（回答言之有理即可） 第4課 科舉制的創(chuàng)立 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. B2. B3. D4. C5. D6. A7. C8. B9. C10. D11. B12. C13. D 14. 問(wèn)題一：①隋文帝開(kāi)始分科考試，選拔官員。 ②隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才。 問(wèn)題二：①“長(zhǎng)策”是指實(shí)行科舉制度，選拔人才。②改善了用人制度，擴(kuò)大了官吏來(lái)源；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；官吏的選拔權(quán) 力集中到中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。15.問(wèn)題一：①“下第”指的是沒(méi)有通過(guò)考試。②“登科”指的是通過(guò)科舉考試。問(wèn)題二：①不相同。②前者是沒(méi)有通過(guò)考試的落魄、沮喪；后者是通過(guò)考試后的歡欣、得 意。問(wèn)題三：科舉考試局限在封建正統(tǒng)思想范圍之內(nèi)，限制了人們的思想，不利于國(guó)家和社會(huì) 的長(zhǎng)久進(jìn)步。科舉考試的目的太過(guò)功利，引得世人片面追求功利而疏于執(zhí)政為民。科舉考試也催生了考試舞弊現(xiàn)象，比如抄襲、買(mǎi)賣(mài)試題等。 3拓展與探究探究問(wèn)題提示：選拔人才的方式。目的、內(nèi)容、方式、影響等都與西方不同。 第5課 和同為一家 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. A2. B3. C4. A5. A6. C7. D8. C9. B10. B11. B12. B 13. 問(wèn)題一：唐太宗，天可汗。 問(wèn)題二：“過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族。我與他們不同，我對(duì)各 民族一視同仁。”問(wèn)題三：表現(xiàn)了唐太宗較為開(kāi)明的、和睦友好的、平等的民族政策。14.圖中少數(shù)民族政權(quán)代號(hào)政權(quán)名稱 是什么民族的祖先 唐朝對(duì)其首領(lǐng)的封號(hào)A回紇維吾爾族\ B吐蕃藏族懷仁可汗 C南詔彝族、白族云南王 D粟末靺鞨滿族渤海郡王拓展與探究①民族遷徒；②聯(lián)合斗爭(zhēng)；③友好交往；④少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革；⑤“和親”、“冊(cè) 封”促進(jìn)民族融合；⑥兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。 第6課 對(duì)外友好往來(lái) 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. A2. B3. D4. A 5. C6. C7. B8. B9. C10. A11. D12. B13. C 314. 問(wèn)題一：唐朝時(shí)，反映了外國(guó)使節(jié)和周邊少數(shù)民族攜貢品來(lái)唐的生動(dòng)情景。原因：① 唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)；②唐朝采取開(kāi)明的政策；③交通發(fā)達(dá)、便利。 問(wèn)題二：唐玄宗時(shí)期。貢獻(xiàn)：鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功。他在日 本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，佛殿式樣優(yōu)美，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。問(wèn)題三：文化鑒真東渡促進(jìn)了中日文化交流，也促進(jìn)了兩國(guó)的友好往來(lái)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這 種精神，肯定這種行為，中日兩國(guó)有長(zhǎng)期友好交往的歷史，也有令人痛心的沖突，只有加強(qiáng)友好往來(lái)，求同存異，才能保證中日和平。 15. 問(wèn)題一：日本、新羅、天竺。 問(wèn)題二：玄奘；《大唐西域記》；成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué) 的重要典籍。問(wèn)題三：兩人都是僧人，都生活在唐代，都對(duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流作出貢獻(xiàn)，都為 完成自己的使命出生入死、歷盡艱辛，都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。 拓展與探究提示：從趙州橋的工藝、特點(diǎn)、造型、藝術(shù)價(jià)值等方面思考。 第7課 輝煌的隋朝文化（一） 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. A2. A3. B4. B5. A6. B7. D8. B9. C10. D11. A12. C13. D14. D15. D16. 問(wèn)題一：材料一：李白；材料二：杜甫；材料三：白居易。風(fēng)格：李白：豪邁奔放， 清新飄逸。想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快。杜甫，氣魄雄渾，沉郁悲愴，被稱為“詩(shī)史”。 白居易：直白如話，通俗易懂。問(wèn)題二：由于他們所處的時(shí)代背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。問(wèn)題三：內(nèi)容：豐富；風(fēng)格：多樣；詩(shī)人數(shù)量：層出不窮，先后出現(xiàn)兩千多名詩(shī)人；詩(shī)歌 數(shù)量：近五萬(wàn)首。17.類別 人物代表成就 特點(diǎn)評(píng)價(jià)建筑李春（隋）趙州橋設(shè)計(jì)科學(xué)造型美觀現(xiàn)存世界最古老的石拱橋，比歐洲早七百年。\長(zhǎng)安大明宮含元殿 最大城市，氣勢(shì)宏偉。醫(yī)學(xué) 孫思邈 《千金方》孫思邈被稱為“藥王”印刷 雕版刷《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 拓展與探究提示：從趙州橋的工藝、特點(diǎn)、造型、藝術(shù)價(jià)值等方面思考。 第8課 輝煌燦爛的隋唐文化 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. A2. C3. C4. C5. C6. A7. C8. D9. C10. D11. C12. A13. B 14. 填表藝術(shù)類別 代表 主要特色 書(shū)法 顏真卿雄渾敦厚柳公權(quán)方折峻麗，骨力勁健。繪畫(huà)閻立本 筆力剛健，線條像盤(pán)屈的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹堑雷?注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)的先河。15. 問(wèn)題一：《天王送子圖》；吳道子；畫(huà)圣。問(wèn)題二：衣帶飄飄若飛，吳帶當(dāng)風(fēng)。注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放。 16. 問(wèn)題一：舞蹈藝術(shù)。問(wèn)題二：說(shuō)明唐朝的舞蹈吸收了周邊少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂(lè)舞。4拓展與探究從以下幾方面論述：控制游客數(shù)量；控制空氣濕度；防止任何器具觸摸；加強(qiáng)對(duì)莫高窟的 管理；加大宣傳，普及人們對(duì)文物保護(hù)的觀點(diǎn)等。 第9課 民族政權(quán)并立的時(shí)代 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. A 2. D 3. B 4. C 5. B 6. C 7. B 8. A 9. A 10. D11. D 12. B 13. A 14. D 15. C 16. 問(wèn)題一：契丹族。問(wèn)題二：澶淵之盟；澶淵之盟一方面結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方和平相處并開(kāi)展 頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于百姓的生產(chǎn)、生活，也有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一，另一方面對(duì)宋朝來(lái)說(shuō)是屈辱條約。 問(wèn)題三：政權(quán) 建立者都城北宋 趙匡胤東京 西夏 元昊興慶 南宋 趙構(gòu)臨安17. 問(wèn)題一：“靖康恥“指的是發(fā)生在北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126～1127年）的 中國(guó)歷史上一次著名的事件。靖康年間金兵南下攻破東京（今河南開(kāi)封），在城內(nèi)搜刮數(shù)日， 擄徽宗、欽宗二帝和后妃、皇子、宗室、貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空。 北宋因此滅亡。問(wèn)題二：1. 北宋末年的統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，重用奸臣。2. 為了避免藩鎮(zhèn)割據(jù)情形的重演，北 宋統(tǒng)治者對(duì)武官極度不信任，怕他們擁兵自立，所以朝廷中求和派經(jīng)常占優(yōu)勢(shì)，這樣也助長(zhǎng)了金軍的氣焰。（回答言之有理即可。） 拓展與探究可從經(jīng)濟(jì)交流、貿(mào)易往來(lái)促進(jìn)民族關(guān)系方面思考。 第10課 經(jīng)濟(jì)重心的南移 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. D 2. A 3. A 4. B 5. B 6. B 7. A 8. C 9. D 10. C11. C 12. C 13. C 14. C 15. 問(wèn)題一：澶淵之盟；淮水至大散關(guān)一線。 問(wèn)題二：蘇州、湖州；哥窯 市舶司。 16. 問(wèn)題一：曲轅犁；筒車(chē)。 問(wèn)題二：占城稻；南宋。問(wèn)題三：原因除了統(tǒng)治者的重視外，還有政治方面（南方戰(zhàn)亂較少）、經(jīng)濟(jì)方面（生產(chǎn)力 的發(fā)展，如曲轅犁、筒車(chē)等）17. 問(wèn)題一：太湖流域的蘇州、湖州。問(wèn)題二：政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理，中國(guó)商船近至朝鮮、日 本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸；茶葉、絲綢、瓷器等。問(wèn)題三：交子；北宋前期的四川地區(qū)；優(yōu)點(diǎn)：紙幣輕便，便于攜帶，利于商品交換和貨幣流通；攜帶紙幣更加安全；紙的原料更易得。（言之有理即可。） 拓展與探究農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；東京市北宋的都城，未經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞；不再限制商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和區(qū) 域。（言之有理即可。）第11課 萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. C 2. D 3. C 4. D 5. C 6. B 7. B 8. C 9. D 10. B11. D 12. B 13. 問(wèn)題一：宋朝與北方少數(shù)民族之間開(kāi)展的邊境貿(mào)易。 5問(wèn)題二：宋朝與北方少數(shù)民族之間時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，馬多用于軍事需要，因而導(dǎo)致市場(chǎng)缺 馬。問(wèn)題三：影響因素：如自然環(huán)境（自然條件），如南方多雨，所建瓦房一般屋頂坡度大； 社會(huì)政治因素：如宋朝時(shí)由于一些士大夫的提倡，婦女纏足的陋習(xí)也逐漸傳開(kāi)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展因 素：如大力發(fā)展畜牧業(yè)，使今天人們?nèi)馐池S富等等。（其它言之成理，均可以。） 14. 問(wèn)題一：娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。問(wèn)題二：①城市的繁榮；②商業(yè)的發(fā)展；③市民階層的不斷壯大。 問(wèn)題三：物質(zhì)生活和精神生活。 拓展與探究 思考一：圖中的建筑是商肆。有人將字畫(huà)掛在墻上出售，旁邊有人在出售工藝品之類的商品。 思考二：轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)等。 第12課 蒙古的興起和元朝的建立 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. B 2. D 3. B 4. C 5. D 6. D 7. D 8. B 9. B 10. B11. A 12. B 13. C 14. C 15. C16. 問(wèn)題一：鐵木真；成吉思汗；成吉思汗組織軍隊(duì)經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，打敗周?chē)柯洌y(tǒng)一 蒙古。 問(wèn)題二：《馬克·波羅行記》 17. 問(wèn)題一：①天津②江蘇太倉(cāng)問(wèn)題二：大大方便了南糧北調(diào)（或答有利于南北經(jīng)濟(jì)文化交流、促進(jìn)商業(yè)繁榮）。（言之 成理則可） 拓展與探究可從元朝交通發(fā)達(dá)、國(guó)家空前統(tǒng)一、商業(yè)政策相對(duì)寬松等方面思考。 第13課 燦爛的宋元文化（一） 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. B 2. A 3. A 4. B 5. C 6. C 7. B 8. C 9. B 10. D11. A 12. C 13. A 14. D 15. 問(wèn)題一：北宋；畢升；活字印刷術(shù)；價(jià)值和歷史意義：促進(jìn)了書(shū)籍和知識(shí)的傳播和普及，促進(jìn)人類文明的交流與發(fā)展 。 問(wèn)題二：宋朝；羅盤(pán)針；在人類航海事業(yè)方面發(fā)揮巨大作用。 問(wèn)題三：元代；火炮；火藥。問(wèn)題四：還有造紙術(shù)；推動(dòng)人類文明的進(jìn)程，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。 16. 問(wèn)題一：戰(zhàn)國(guó)；司南問(wèn)題二：指南針為人類識(shí)別方向奠定了基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于航海。 問(wèn)題三：阿拉伯人；為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供了條件。 拓展與探究這種說(shuō)法不對(duì)。中國(guó)的慘敗是多方面的原因，根本原因在于中國(guó)的落后。魯迅的論述有合理的地方，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，西方對(duì)科技成就的合理利用迅速轉(zhuǎn)化 為生產(chǎn)力。而中國(guó)在這方面就落后于西方，這也是受制于人的原因之一。 第14課 燦爛的宋元文化（二） 基礎(chǔ)訓(xùn)練1. C 2. C 3. B 4. D 5. A 6. A 7. D 8. B 9. D 10. C11. C 12. B 13. C 14. C 15. C 16. A：c B：e C：h D：b E：d F：g G：a H：f 17. 問(wèn)題一：蘇軾；《念奴嬌·赤壁懷古》；赤壁之戰(zhàn)；詞。 問(wèn)題二：元代； 趙孟?#92;；“神品”。問(wèn)題三：張擇端；風(fēng)俗畫(huà)出現(xiàn)并日益增多。

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第一單元

第1課 繁榮一時(shí)的隋朝

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. D 2. B 3. D 4. A 5. B 6. B 7. D 8. C

9. C 10. D11. A12. B13. B14. B

15.

時(shí)間 人口墾田 糧倉(cāng)

得出結(jié)論 人口激增 墾田擴(kuò)大糧倉(cāng)豐實(shí)

體現(xiàn)特征 社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮

導(dǎo)致因素 隋文帝勵(lì)精圖治：改革制度，發(fā)展生產(chǎn)，注重吏治，提倡節(jié)儉、以身作則。

16. 問(wèn)題一：（1）中心：洛陽(yáng)；北端：涿郡；南端：余杭。（2）永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗

溝、江南河。

問(wèn)題二：胡曾認(rèn)為：大運(yùn)河的開(kāi)鑿是隋朝滅亡的重要原因。他對(duì)大運(yùn)河的開(kāi)鑿持否定態(tài)

度。皮日休認(rèn)為：大運(yùn)河的開(kāi)鑿利大于弊，因?yàn)閿?shù)百年后南北往來(lái)仍然依賴它。他對(duì)大運(yùn)河的

開(kāi)鑿基本持肯定態(tài)度。

問(wèn)題三：同意胡曾的觀點(diǎn)。理由是：大運(yùn)河的開(kāi)鑿和隋煬帝巡游江都都役使了大量的民

力，消耗了大量的財(cái)亮隱做力，極大地加重了人民的負(fù)擔(dān)，是隋煬帝暴政的體現(xiàn)，也是導(dǎo)致隋朝在農(nóng)

民起義被推翻的原因。

同攜液意皮日休的觀點(diǎn)。理由是：隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河的主要目的是為了加強(qiáng)南北的交通和鞏固

隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。大運(yùn)河的開(kāi)鑿，大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。

拓展與探究

問(wèn)題一：可從地理因素（氣候、土壤、植被、地形地勢(shì)等）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素（農(nóng)業(yè)發(fā)展、

商業(yè)貿(mào)易、交通成本等）等去考慮。

第2課 貞觀之治

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. B 2. D 3. C 4. A 5. C 6. C 7. A 8. C

9. D 10. B11. B12. A

13. 劃線為錯(cuò)誤，括號(hào)為正確：隋文帝（隋煬帝）；李世民（李淵）；開(kāi)元盛世（貞觀之

治）；姚崇（魏征）；魏征（杜如晦）

14. 問(wèn)題一：唐太宗認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水，要維持自己的敬衡統(tǒng)治就必須讓老百姓能生存

下去。因?yàn)樘铺谖∷逋龅慕逃?xùn)。

問(wèn)題二：材料二反映唐太宗重視民生的思想。材料三說(shuō)明唐太宗把魏征作為鏡子，通過(guò)魏

征來(lái)了解自己的得失，反映了唐太宗廣開(kāi)言路的開(kāi)明思想。

問(wèn)題三：反映唐太宗善于以史為鑒，善于用人，虛心納諫，勇于改過(guò)的治國(guó)風(fēng)范。根本目

的在于鞏固統(tǒng)治。

拓展與探究

文物專家是根據(jù)銅鏡背面的鑄字判定銅鏡是假文物的，因?yàn)樨懹^時(shí)期是627—649年，不會(huì)

存在“貞觀29年”之說(shuō)。

第3課開(kāi)元盛世

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. D 2. D 3. A 4. B 5. A 6. D 7. B 8. A

9. A 10. D11. D12. C13. B14. C15. B

16. 問(wèn)題一：唐玄宗前期。

問(wèn)題二：稻米、粟米。

問(wèn)題三：提示：經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮、人口增加、城市交通發(fā)達(dá)。

17. 問(wèn)題一：唐朝的都城長(zhǎng)安。

問(wèn)題二：長(zhǎng)安城宏偉富麗， 布局整齊（街道整齊，樹(shù)木成行），城內(nèi)分為坊和市，坊是

居民區(qū)，市為商業(yè)區(qū)；長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

問(wèn)題三：唐朝的陶瓷藝術(shù)品“唐三彩”。女俑高髻?gòu)V袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐

滿。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)。駱駝高大的形態(tài)和堅(jiān)毅負(fù)重的神情，似

乎還帶著絲綢古道的萬(wàn)里風(fēng)塵。（言之有理則可）唐三彩造型美觀，釉色絢麗，是世界工藝的

珍品。

拓展與探究

問(wèn)題一：唐朝開(kāi)元年間，國(guó)家強(qiáng)盛、百姓富足，但是卻被楊貴妃一人禍害衰敗了。

問(wèn)題二：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰固然與唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃、不理朝政有一定的關(guān)系，但是唐玄宗寵

愛(ài)楊貴妃并不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的唯一原因。趙翼把唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的責(zé)任全部強(qiáng)加在楊貴妃一人

身上，過(guò)大地夸大了楊貴妃的個(gè)人作用，是片面的觀點(diǎn)。（回答言之有理即可）

第4課科舉制的創(chuàng)立

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. B 2. B 3. D 4. C 5. D 6. A 7. C 8. B

9. C 10. D11. B12. C 13. D

14. 問(wèn)題一：①隋文帝開(kāi)始分科考試，選拔官員。

②隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才。

問(wèn)題二：①“長(zhǎng)策”是指實(shí)行科舉制度，選拔人才。

②改善了用人制度，擴(kuò)大了官吏來(lái)源；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；官吏的選拔權(quán)

力集中到中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。

15.

問(wèn)題一：①“下第”指的是沒(méi)有通過(guò)考試。②“登科”指的是通過(guò)科舉考試。

問(wèn)題二：①不相同。②前者是沒(méi)有通過(guò)考試的落魄、沮喪；后者是通過(guò)考試后的歡欣、得

意。

問(wèn)題三：科舉考試局限在封建正統(tǒng)思想范圍之內(nèi)，限制了人們的思想，不利于國(guó)家和社會(huì)

的長(zhǎng)久進(jìn)步。科舉考試的目的太過(guò)功利，引得世人片面追求功利而疏于執(zhí)政為民。科舉考試也

催生了考試舞弊現(xiàn)象，比如抄襲、買(mǎi)賣(mài)試題等。

拓展與探究

探究問(wèn)題提示：選拔人才的方式。目的、內(nèi)容、方式、影響等都與西方不同。

第5課和同為一家

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. A 2. B 3. C 4. A 5. A 6. C 7. D 8. C

9. B 10. B11. B12. B

13. 問(wèn)題一：唐太宗，天可汗。

問(wèn)題二：“過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族。我與他們不同，我對(duì)各

民族一視同仁。”

問(wèn)題三：表現(xiàn)了唐太宗較為開(kāi)明的、和睦友好的、平等的民族政策。

14.

圖中少數(shù)民族政權(quán)代號(hào) 政權(quán)名稱是什么民族的祖先唐朝對(duì)其首領(lǐng)的封號(hào)

A 回紇 維吾爾族\

B 吐蕃 藏族懷仁可汗

C 南詔 彝族、白族云南王

D 粟末靺鞨 滿族渤海郡王

拓展與探究

①民族遷徒；②聯(lián)合斗爭(zhēng)；③友好交往；④少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革；⑤“和親”、“冊(cè)

封”促進(jìn)民族融合；⑥兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

第6課對(duì)外友好往來(lái)

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. A 2. B 3. D 4. A5. C6. C7. B 8. B

9. C 10. A11. D12. B13. C

14. 問(wèn)題一：唐朝時(shí)，反映了外國(guó)使節(jié)和周邊少數(shù)民族攜貢品來(lái)唐的生動(dòng)情景。原因：①

唐朝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)；②唐朝采取開(kāi)明的政策；③交通發(fā)達(dá)、便利。

問(wèn)題二：唐玄宗時(shí)期。貢獻(xiàn)：鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功。他在日

本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，佛殿式樣優(yōu)美，至今猶存，被

日本視為藝術(shù)明珠。

問(wèn)題三：文化鑒真東渡促進(jìn)了中日文化交流，也促進(jìn)了兩國(guó)的友好往來(lái)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這

種精神，肯定這種行為，中日兩國(guó)有長(zhǎng)期友好交往的歷史，也有令人痛心的沖突，只有加強(qiáng)友

好往來(lái)，求同存異，才能保證中日和平。

15. 問(wèn)題一：日本、新羅、天竺。

問(wèn)題二：玄奘；《大唐西域記》；成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)

的重要典籍。

問(wèn)題三：兩人都是僧人，都生活在唐代，都對(duì)唐與鄰邦的友誼和文化交流作出貢獻(xiàn)，都為

完成自己的使命出生入死、歷盡艱辛，都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

拓展與探究

提示：從趙州橋的工藝、特點(diǎn)、造型、藝術(shù)價(jià)值等方面思考。

第7課? 輝煌的隋朝文化（一）

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. A 2. A 3. B 4. B 5. A 6. B 7. D 8. B

9. C 10. D11. A12. C13. D14. D15. D

16. 問(wèn)題一：材料一：李白；材料二：杜甫；材料三：白居易。風(fēng)格：李白：豪邁奔放，

清新飄逸。想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快。杜甫，氣魄雄渾，沉郁悲愴，被稱為“詩(shī)史”。

白居易：直白如話，通俗易懂。

問(wèn)題二：由于他們所處的時(shí)代背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。

問(wèn)題三：內(nèi)容：豐富；風(fēng)格：多樣；詩(shī)人數(shù)量：層出不窮，先后出現(xiàn)兩千多名詩(shī)人；詩(shī)歌

數(shù)量：近五萬(wàn)首。

17.

類別人物代表成就 特點(diǎn)評(píng)價(jià)

現(xiàn)存世界最古老的石拱橋，比歐

李春（隋）趙州橋 設(shè)計(jì)科學(xué)造型美觀

建筑 洲早七百年。

\ 長(zhǎng)安大明宮含元殿 最大城市，氣勢(shì)宏偉。

醫(yī)學(xué)孫思邈 《千金方》孫思邈被稱為“藥王”

印刷 雕版刷《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

拓展與探究

提示：從趙州橋的工藝、特點(diǎn)、造型、藝術(shù)價(jià)值等方面思考。

第8課輝煌燦爛的隋唐文化

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. A 2. C 3. C 4. C 5. C 6. A 7. C 8. D

9. C 10. D11. C12. A13. B

14. 填表

藝術(shù)類別代表 主要特色

顏真卿 雄渾敦厚

書(shū)法

柳公權(quán) 方折峻麗，骨力勁健。

閻立本筆力剛健，線條像盤(pán)屈的鐵絲，人物神形兼?zhèn)洹?

繪畫(huà)

吳道子 注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)的先河。

15. 問(wèn)題一：《天王送子圖》；吳道子；畫(huà)圣。

問(wèn)題二：衣帶飄飄若飛，吳帶當(dāng)風(fēng)。注重線條變化，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放。

16. 問(wèn)題一：舞蹈藝術(shù)。

問(wèn)題二：說(shuō)明唐朝的舞蹈吸收了周邊少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂(lè)舞。

拓展與探究

從以下幾方面論述：控制游客數(shù)量；控制空氣濕度；防止任何器具觸摸；加強(qiáng)對(duì)莫高窟的

管理；加大宣傳，普及人們對(duì)文物保護(hù)的觀點(diǎn)等。

七年級(jí)歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練配套試卷

DCCDA

三國(guó)演義 羅貫中 元末明初 我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史

水滸傳 施耐宴陵檔庵 元末明初 我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題的長(zhǎng)篇

西游記 吳承恩 明朝 浪漫主義的長(zhǎng)篇神話

紅樓夢(mèng) 曹雪芹、高鶚 清朝 是我國(guó)古典的高峰,具有高度思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位

董其昌 明朝 “顏骨趙姿”之美

墨葡萄圖 徐渭 明朝

蘭竹圖 趙燮 清朝

7、（1）清朝中后期,北京成為戲班薈萃之地,各種地方戲曲都在這里上演

（2）以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),融合吸收了其他劇中的曲調(diào)和表演方法

8、（1）都具有反封建的內(nèi)容（2）西游記歌頌了人民藐視封建統(tǒng)治、勇敢反抗的精神；杜丹亭有力地批判了吃人的封建禮晌亂教等

AD

11、（1）紅樓夢(mèng)在社會(huì)上受到廣泛歡迎

（2）前有

（3）具有高度思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位

（4）明朝對(duì)書(shū)法的重視,及書(shū)汪早法的普及

（5）明朝：徐渭、董其昌

清朝：“揚(yáng)州八怪”

這可真是一字一字打上去的.

再問(wèn)： 就是有點(diǎn)遲，謝謝你一個(gè)字一個(gè)字打上去，嘻嘻，其實(shí)我當(dāng)時(shí)寫(xiě)好了，不是想抄哦~

七年級(jí)歷史基訓(xùn)人教版答案

【答案】： 【基礎(chǔ)夯實(shí)】

1．B

2．D

3．A

4．A

5．D

6．C

7．C

8．(1)儒、佛、道。

(2)宋代。

9．饑謹(jǐn)佛教：如來(lái)佛、孫悟空、菩薩；道教：玉皇大帝、八仙、太上老君

10．(1)司馬光。北宋。

(2)編年體通史。書(shū)中總結(jié)出許多歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒。

【能力提升】

11．D

12．(1)隨著佛教的中國(guó)化，佛教已融人中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

(2)①佛教的一些教義為廣大忍受現(xiàn)實(shí)苦難者提供了精神慰敏肢衡藉；

②佛教的傳播有利于社會(huì)穩(wěn)定，所以歷橋做代統(tǒng)治者多加以扶持；

③佛教的中國(guó)化有利于佛教在中國(guó)廣泛傳播。