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傳統(tǒng)節(jié)日手抄報(bào)內(nèi)容如下：中國傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)悄春日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生臘尺活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。中國的傳統(tǒng)節(jié)日主要有：春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）；元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）；龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月初二輪運(yùn)高）、社日節(jié)（農(nóng)歷二月初二）；上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三） ；寒食節(jié)（冬至后的105或106天）；清明節(jié)（公歷4月5日后）；端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）；七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）；中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五）；中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）；重陽節(jié)（農(nóng)歷九月初九）；下元節(jié)（農(nóng)歷十月十五）；冬至節(jié)（公歷12月21~23日）；除夕（農(nóng)歷十二月廿九或三十） 等。另外，二十四節(jié)氣當(dāng)中，也有個(gè)別既是自然節(jié)氣點(diǎn)也是傳統(tǒng)節(jié)日，如：清明、冬至等，這些節(jié)日兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，它們既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。
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已是幾度春秋，歲月的車輪無情地碾過，歷史中的所有的功過是非已經(jīng)淡卻在人們的腦海，封塵的歲月，永不泯滅的是道德的光輝與祖國的發(fā)展。
中國——那鮮艷的五星紅旗是由革命戰(zhàn)士們的鮮血灑制而成的。歷史中，無數(shù)的革命烈士拋頭顱，灑熱血才譜寫的那么偉大的史詩。又有多少人能夠回想當(dāng)年聯(lián)系現(xiàn)在為祖國作出一份貢獻(xiàn)。一個(gè)人出生并非有著天生的才華，成為所謂的天才，擁有著與生俱來的勇氣，成為所謂的勇士，他們所經(jīng)歷的磨難是一般人無法想象到得。這又是每個(gè)偉人的必經(jīng)之路，即使離開一切都組成了現(xiàn)在的新中國。
你也許會問我為何會提到歷史，因?yàn)槲抑澜袢盏妮x煌是由歷史中的偉大人物譜寫而成的。隨著國家的快速發(fā)展，現(xiàn)代科技已經(jīng)越來越發(fā)達(dá)。登月球、舉辦奧運(yùn)會、環(huán)宇宙……已從昔日的夢想化為現(xiàn)實(shí)。家家戶戶用上電器已不是問題了。老百姓可以在法律的保護(hù)下，快快樂樂地生活：學(xué)生可以在學(xué)校里，看騰飛的白鴿，看高揚(yáng)的國旗,學(xué)習(xí)著書中和生活中的知識;中年：可以找一份安心的工作，擁有一個(gè)幸福美滿的家，做一個(gè)誠實(shí)、善良、知法守法的人;老年：可以再晚輩的尊重下，安享晚年。
多么美好的生活，我想每一個(gè)人都希望社會團(tuán)結(jié)，那么未來怎么樣?不但需要我們來憧憬，還需要我們來盡一份力，即使一個(gè)人的`力量那么微弱，但是，只要每一個(gè)人都行動(dòng)起來，“人多力量大”，保留這一切就很容易變成現(xiàn)實(shí)。 繁華的街道，絢麗的霓虹燈，高大挺拔的樹木這只要大家攜手就可以成為未來，只要大家出一份力：每人節(jié)約隱喚燃一度電，全國13億人就能節(jié)約13億度電;每人節(jié)約一滴水，全國13億人就能幫助一個(gè)缺水地區(qū);每人節(jié)約1元錢，灶虛全國13億人就能救助多少失學(xué)兒童。
其實(shí)，未來并不需要我們憧憬，只需13億人的中國心來感化世界，感化夢想，未來就不是夢想，而是觸手可及的現(xiàn)實(shí)!
黨的歷史我知道
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨辛勞為民族，他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民的生活，他建設(shè)了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多……每當(dāng)唱起這首歌，我就會想起我們的共產(chǎn)黨，想起我們黨風(fēng)風(fēng)雨雨走過的幾十年。
八十七年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，他像一盞明燈沖破了漫漫長夜，像初升的朝陽給沉睡的東方大地帶來了希望的曙光。從他誕生的那一刻起，神州大地就有了引路人，中華民族從此邁上了飛速前進(jìn)的快車道。智慧勤勞的中華兒女一次次將世界的目光引向中國。“三峽工程”矗立起中國建設(shè)者的不朽豐碑;“港澳回歸”譜寫了中華大家族和平統(tǒng)一的藍(lán)圖;“北京奧運(yùn)”圓了中國人的百年之夢……87年的光輝歷程，您一路走來，探索出了一條具有中國特色的社會主義道路，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)震驚世界的輝煌奇跡，正是在您的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族正一步步地實(shí)現(xiàn)著民族的振興和國家的富強(qiáng)。
回望我們過去家鄉(xiāng)的生活，那真是非常的艱難。爸爸曾經(jīng)不止一次的給我講起他小時(shí)候的生活，那時(shí)村里根本沒有幾家有電視的，而且家里又很窮，連書都買不起，一旦有同學(xué)買了書，他們便爭著看，書都被他們看得不能再看了，還愛不釋手，舍不得扔。
說起過去的生活，更是苦不堪言。人們都是過著饑一頓飽一頓的日子，個(gè)個(gè)都是骨瘦如柴，人們都穿著帶補(bǔ)丁的衣服，小孩子們從來都沒有買過新衣服，都是拾大人的衣服穿。住的房子都是破舊不堪的，每逢下雨天，屋子外面下大雨，屋子里面下小雨，有時(shí)候還有倒塌的危險(xiǎn)，人們都過著提心吊膽的日子。改革開放以后，人們過上了好日子，添置了許多家用電器。書就更不用說了，別說一本，就是五本也買得起。人們天天都是吃的飽飽的，還有大魚大肉——這是以前人們想都不敢想的。個(gè)個(gè)都穿著鮮艷的，漂亮的衣服。就連我們村都有了圖書館和廣場，健身器材。我們縣城還建起了一幢幢氣派的別墅，小區(qū)。現(xiàn)代的超市，熱鬧的商業(yè)街。大街上車水馬龍，過去的小推車，馬車被一輛輛嶄新的小轎車所取代。這一切的一切不正說明了在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家正在發(fā)生著翻天覆地的變化嗎?
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中國近代數(shù)學(xué)歷史
1919年五四運(yùn)動(dòng)以后，中國近代數(shù)學(xué)的研究才真正開始。近現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展時(shí)期這一時(shí)期是從20世紀(jì)初至今的一段時(shí)間，常以1949年新中國成立為標(biāo)志劃分為兩個(gè)階段。
中國近3年留日的馮祖荀，1908年留美的鄭之蕃，1910年留美的胡明復(fù)和趙元任，1911年留美的姜立夫，1912年留法的何魯，1913年留日的陳建功和留比利時(shí)的熊慶來(1915年轉(zhuǎn)留法)，1919年留日的蘇步青等人。他們中的多數(shù)回國后成為著名數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家，為中國近現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。其中胡明復(fù)1917年取得美國哈佛大學(xué)博士學(xué)位，成為第一位獲得博士學(xué)位的中國數(shù)學(xué)家。隨著留學(xué)人員的回國，各地大學(xué)的數(shù)學(xué)教育有了起色。
最初只有北京大學(xué)1912年成立時(shí)建立的數(shù)學(xué)系，1920年姜立夫在天津南開大學(xué)創(chuàng)建數(shù)學(xué)系，1921年和1926年熊慶來分別在東南大學(xué)(今南京大學(xué))和清華大學(xué)建立數(shù)學(xué)系，不久武漢大學(xué)、齊魯大學(xué)、浙江大學(xué)、中山大學(xué)陸續(xù)設(shè)立了數(shù)學(xué)系，到1932年各地已有32所大學(xué)設(shè)立了數(shù)學(xué)系或數(shù)理系。
1930年熊慶來在清華大學(xué)首創(chuàng)數(shù)學(xué)研究部，開始招收研究生，陳省身、吳大任成為國內(nèi)最早的數(shù)學(xué)研究生。
三十年代出國學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的還有江澤涵(1927)、陳省身(1934)、華羅庚(1936)、許寶騄(1936)等人，他們都成為中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí)外國數(shù)學(xué)家也有來華講學(xué)的，例如英國的羅素(1920)，美國的伯克霍夫(1934)、奧斯古德(1934)、維納(1935)，法國的阿達(dá)馬(1936)等人。
1935年中國數(shù)學(xué)會成立大會在上海召開，共有33名代表出席。
1936年《中國數(shù)學(xué)會學(xué)報(bào)》和《數(shù)學(xué)雜志》相繼問世，這些標(biāo)志著中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
解放以前的數(shù)學(xué)研究集中在純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，在國內(nèi)外共發(fā)表論著600余種。
在分析學(xué)方面，陳建功的三角級數(shù)論，熊慶來的亞純函數(shù)與整函數(shù)論研究是代表作，另外還有泛函分析、變分法、微分方程與積分方程的成果;
在數(shù)論與代數(shù)方面，華羅庚等人的解析數(shù)論、幾何數(shù)論和代數(shù)數(shù)論以及近世代數(shù)研究取得令世人矚目的成果哪陪;
在幾何與拓?fù)鋵W(xué)方面，蘇步青的微分幾何學(xué)，江澤涵的代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)，陳省身的纖維叢理論和示性類理論等研究做了開創(chuàng)性的工作：
在概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)方面，許寶騄在一元和多元分析方面得到許多基本定理及嚴(yán)密證明。
此外，李儼和錢寶琮開創(chuàng)了中國數(shù)學(xué)史的研究，他們在古算史料嘩銀的注釋整理和考證分析方面做了許多奠基性的工作，使我國的民族文化遺產(chǎn)重放光彩。
1949年11月即成立中國科學(xué)院。
1951年3月《中國數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》復(fù)刊(1952年改為《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》)
1951年10月《中國數(shù)李蘆蠢學(xué)雜志》復(fù)刊(1953年改為《數(shù)學(xué)通報(bào)》)。
1951年8月中國數(shù)學(xué)會召開建國后第一次全國代表大會，討論了數(shù)學(xué)發(fā)展方向和各類學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)改革問題。50年代初期就出版了華羅庚的《堆棧素?cái)?shù)論》(1953)、蘇步青的《射影曲線概論》(1954)、陳建功的《直角函數(shù)級數(shù)的.和》(1954)和李儼的《中算史論叢》(5輯，1954-1955)等專著，到1966年，共發(fā)表各種數(shù)學(xué)論文約2萬余篇。除了在數(shù)論、代數(shù)、幾何、拓?fù)洹⒑瘮?shù)論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)史等學(xué)科繼續(xù)取得新成果外，還在微分方程、計(jì)算技術(shù)、運(yùn)籌學(xué)、數(shù)理邏輯與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)等分支有所突破，有許多論著達(dá)到世界先進(jìn)水平，同時(shí)培養(yǎng)和成長起一大批優(yōu)秀數(shù)學(xué)家。
60年代后期，中國的數(shù)學(xué)研究基本停止，教育癱瘓、人員喪失、對外交流中斷，后經(jīng)多方努力狀況略有改變。
1970年《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》恢復(fù)出版，并創(chuàng)刊《數(shù)學(xué)的實(shí)踐與認(rèn)識》。
中國歷史常識
(一)帝王的謚號、廟號、尊號、全稱、年號、陵號
①謚號：古代對死去的帝王、大臣、貴族按其生平事跡評定后，給予褒貶或同情的稱號。
屬表揚(yáng)的：文、武、景、烈、昭、穆、英、成、康;
貶義：煬、厲、靈、幽;
同情：哀、懷、愍、悼;
謚號不單獨(dú)使用，或?yàn)槿Q的組成部分，或與廟號結(jié)合。如“周貞定王”、“周威烈王”等。
②廟號：帝王死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為某“祖”、某“宗”的稱號。漢代后“帝”字也與謚號結(jié)合成為廟號。如“漢文帝”、“晉武帝”等。
③尊號：帝后在生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱號，有時(shí)也稱“徽號“
④全稱：廟號+尊號+謚號
⑤年號：封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱號。第一個(gè)年號是漢武帝“建元”。
⑥陵號：封建帝王陵寢的名號。
(二)帝王、皇族、皇戚稱謂
1、王、天子---奴隸社會中最高統(tǒng)治者的稱謂。
2、皇帝
3、太皇太后(皇帝的祖母)、皇太后(皇帝的母親)、皇后(皇帝的正妻)、嬪妃(皇帝的諸妾，統(tǒng)稱嬪妃，有美人，貴人、才人、昭儀、婕妤、貴妃、貴嬪等稱號。)
4、皇太子(皇帝的諸子中皇位的法定繼承人)、皇太孫
5、公主、駙馬(皇帝的女婿：駙馬，清朝稱額附)
6、皇帝的姊妹：長公主;姑母：大長公主(漢代)
(三)國號名稱的主要來由：
1、根據(jù)原來的部族名定國名(商、周、秦)2、根據(jù)發(fā)跡地定國名(漢)3、根據(jù)封爵定國名(魏、晉、隋、唐)4、根據(jù)吉祥文義定國名(元)5、以建立者的姓氏定國名(陳)6、以社會上的流行口號定國名(明)7、按同音通假定國名(清)8、根據(jù)政權(quán)所在地定國名(蜀、吳)
(四)天干地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、
地支：子(鼠/23-1)、丑(牛/1-3)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)
