目錄青城山民間傳說 青城山介紹及歷史故事 與青城山有關的名人 青城山資料 青城山神話故事
青城山的故事：
相傳軒轅黃帝遍歷五岳，封青城山為五岳丈人，故又名為丈人山，名為青城山，有兩種說法，一種是青城山林木青翠，終年常綠，諸峰環繞，狀若城廓，故為青城山。
另一種是青城山原名為清城山，因古代神話說清都、紫薇、天帝所居故名清城，唐代時佛教發展迅速。
佛教和道教在山鏈斗上發生地盤之爭，官司打到皇帝那兒，唐玄宗信道，親自下詔判定觀還道家，寺依山外，然而詔書將清城寫成了青城，所以改稱青城山。
擴展資料：
青城山是中國道教的發源地之一，屬于道教名山。建福宮，始建于唐代，規模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。
天師洞野滑，洞中有天師張道陵及其三十代孫虛靖天師像。現存殿宇建于清末，規模宏偉，雕刻精細，并有不少珍貴文物和古樹。
青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有青城天下幽的美譽。
全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。建福宮建于唐開元十八年，現存建筑為清代光緒年間重建。
現有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內柱上的394字的對聯，被贊為青城一絕。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，棚脊磨是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒年間。
這里風景優美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為天然圖畫。這些建筑充分體現了道家追求自然的思想，一般采用按中軸線對稱展開的傳統手法，并依據地形地貌，巧妙地構建各種建筑。
建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。對于深入研究中國古代的道教哲學思想，有著重要的歷史和藝術價值。
青城山因其的秀麗的自然風光和眾多道教建筑而成為天下名山，自古就是游覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的珍貴墨寶，為這座名山增添了豐富的人文景觀。
特別是為數眾多的楹聯，不但贊美了青城山的美麗，還頌揚了道教思想、道教經典，表達出對中華民族的人文初祖由衷的敬意，以及對國家興衰、民生榮辱的關注。
參考資料來源：—青城山
青城譽埋散山（Mount Qingcheng） ，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家5A級旅游景區，全球道液滾教全真道圣地，中國四大道教名山之一，中國道教發祥地之一。青城山位于成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。景區面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和后山，群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽。1全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青慶氏城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝。景區內外，天獅洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。
青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風云的“龍躋之術”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱青城山為丈人山，并建觀（丈人觀）紀念。在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安世則徽齊云山、陜西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣援普度天尊。
它位于四川省成都市都江堰市西南，東距成都市區68千米，處于都江堰水利工程西南10千米處。景區面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和后山，群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美譽。全山林木青翠，四巖塵季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝。景區內外粗返禪，天師洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。2020年3月30日至4月30日，景區推出“你消費，我免費，這個四月青城山—都江堰任你游”活動，凡是在都江堰市消費的游客，就有機會享受免費游景區。
青城山歷史源遠流長，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風云的“龍躋之術”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱青城山為丈人山，并建觀(丈人觀)紀念。
西漢末年，被稱為“蜀中八仙”之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張陵。
東漢順帝初年，他入鶴嗚山(今成都市大邑縣境內)修道，創立五斗米道．亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張陵最早從鶴鳴山來到青城山結茅傳道，并羽化山中。
公元143年（東漢漢安二年），在寫畢二十四道書兩年后，張陵到達青城山，在此結茅傳道，創立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。
唐宋時期，青城武術在吸收外來武技的同時，與丹道、自然辟谷、易學、醫學交融互匯形成獨特完整體系，成為中國武林四大門派之一。
隋唐統治者對道教的扶持，使這一時期的青城山實乃“神仙都會之府”。隋唐時期道教興盛，青城山宮觀遍布，高道輩出。
天寶之亂后，中原不寧，唐玄宗、僖宗先后入蜀避難。
唐僖宗命青城山修靈寶道場周天大醮，設醮位2400個。
唐末五代，道門的一些著名人物也都出入蜀中，如彭曉、陳摶等曾游青城山，杜光庭、譚峭等皆終老于青城凳滲山。其中唐末五代著名道士杜光庭長期隱居青城山白云溪，整理和撰寫了大量道書。后人在白云溪畔建“杜光庭讀書臺”，供人憑吊。
唐末，著名道士杜光庭來青城山，天師道傳統乃與上清道結合。上清道宣稱修行得道可升“上清天”，比舊天師道理想的“太清境”更高。
北宋三十代天師張繼先曾來此朝拜，在常道觀再興天師道脈。
南宋淳熙元年(1174年)，陸游來此，賦詩云：“山中猶有讀書臺，風掃清嵐畫障開。華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時來。”與杜光庭同時的青城山常道觀道士張素卿，是唐末五代畫家，以道教題材的繪畫而著名。
明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門派。
明朝末年，戰亂不斷，道士逃散。
清康熙八年，武當棗臘脊山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務，又使局面重新改觀。現在的青城山道教所傳屬于全真道龍門派丹臺碧洞宗。
1982年，青城山作為四川青城山一都江堰風景名勝區的重要組成部分，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。
2000年，青城山和都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。
2007年5月8日，青城山一都江堰旅游景區經國局春家旅游局正式批準為首批國家5A級旅游景區。
青城山位于都江堰西部，是道教發祥地之一，素有“青城天下幽”之稱。
分為前山、后山兩個景區，多數游客去的都是前山，后山更適合登山愛好者。
前山面積較小，幾乎百步就可看到一座宮觀，在茂密的植被覆蓋下古典而神秘。
后山面積較大，保持了相當原始的風貌，山腳有泰安古鎮和泰安寺。宮殿香火雖不如前山，轎坦但清幽潔凈更勝一籌，適合休閑徒步游。
青城山位于成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里
門票:前山門票90人民幣/后山門票20人民幣；前山索道:單程（月城湖→四望觀）35人民幣/往返60人民幣；后山索道金驪索州帆陸道（飛泉坊→石筍堂）:單程30人民幣/往返55人民幣；后山白云索道（又一村→白云寺）冊頃:單程30人民幣/往返60人民幣 (1月1日-12月31日 周一-周日)
08:00-17:00 (3月2日-11月30日 周一-周日)
08:00-18:00 (12月1日-次年3月1日 )
