七子去六子回真實歷史?是真的,楊家七子,只有六郎一人得以班師回家。故事中的楊家將以北宋初期楊業(yè)抗遼為基礎,通過對楊業(yè)及其后人們前赴后繼征戰(zhàn)沙場的描寫,表現(xiàn)了楊業(yè)一家悍不畏死的英勇事跡,其中還延伸出了許多的小故事。那么,七子去六子回真實歷史?一起來了解一下吧。
“七子去六子回”是鬼谷子說的。
“七子去六子回”是佘太君給幾個兒子出發(fā)前,向鬼谷子先生求的一個錦囊。當時佘太君的理解是七個兒子去前線打仗,可能犧牲饑敏一個孩子。當時宏盯佘太君把這個秘密告訴了老大,希望老大能擔起大哥的責任,老大也接受了蔽肢和母親的請求。
金沙灘戰(zhàn)役
金沙灘戰(zhàn)役是楊家軍打得最慘烈、最悲壯的一仗,楊家七子被遼兵沖散,各自為戰(zhàn),結果“大郎替主把命喪;二郎無力而陣亡;三郎馬踏入泥漿;四郎失落在遼邦;五郎一怒當和尚;六郎只身見高堂;七郎亂箭透心涼......”。這就是“血染金沙灘”的故事。
七子去六子回指的是楊家將里,楊家將里有七個兒子奔赴戰(zhàn)場,只有老六楊延昭返國歸來了。
《楊家將評書》,說法是:宋太宗去五臺山履行諾言,在幽州被遼軍圍困。七郎、八虎前去救援,遼軍設下詭計,邀請宋太宗到巧中雙龍會。愿意為主而死,假扮,楊讓自己扮成八大天王,陪他去雙龍會。主廖天慶用毒酒反擊,楊大郎和楊二郎不幸中了圈套,喝了毒酒。楊大郎因射殺天慶皇后而為國捐軀,楊二郎后來也被毒死。
六郎楊多次在亂軍中沖殺趙巖,尋找他的父親和哥哥。最后由于遼兵眾多,不得不退出戰(zhàn)斗,派兵打聽,等待消息。打了最慘烈的一仗,七子被遼兵打散,各自為戰(zhàn)。結果,大郎為主喪命;二郎因為軟弱被殺;馬一腳踩進了的泥里;四郎敗于遼國;五郎一怒之下出家了;六郎獨見高唐。
七郎亂箭淡然大笑道郎楊靜,字趙巖,擅使帶纓金槍;在通泰關追車救駕,殿前金槍班指揮包的官印,嫁給的國君柴眉;七郎八虎瞎?jié)B一戰(zhàn)唯一回國的是三官元帥。后來病死于關外。
正史中的楊家七子:
除老大楊延玉外,其余幾位楊家六子都活得好好的,也只有楊延玉隨其父孝神山楊業(yè),在公元986年的“雍熙北伐”中戰(zhàn)死沙場,其父楊業(yè)被俘后絕食而死。
在一次出征前,楊令公的妻子去求鬼谷子算了一卦,看看這次戰(zhàn)況如何,鬼谷子給了她一張紙,上面寫著7子去6子回。我們大部分人理解的都是7個兒子去會有6個兒子回來。但事實是不是這樣呢,楊老令公帶著7個兒子去了戰(zhàn)場,心中一直被這個紙條迷惑,去了戰(zhàn)銀友場打了幾場勝仗才消去了這個疑慮。
在金沙灘楊家一家陷入敵人包圍圈,等潘仁美的救兵來救,可是潘仁美公報私仇拒不發(fā)兵,專門坑楊家將,無奈楊家將只能奮力突圍,奈何敵人太多,戰(zhàn)斗處于劣勢地位,天意難為,楊老令公被圍,無力突圍,只想讓自己兒子能活著出去,就撞死在了李陵碑。
戰(zhàn)斗扔在繼續(xù),在七朗、大朗犧牲后才恍然大悟。大朗二朗看到對方倒下時應該也懂了, 佘太君自己應悉兄該在最后見到六朗時才明白。鋒陸槐總之是慘痛的錯解。原來7子去6子回的真正含義是7個兒子去第6個兒子回,這是多么痛的結局啊,楊家男丁幾乎全死在了戰(zhàn)場上。
這是一句偈語,七子去是七個兒子去,六子回一句上可以理解為六個兒子回來,也可鋒緩以理解為只有六郎一個人回來。
楊家將中大郎二郎戰(zhàn)死,四郎當了遼國駙馬,五朗出家,三郎七郎被亂箭射死,只有六郎一個人回來了。
拓展資料:
楊家將鍵悔是一部英雄銀亮模傳奇系列故事,以紀振倫(秦淮墨客)校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》(又名《北宋志傳》、《楊家將演義》)等演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣為流傳。它對北宋前期楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等人的事跡加以演義,講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡?!堆覍ⅰ贰ⅰ稐罴覍ⅰ?、《呼家將》等構成了我國通俗史上著名的"三大家將"。
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楊家將七子的名字分別為,楊大郎:楊泰,字延平、楊二郎:楊永,字延定、楊三郎:楊勛,字延輝、楊四仔殲郎:楊貴,字延朗、楊五郎:楊春,字延德、楊六郎:楊景,字延昭、楊七郎:楊希,字延嗣。
楊家將是北宋初年著名的軍事家族,其保家衛(wèi)國故事在北宋中葉就已迅速流傳于天下。
七子去六子回
七子去六子回在現(xiàn)在往念搭沖往被人與楊家將的相傳故事所結合,通常理解為楊家七子征戰(zhàn)在外,最后僅有老六一人歸來,其余六人則是相傳有:大郎二郎三郎戰(zhàn)死沙場,五郎為枝拿了躲避追兵,上了五臺山出家為僧,四郎八郎遭遼軍包圍被擒。唯有六郎七郎沖出重圍,可以說是楊門一族為了保宋氏江山損失慘重。
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