語文表現手法有哪些？1、象征，借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，增強文章的表現力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，那么，語文表現手法有哪些？一起來了解一下吧。
表現手法是一種語句組織方式，從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式。以下是我為大家整理的語文的表現手法有哪些，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、象征，借助跡洞某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，增強文章的表現力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。
2、襯托，是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫，而是對其背景、與之相關的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨具風格。
3、先抑后揚，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)好奇。
4、托物言志，作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的.內心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。
5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。
6、虛實結合，可以抓住重點，突出事物的本質特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現事物、景物的特點，更集中地揭示題旨。
表現手法是語文寫作中運用的一種方式，以下是我整理的語文中的表現手法有哪些，歡迎參考閱讀！
表現手法
托物言志、 側面描寫、 正面描寫、 借景抒情、敘事抒情、 借物喻人、直抒胸臆、 欲揚先抑、順敘、倒敘、插敘、襯托、 卒章顯志、 象征、 照應、 寓情于景、 反襯、 烘托、 托物起興、 渲染、虛筆、虛實結合、 直接抒情、間接抒情 、動靜結合、 動靜相襯、 大手筆、 層遞、 深化主旨、 以小見大、 點面結合、 主次、 遠近、 通感、 白描、 繪聲繪色等
具體解釋
1、象征，借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，增強文章的表現力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。
2、襯托，是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫，而是對其背景、與之相關的人或事物加以描桐敬態(tài)繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨具風格。
3、先抑后揚，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)好奇。
4、托物言志，作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的內心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。
問題一：語文中的表現手法有哪幾種文學作品的表達技巧有三個層面的內容： ⑴、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典運胡、化用、互文、反復等； ⑵、表達方式及表現手法：記敘、議論、描寫、抒情。 表達方式： 詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現，我們要了解一些常見的藝術手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描寫：動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等。 表現手法是指把形象思維的成果用一定的手段表現出來時所運用的各種具體方法，又稱藝術手法。如文學創(chuàng)作中各種敘述、描寫以及諷刺、夸張、象征、比喻、對比、借代、擬人、排比、對偶、層遞等。應該說表現方法包括了表達方式。
問題二：語文的表現手法，表達方式有哪些及它們的作用不同文體的表現手法
抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、象征等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫手散龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；
議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；
體：描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等.
古詩詞：賦比興、用典、襯托、對比、渲染、托物言志、畫龍點睛、以小見大、卒章顯志、欲揚先抑、聯想、想像、語序倒置
編輯本段
具體表現手法
托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象征 想象 聯想
照應 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑
夸張 擬人 設置懸念 點面結合 開門見山 伏筆照應 開篇點題首尾呼應
表達方式有哪些及它們的作用
1、記敘2、描寫3、抒情4、議論5、說明
一、記敘。
表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來把握它的表現手法時，就要注意不同文體的作品：
抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、
象征等手法；
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；
議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；
的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。
表現手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔準確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來準確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點。
文學鑒賞作品的表達技巧文學作品的表達技巧有三個層面的內容：⑴、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等；⑵、表達方式及表現手法：記敘、議論、描寫、抒情. 表達方式：詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術手法來表現,我們要了解一些常見的藝術手法.詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式,這其中描寫、抒情是考查的重點.抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）.描寫：動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等. 表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯想等. ⑶、篇章結構：首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等. 表現技巧抒情方式（一）總論情與景關系：詩人寫詩來表達他的思想情感.為了達到這側目的,他需要寫景——自然界的或周圍闕景,來引起情,把情感傳達給讀者.情與景的處理很重要,如果處理得恰當,他就會激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴.這樣的詩就寫得好,能動人.情與景的處理不單是詩歌的問題.其它的藝術,則、戲劇、電影、繪畫,也有這個問題.一般是情與景配合.拿電影來說,情與景配合的例子如：當災禍將發(fā)生時,電影中常使我們看到雷電和暴風雨,為觀眾作心理準備,預感未來的災禍.當電影中男女二人熱戀,或夫婦新婚,他們會在公園里散步,天氣晴朗,春暖花開,一片令人歡喜的景色.這樣的情景配合,在電影或其它藝術中與寫詩時相類似.這叫做“情景陪襯”或“情景交融”.在中國與西洋的詩歌中,都可找到詩人成功地處理情與景配合或交融的例子. （二）抒情手法分類：直接抒情和間接抒情兩種.直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或秋緒.這種方式比較直觀,這里不深入討論. 情景交融包括三種形式,一是景中寓情,二是以景結情,三是緣情寫景.在我國古代詩歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關落日、夜月清風、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等,常常是詩人藉以抒情的對象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感.如白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭,盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒.如柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”,場景描寫之中,寄寓著詩人的無限離愁別恨.一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法. （三）樂景與哀景的關系：情景交融,其實不需要這么復雜,我們只需要記?。涸姼柚兄灰芯罢Z,就一定與作者的情感有關,即所謂一切景語皆情語.關于情景交融的鑒賞,關鍵在于情是何情,事實上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景? 1、以樂寫樂比如：錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤.即使詩中沒有“最愛”二字,那剛剛披上春天外衣的西湖,生意昂然的西湖,在作者的字里行間已充滿了愛意.“鶯爭”“燕啄”“綠楊”“白沙”,從動態(tài)到色彩,無處不體現詩人對西湖的獨有鐘情——樂景2、以哀寫哀：比如：《小重山》（陳亮）碧幕霞綃一縷紅.槐枝啼宿鳥,冷煙濃.小樓愁倚畫闌東.蓼昏月,一笛碧云風.往事已成空.夢魂飛不到,楚王宮.翠綃和淚暗偷封.江南闊,無處覓征鴻.這首詞的上片寫景,一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風,創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛,烘托出自己的心情,與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應,構成了全詞的悲切婉轉的情調——哀景.比如：《清平樂》（晏殊）金風細細,葉葉梧桐附墜.綠酒初嘗入易醉,一枕小窗睡.紫薇朱槿花殘,斜陽卻照闌干.雙燕欲歸時節(jié),銀屏昨夜微寒.金風細細、葉葉梧桐、綠酒初嘗、沈睡小窗,這種恬淡清婉、淡淡閑愁,從詩的細膩的筆觸里娓娓而來,上片寫了睡晚醉眠,下片寫的是薄暮酒醒的感覺.艷花凋零之狀,夕陽西下之景觸發(fā)了詩人的淡淡閑愁,“雙燕”句則又是“似曾相識燕歸來”之意,成雙結對伴的燕子不僅反襯出詞人的孤單、寂寞,還暗示出詞人的某備戰(zhàn)相思.特別是“昨夜微寒”,既寫出了天氣特點,還暗示出詞人孤眠的冷清——愁景. 3、以樂寫哀：“情樂則景樂,情哀則景哀”,詩人的高妙之處就是把情融入景中,通過景傳達自己的喜怒哀樂,做到情景的交融. 4、以哀寫樂：托物言志是詩歌散文中經常運用的表現手法,即作者借助對某種事物的刻畫來含蓄地表達自己的思想感情或某種品格志向.宋代哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》采用托物言志的手法,借荷花這一形象表達了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求.清代龔自珍的《病梅館記》,借梅議政,運用托物言志的寫法,表達了作者對清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望.茅盾的《白楊禮贊》,借中原地區(qū)常見的白楊樹來表現解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進的精神.古詩中,象駱賓王的《獄中詠蟬》就是通過刻畫餐風飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時人所了解.陳子昂的許多感遇詩也往往采用托物言志的手法,或借助香蘭杜若、或借助珍禽翡翠來抒寫心中的懷才不遇之慨. （四）托物言志和借景抒情區(qū)別：借景抒情是通過對景物的描寫,抒發(fā)的是情感,表現的是情緒,詩人在詩中表達的是含蓄的感受,所以它有樂、哀、愁,但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想.托物言志,更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態(tài)度和對人生的感悟.讀了上文,大家會發(fā)現,這托物言志與比喻修辭好象有些聯系,與詠物抒懷有些聯系,其實,它還與象征、比興有聯系.象征要有象征體,那便是物,象征要表達的思想就在作者對物的描寫和評價之中.比興呢?最早的解釋是“先言他物以引起所詠之辭”,這里的“他物”與作者所要抒發(fā)的情感必然是有著緊密聯系的,“孔雀東南飛,五里一徘徊”既是比興,又是托物,同時也是象征,因為它奠定了全詩的感情基調,也表現了劉焦之情的難舍難分、留戀相許,更是劉焦愛情悲劇的象征.比如：垂 柳唐彥謙絆惹春風別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓種纖腰學不成.這是一首韻味很濃的詠柳詩,它不僅維妙維肖地寫活了客觀外物之柳,又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情.開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸,然后筆鋒一轉,另辟蹊徑,聯想到楚靈王“愛細腰,宮女多餓死”的典,抒發(fā)詩人托物寄興的情懷.于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,表面上“詠柳而貶美人”,實質上把矛頭指向以皇帝為首的官僚集團,針砭時弊,暢快淋漓.這里面有托物言志,有比興,有用典,有直白.滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.春潮帶雨晚來急,夜渡無人舟自橫.這首詩用了什么手法?表現出詩人怎樣的情懷?答：這首詩運用了托物言志的手法；也有人認為運用了比興的手法.詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草,卻無意于黃鶯,表現出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人,水急舟橫的景象里,蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷.我們再來看看下面幾句詩,看看他們屬于哪種抒情方式?寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.——柳永《雨霖鈴》（借景抒情）粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間.——于謙《石灰吟》（托物言志）留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯處處啼.——杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（借景抒情）作者通過描寫戀花飛舞的蝴蝶,自由歌唱的嬌鶯抒發(fā)了對大好春光的喜愛之情.《畫菊》鄭思肖花開不并百花叢,獨立疏籬趣無窮.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中（托物言志）鄭思肖是宋末詩人,有濃厚的民族意識.前兩句寫菊花遠離百花叢,獨自開放,表示自己不與元朝合作.后兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心.比較剛才四首詩托物言志和借景抒情有何區(qū)別? A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫景.借景抒情的“景”是指自然風景,而不是某種物品.B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情. 1．首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）?從中又表達出詩人送別的什么情緒? 答：“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達出詩人送別的悲愁難抑,黯然神傷的情緒. 2．尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容? 答：尾聯直抒胸臆,以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光.這是一般送別詩最常見的做法. （五）移情移情就是將人的情感轉移到事物身上,使外物與人同喜同悲.比如《揚州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭,何況揚州百姓呢? 描寫技巧 1烘托與對比 2虛實結合 3動靜結合動靜結合 4點面結合； 5、細節(jié)描寫 6色彩的渲染 7觀察角度的變化 8白描 9以少總多、以小見大 10、詩中有畫表現手法 1．象征：象征是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念、思想和感情的藝術手法.象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯想把它們聯系起來.例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神.因此蠟燭是舍己為人的象征. 象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象.其次是可以使文章更含蓄些,運用眼前之物,寄托深遠之意.例如《白楊禮贊》的作者把對北方農民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上.這種描述是貫串全篇的.因此,本文用的是托物抒情的象征手法.象征是中國詩歌的生命線,“猶如心臟之于軀體”,“沒有象征,詩歌就將失去力量”.例如,龍象征皇上最高權力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長治久安的象征,猿聲是旅人離分時的傷感的表現,鶴是永生的化身,蝙蝠跟西方相反,則代表著幸福,鴛鴦是愛情的象征,大雁給分離的情人帶來消息,知了象征復活之后便是死亡,梧桐常在描寫秋天的詩中出現,楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強,被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等.尋陸鴻漸不遇（皎然）移家雖帶郭,野徑入桑麻.近種籬邊菊,秋來未著花.扣門無犬吠,欲去問西家.報導山中去,歸來每日斜.【析】“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操.屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜操作數??詠梅》）；等等. 2聯想和想象：多為浪漫主義詩人所采用.如李白常把現實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界.“小時不識月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆.大膽豐富的想象也常表現為夸張手法的運用.所謂夸張即故意地對事物進行夸大或縮小的描寫,藉以表達詩人異乎尋常的情感.在浪漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見.如李白的《夢游天姥吟留別》“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾.”該句就運用了夸張和烘托的寫法來表現天姥山的巍峨高峻.又如李賀的《夢天》“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉.”在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點,浩淼無邊的東海成了杯中之物,通過想象和夸張的手法,抒寫了詩人對人事滄桑的深沉感慨. 3抑揚關系：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的.有先揚后抑和先抑后揚之分.[欲揚先抑]欲揚先抑又叫先抑后揚,即文勢先下抑后上揚,或文意先貶抑后褒揚,猶如登山,由谷底到山頂.[欲抑先揚]欲抑先揚又叫先揚后抑,即文勢先高揚后下抑,或文意先褒揚后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下.例：“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓.忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯.”（王昌齡《閨怨》）這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題.[似貶實褒]對值得歌頌的對象不正面褒揚,而寓褒于貶,正話反說,用貶抑的語氣來褒揚,看似貶抑實為褒揚[似褒實貶]對應該貶抑的對象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說,用褒揚的語氣來貶抑,看似褒揚實為貶抑.例：《紅樓夢》中《西江月》無故尋愁覓恨,有時似傻如狂.縱然生得好皮囊,腹內原來草莽.潦倒不通世務,愚頑怕讀文章.行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼.可憐辜負好韶光,于國于家無望.天下無能第一,古今不肖無雙.寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀!“這兩首詞用似貶實褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格.”《過泰論》對陳涉的描寫也是貶陳涉行軍用兵不及向時幾國,實則褒其用兵出奇制服. 4借古諷今或借古抒懷.借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負,表面回憶歷史,敘述古人,實則抒發(fā)自己對人事物的認識.臣相祠堂何處尋,錦官城外柏森森,影階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音,三顧頻繁天下計,兩朝開際老臣心,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間.《蜀相》杜甫本詩借諸葛亮的故事,抒發(fā)了作者懷才不遇,壯志難酬的悲憤心情.⑦抑揚.《閨怨》（王昌齡）“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓.忽見陌頭楊柳色,毀教夫婿覓封侯.”先寫少婦“不知愁”,后寫“毀”——先揚后抑.通過對少婦情緒變化的刻畫,深刻表現少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題.⑧借形象說理（寓道理于形象之中）《琴詩》（蘇軾）“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手,通過兩個假設句和兩個反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個深刻的哲理. 四、結構在詩歌的結構安排上,詩人也是獨具匠心的.常用的結構模式有：（一）層層渲染、鋪墊渲染是用各種表現手法著重描寫,以加強氣氛,突出人物,深化主題,是描寫技法之一.（1）渲染的對象.渲染的對象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物.（2）渲染的手法.渲染的手法主要有反復、排比、層遞、摹寫等.（3）渲染的原則.在于應圍繞一個中心進行鋪陳,不應過度追求濃詞艷藻.渲染的方式有正面直接摹繪及側面間接烘托.（4）渲染的種類有景物渲染、環(huán)境渲染、氣氛渲染、細節(jié)渲染、情緒渲染、行為渲染、語言渲染等.鋪墊是為主要人物出場或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染的技法,描寫手法之一.（1）鋪墊的特點.鋪墊是主要情節(jié)蓄積、醞釀的過程.（2）鋪墊的作用.鋪墊是主要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念,使情節(jié)具有合理性.（3）鋪墊的原則.要引而不發(fā)、自然合理.（4）鋪墊的種類.1）從情節(jié)發(fā)展的方向來分,有正鋪、反鋪之別.正鋪是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全一致,又叫正面鋪墊.反鋪是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全相反,出乎意料之外,又叫反面鋪墊.2）從鋪墊手法來分,又有伏筆鋪墊、懸念鋪墊、襯托鋪墊(又叫墊襯)、鋪陳鋪墊(用鋪陳事物的方法,渲染氣氛,制造聲勢)之別.寶玉挨打(33)是伏筆鋪墊,《紅樓夢曲》就是一種懸念鋪墊.如：江南可采蓮作者:佚名江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北. （二）伏筆、照應伏筆,是在文章的故事發(fā)生前對將要出現的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當事件發(fā)展到一定的時候,再予以“響應”的寫作技巧.戲劇、曲藝創(chuàng)作稱為“抖包袱”.伏筆,是文章峰回路轉、達到情節(jié)高潮的精彩揭示.好的伏筆能起到暗示、點題、溝通文章內部聯系、逆轉人物關系等作用,使文理通順、合情合理,往往能讓人產生會心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜；同時能使文章出色生輝,具有獨特魅力.照應.照應是篇章間的伏筆照應,又叫呼應.一篇文章要有頭有尾,前后內容要有內在聯系.前面交待過的話,后面得有照應；后邊要照應的話,前邊得先有個交待.這樣,文章前后才能貫串,使讀者容易掌握全文的脈絡.（1）照應的作用.照應能使情節(jié)連貫、脈絡清晰、結構緊溱.（2）交代.交代是文章中,為同后面所寫的內容相呼應,而在前面所作的提示或暗示,又叫伏筆.伏筆是用預示、重復等方法,埋伏下情節(jié)發(fā)展的線索,為人物的出場和事件的發(fā)生準備條件,以叫到結構嚴密、情節(jié)跌冗起伏的藝術效果,又叫伏線,在相聲藝術中叫包袱.（3）照應的種類.1）首尾照應.開頭與結尾的照應.2）扣題照應.圍繞主題反復照應.3）伏筆照應.先設伏筆,后予交代的照應.在一些詩歌中,詩人往往采用今昔、他我、物我對照的方式,來抒發(fā)自己或他人情感,如：訴衷情陸游當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州.關河夢斷何處,塵暗舊貂裘.胡未滅,鬢先秋,淚空流.此生誰料,心在天山,身老滄州!析：此詩共分兩闋,下闋照應上闋.“心在天山”與“當年”句相應；“身老蒼州”與“關河夢”句相應,目的在于構成對照,抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情. （三）結構對比：對比手法在詩歌中運用較多,因其具有層次性的特點,結構性較強,如：畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低.始知鎖向金籠里,不及人間自在啼.析：這首詩就運用了對比手法：前兩句（寫自由自在,任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉）構成對比,結構明晰.表達作者對禁錮思想、束縛人才現象的抨擊和對言論自由、解放人才理想的向往. （四）卒章顯志詩人往往在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷.如李白《夢游天姥吟留別》結尾“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”句,表達詩人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志.又如其另一首《行路難》尾句“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?！?表達實現理想的豁達.詩歌的表達技巧是多方面的,還有如現實主義與浪漫主義表現手法、欲揚先抑的技巧等等,只要我們在訓練中認真總結,歸結模式,詩歌表達技巧的鑒賞問題,還是可以解決的.
以上就是語文表現手法有哪些的全部內容，11、烘托 襯托中的正襯，亦稱“烘云托月”。指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現人物形象的技法。此中手法常與渲染結合起來使用。如：行者見羅敷，下擔捋髭須；少年見羅敷，脫帽著帩頭；耕者忘其犁。
