目錄衣食住行兄弟的化學 兄弟結婚不想去怎么辦 化學兄弟 兄弟訂婚不想去怎么說 他和他的兄弟一樣都對化學不感興趣
1. 關于化學的成語和詩句
關于化學的成語和詩句 1.關于化學的五個詩句
千錘萬鑿出深山，——CaCO3分解
烈火焚燒若等閑。——CaCO3====CaO
粉身碎骨渾不怕，——CaO+H2O===Ca(OH)2
要留清白在人間。——Ca(OH)2+CO2===CaCO3↓+H2O
杜甫的【客從】：
客從南溟來，遺我泉客珠。珠中有隱字，欲辨不成書。緘之篋笥久，以俟公家須。開視化為血，哀今征斂無。
詩中說，從南方來的客人送給詩人一顆珍珠燃漏世，珍珠上好像有花紋字跡，詩人把它珍藏在箱中，過了好久，開箱尋看，珍珠不翼而飛，只剩下一些紅色液體。珍珠是珍珠貝的外套膜受到刺激后產生的分泌物凝集而成的，其搜拆主要成分是碳酸鈣，還有少量的無機質。杜甫居室漏雨潮濕，竹箱遇潮，和水及二氧化碳反應：CaCO3+H2O+CO2==Ca(HCO3)2，變成了紅色液體
杜牧的【贈別】：
多情卻是總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明皮肢。
蠟燭的成分是石蠟，屬于固態烴，熔點很低，在空氣中可以燃燒，該反應放熱，使蠟燭融化
2.和化學有關的成語
1、刀耕火耨 古人在播種前放火燒去野草，用余灰肥田.燃燒后的草木灰含鉀5-12%、鈣5-25%、磷0.5-3.5%，它是一種高效肥料，還可降低土壤酸性，是人類最早使用的化學肥料.
2、火樹銀花 火樹就是指焰火，俗稱煙花.它由上下兩部分組成，下部裝有類似火藥的發射藥劑，上部裝填燃燒劑、助燃劑、發光劑及發色劑，發色劑內含各種金屬元素的無機化合物，它們在燃燒時顯示各種各樣的顏色，化學上稱之為焰色反應.
3、石破天驚 只有火藥爆炸才能產生“石破天驚”的效果.火藥是我國古代四大發明之一，火藥的基本成份為硝石（硝酸鉀）、硫磺及木炭，三者按一定的比例混合加熱后，發生激烈的化學反應，產生大量的光和熱.
4、水火不容 燃燒是一種氧化反應，由燃燒引起的火災，一般情況下，用水撲救可以取得較好效果，因為水是不會燃燒的液體，可以隔斷空氣，吸收熱量，降低溫度，這就是“水火不容”的道理.
5、抱薪求火（火上澆油、杯水車薪、釜底抽薪） 這些講的都是可燃物與燃燒現象的關系：抱著柴火去救火，肯定適得其反；往火上澆油，只能使火燒得更旺；用一杯水去滅一車柴產生的火焰，是多么微不足道啊；移走柴火，還是釜底抽薪解決問題嘛！
6、百煉成鋼 將燒紅的生鐵反復在空氣中不斷錘打，轉化為堅硬的鋼，其實是對生鐵的不斷除雜致純的過程.
二、成語中涉及的物質性質
7、沙里淘金 金是一種稀有金屬，在地殼中的含量只有5%左右，與沙一起沉積成礦床，通常每噸沙中約含金3-10克.很早，人類都是采用“沙里淘金”的方法開采黃金，即用重力選礦法，利用黃金與沙子的密度差異，用水反復淘洗，沙里淘得的黃金甚少.
8、靈丹妙藥 丹劑起源于先秦時期，當時，人們用各種礦物原料精心燒煉 “靈丹妙藥”，以滿足貴族長生不老的愿望.古時的丹藥是一些礦物質，經過高溫下化學反應主要生成氧化汞、氯化汞等一些無機化合物，外用對瘡痛、皮炎等有些療效，“靈、妙”是如何也談不上的.
三、成語中生活飲食知識
9、爭風吃醋 醋是6~10%的乙酸水溶液，故乙酸又稱醋酸，醋是烹飪的常用調味品，能豐富食物的色、香、味，而且能刺激胃酸分泌，幫助消化，醒胃防病.因此，“爭風”固然不好，但適量“吃醋”對身體有益.
10、甘之如飴 飴就是麥芽糖，是一種使用較早的糖類化合物，它可通過風干的麥芽或谷物發酵釀造得到.人體維持生命活動的主要能源來源于糖類化合物氧化產生的熱能，糖也是日常生活中不可缺少的調味品，因其獨特的甜味，“甘之如飴”就不奇怪了.
11、水乳交融 牛奶中的蛋白質、脂肪并不溶于水，但通過乳酪素為乳化劑可分散在水中形成乳液.洗潔精、洗發精去污的原理與此相似：讓不溶于水的油脂乳化分散到水中——水乳交融而除去.
3.與化學有關的詩句
化學之歌
周其鳳-北大校長
（抒情空靈）
演唱現場
化學究竟是什么 化學就是你 化學究竟是什么 化學就是我
化學究竟為什么 化學為了你 化學究竟為什么 化學為了我
化學究竟為什么 化學為了你 化學究竟為什么 化學為了我
（跳躍輕快）
1）父母生下 生下的你我 lalala是化學過程的結果你我你我 的消化 lalala是化學過程的場所
記憶和思維活動 要借化學過程來描摹 要借化學過程來描摹 描摹描摹
你我的喜怒哀樂 也是化學神出鬼沒 也是化學物質的 神出鬼沒（副歌 寬廣）
化學 你原來如此神奇（給力）
哦 化學 難怪你不能不火
哦 四海兄弟 我們攜手努力
哦 為人類的航船 奮力揚波（結尾：奮力揚波）
北大神曲《化學是你
2）你我你我 要溫暖漂亮 lalala化學提供 衣裝婀娜
你我你我 要吃足喝好 lalala化學提供 營養多多
你我要飛天探地 化學提供動力幾何 化學提供動力幾何 動力幾何
即便你我的身心健康 也是化學密碼解鎖 也是化學為生命 密碼解鎖
（副歌 寬廣）
化學 你原來如此神奇（給力）
哦 化學 難怪你不能不火
哦 四海兄弟 我們攜手努力
哦 為人類的航船 奮力揚波 （結尾：奮力揚波）
4.有關化學的詩句都有哪些
1、石灰吟
千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
作者：明·于謙
解釋：
(1)石灰吟：贊頌石灰。 吟：吟頌。指古代詩歌體裁的名稱{古代的一種形 式}
(2)千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千，萬：指撞擊次數多，不是指一千一萬。錘：錘打。鑿：開鑿。
(3)若等閑：好像很平常的事情。若：好像，好似；等閑：平常，輕松。
(4)清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
譯文：
石頭只有經過多次撞擊才能從山上開采出來，它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人間。
2、客 從
客從南溟來，遺我泉客珠。
珠中有隱字，欲辨不成書。
緘之篋笥久，以俟公家須。
開視化為血，哀今征斂無。
作者：唐·杜甫
解釋：
(1)有隱字，有一個隱約不清的字。因為隱約不清，所以辨認不出是個什么字， 書，即文字。珠由淚點所成，故從珠上想出“有隱字”，這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。意在警告統治階級應該看到他們所剝削的一切財物其中都含著人民的血淚。
(2)緘，封藏。篋笥，藏物的箱子。俟，等待。公家，官家，須，需要，即下所謂“征斂”。
譯文：
詩中說，從南方來的客人送給詩人一顆珍珠，珍珠上好像有花紋字跡，詩人把它珍藏在箱中，過了好久，開箱尋看，珍珠不翼而飛，只剩下一些紅色液體。
3、贈 別
多情卻是總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
作者：唐·杜牧
解釋：
“蠟燭”本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。在詩人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。“到天明”又點出了告別宴飲時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現。
譯文：
齊、梁之間的江淹曾經把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。但這種感情的表現，卻因人因事的不同而千差萬別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯，道出了離別時的真情實感。
4、元日
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
作者：宋·王安石
譯文：
在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎7a686964616fe58685e5aeb931333363393739著和煦的春風，開懷暢飲著美味的屠蘇酒。家家戶戶都被太陽的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯換上了新春聯。
解釋：
(1)爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮（鞭炮）。
(2)屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
(3)曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
(4)桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
(5)千門萬戶：形容房屋廣大或住戶極多。
5、己亥雜詩·其五
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
作者：清·龔自珍
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
解釋：
(1)浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。
(2)吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠。
(3)落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
(4)花：比喻國家。即：到。
5.有關化學的古詩
石灰吟
千錘萬鑿來自深山，
烈火燒煉仍舊淡然。
粉身碎骨全都不怕，
要將清白留在人間。 化學與古詩 2007-09-04 09:56 一、古詩詞中的化學知識 例1、古詩詞是古人為我們留下的寶貴精神財富。下列詩句中只涉及物理變化的是（） A、野火燒不盡，春風吹又生B、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 C、只要功夫深，鐵杵磨成針D、爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇 解析：本題結合古詩詞考查物質的變化，題型新穎。認真分析題意可知：A涉及了草木的燃燒，B涉及了蠟燭的燃燒，D涉及了燃放煙花爆竹，這些都有新物質生成，是化學變化。只有C發生的是物質形狀的變化，沒有新物質生成，是物理變化。 答案：C 例2、在中國歷史長河中，古代詩詞猶如一顆顆璀璨奪目的明珠，是寶貴的精神財富。請指出以下詩句中出現的“煙”字，符合實際的是（） A.大漠孤煙直，長河落日圓， B.暖暖遠人村，依依墟里煙。 C.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 D.煙花寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 解析：本題利用古詩詞考查化學中“煙”和“霧”的區別。日常生活中往往把“煙”、“霧”混為一談，實際上固體小顆粒飄浮在空氣中稱為煙，而小液滴分散于空氣中則稱為霧。硝煙、炊煙、塵土飛揚均為名副其實的煙，白磷燃燒時看到的現象是產生濃厚的白煙。清晨霧氣騰騰、水壺燒開后直冒白氣都是霧的作用，打開濃鹽酸、濃硝酸的試劑瓶塞時即會產生白霧。本題選項A中的“煙”是由沙土隨風卷起形成，B中的“煙”系炊煙，C、D選項中的“煙”均為雨霧。 答案：A、B 例3、明代民族英雄于謙的《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這四句詩所描寫的物質依次是（） A.石灰石、熟石灰、生石灰、碳酸鈣 B.石灰石、生石灰、熟石灰、碳酸鈣 C.碳酸鈣、生石灰、熟石灰、石灰石 D.生石灰、熟石灰、石灰石、碳酸鈣 解析：本題利用古詩詞考查化學反應及化學物質。《石灰吟》中所描述的反應共有三個： （1）CaCO3=高溫CaO+CO2↑ （2）CaO+H2O=Ca(OH)2 (3)Ca(OH)2+CO2=CaCO3↓+H2O，要確定各物質的順序，還必須熟悉碳酸鈣的性質。答案：B。 例4、成語“點石成金”，本意為古代方士的一種法術，即能使石頭變成黃金；現比喻能化腐朽為神奇。有人說他能把石灰石變成黃金，請你用化學知識說明石灰石不能變成黃金的道理。 解析：本題巧用成語考查化學反應的本質。元素是具有相同核電荷數的同種原子的總稱，而原子是化學變化中的最小粒子。在化學反應里分子可以分成原子，原子卻不能再分。也就是說，化學反應的過程，只是構成物質的原子重新組合的過程，化學變化前后，元素的種類不變。 答案：根據質量守恒定律可知：化學反應前后元素種類不變。石灰石的主要成分是碳酸鈣，它是由鈣元素、碳元素、氧元素組成，黃金是由金元素組成的，因此，石灰石是不可能變成黃金的。 例5、下列兩個成語與我們所學的化學知識有關。請你任選一個，簡述其中的化學原理。 A.百煉成鋼（將反復燒紅的生鐵在空氣中不斷錘打，轉化為鋼。） B.釜底抽薪（釜：指古代炊具，相當于現在的鍋；薪：指柴火） 你選擇的成語是____。其中的化學原理：________。 解析：本題利用成語考查鋼的冶煉原理、燃燒的條件及滅火的原理。A生鐵和鋼的區別在于含碳量的高低，在反復燒紅的生鐵在空氣中不斷錘打的過程中，碳與空氣中的氧氣反應轉化為二氧化碳氣體逸出，達到了降低含碳量的目的，使生鐵轉化為鋼。B燃燒條件之一是可燃物，可燃物減少不利于燃燒，放出的熱量少。 答案：若選A，原理是：錘打燒紅的生鐵時，生鐵中的碳與空氣中的氧氣反應放出二氧化碳，使含碳量降低，轉化為鋼。若選B，原理是：燃燒條件之一是可燃物，可燃物減少不利于燃燒。 三、廣告詞中的化學知識 例6、“鉆石恒久遠，一顆永流傳”這句廣告詞被美國（廣告時代）評為20世紀的經典廣告之一，該廣告詞能體現的鉆石的性質是（） A.硬度大B.不能導電 C.化學性質穩定D.熔點低 解析：本題巧用廣告詞描述了鉆石的化學性質。“鉆石恒久遠，一顆永流傳”，說明鉆石能保存很久，仍絢麗璀璨，而不變質。鉆石就是金鋼石，其主要成分是碳，碳在常溫下化學性質穩定，不易與其它物質起反應。 答案：C
6.與化學有關的成語有哪些
一、成語中有關燃燒的知識1、刀耕火耨 古人在播種前放火燒去野草，用余灰肥田。
燃燒后的草木灰含鉀5-12%、鈣5-25%、磷0.5-3.5%，它是一種高效肥料，還可降低土壤酸性，是人類最早使用的化學肥料。2、火樹銀花 火樹就是指焰火，俗稱煙花。
它由上下兩部分組成，下部裝有類似火藥的發射藥劑，上部裝填燃燒劑、助燃劑、發光劑及發色劑，發色劑內含各種金屬元素的無機化合物，它們在燃燒時顯示各種各樣的顏色，化學上稱之為焰色反應。3、石破天驚 只有火藥爆炸才能產生“石破天驚”的效果。
火藥是我國古代四大發明之一，火藥的基本成份為硝石（硝酸鉀）、硫磺及木炭，三者按一定的比例混合加熱后，發生激烈的化學反應，產生大量的光和熱。4、水火不容 燃燒是一種氧化反應，由燃燒引起的火災，一般情況下，用水撲救可以取得較好效果，因為水是不會燃燒的液體，可以隔斷空氣，吸收熱量，降低溫度，這就是“水火不容”的道理。
5、抱薪求火（火上澆油、杯水車薪、釜底抽薪） 這些講的都是可燃物與燃燒現象的關系：抱著柴火去救火，肯定適得其反；往火上澆油，只能使火燒得更旺；用一杯水去滅一車柴產生的火焰，是多么微不足道啊；移走柴火，還是釜底抽薪解決問題嘛！6、百煉成鋼 將燒紅的生鐵反復在空氣中不斷錘打，轉化為堅硬的鋼，其實是對生鐵的不斷除雜致純的過程。 二、成語中涉及的物質性質7、沙里淘金 金是一種稀有金屬，在地殼中的含量只有5%左右，與沙一起沉積成礦床，通常每噸沙中約含金3-10克。
很早，人類都是采用“沙里淘金”的方法開采黃金，即用重力選礦法，利用黃金與沙子的密度差異，用水反復淘洗，沙里淘得的黃金甚少。8、靈丹妙藥 丹劑起源于先秦時期，當時，人們用各種礦物原料精心燒煉 “靈丹妙藥”，以滿足貴族長生不老的愿望。
古時的丹藥是一些礦物質，經過高溫下化學反應主要生成氧化汞、氯化汞等一些無機化合物，外用對瘡痛、皮炎等有些療效，“靈、妙”是如何也談不上的。 三、成語中生活飲食知識9、爭風吃醋 醋是6~10%的乙酸水溶液，故乙酸又稱醋酸，醋是烹飪的常用調味品，能豐富食物的色、香、味，而且能刺激胃酸分泌，幫助消化，醒胃防病。
因此，“爭風”固然不好，但適量“吃醋”對身體有益。10、甘之如飴 飴就是麥芽糖，是一種使用較早的糖類化合物，它可通過風干的麥芽或谷物發酵釀造得到。
人體維持生命活動的主要能源來源于糖類化合物氧化產生的熱能，糖也是日常生活中不可缺少的調味品，因其獨特的甜味，“甘之如飴”就不奇怪了。11、水乳交融 牛奶中的蛋白質、脂肪并不溶于水，但通過乳酪素為乳化劑可分散在水中形成乳液。
洗潔精、洗發精去污的原理與此相似：讓不溶于水的油脂乳化分散到水中——水乳交融而除去。
有機化學學習起來其實并不難，只要你多看兩團敬邊書，把知識點記住，做題很容易的！另外有個別難題的話，記得上網查！難就難在你塌爛慎對知識點的不熟悉！多看歷嫌看書吧！加油！
要掌握一定的訣竅。比如結構決定性質，性質反映結構在有機化學中表現得特別明顯，這不僅表現在 化學性質中，同時也體現在物理性質上。因此在有機化學的學習中，要善于利用這一特性。這樣在有機化學學習時能觸類旁通，收到事半鎮核汪功倍之效果。
分析 規律。面對復雜的有機分子結構有些茫然。化學反應的本質是舊鍵的斷裂和新鍵的形成，如果能抓住反應過程中化學鍵的“斷鍵”規律，對正確書寫反應產物，配平化學反應方程式提供很大的幫助。
靈活運用知識的能力 。通過弄懂一個或幾個化合物的性質，來推知其它 同系物的性質，從而使龐大的有機物體系化和規律化，這是學習有機化學的基本方法。但是，不同間的事物在考察普遍聯系性的同時，還要認識其發展性和特殊性，這就需要我們運用辯證御仔唯物主義的世界觀和方法論去更全面、深刻地認識有機化學知識。
抓好聯系，促進知識融會貫通 。在有機學習中，除了掌握好各類有機物的性質、用途外，更重要的是要掌握有機物之間的相互轉化關系，理清知識間的聯系，形成知識網絡，對中學有機化學有一個整體的認識，達到對知識的融會貫通之目的。
理論聯系實際。 化學作為一門以實驗為基礎的學科，有機化學作為與生產生活密切相關的知識更應如此。在學習中要善于運用化學原理去分析生活中的化學現象、解決實際問題，又要善于在氏慎解決問題的過程中加深對化學原理的理解，培養創造性思維能力。
抗堿的是酸性物質，含氫離子，你取少量放點小蘇彎豎打，有氣泡就是酸性物質。（嘿嘿，哥們，我也不是太懂，你試試吧埋含大，應該可以的。老拆）
這個問題是很有意義的，筆者有幾點想法，聊供參考。
1、能不能將中藥中有效成分提純出來？肯定是可以的，國內外已經做了大量工作，并且運用于臨床，取得了很好的效果，如麻黃素、黃連素、青蒿素等。
2、中草藥原材料只是藥材，治病只是利用其中少量的有效成分，其中的大部分藥渣是沒用的，所以提純有效成分的思路是正確的，提純方法如水煎濃縮、酒精萃取、細胞破壁敗宏等，都是可行的。
3、從中藥中提取有效成分并不簡單，一種中藥有多種成分，哪一種或哪些是有效的?這些成分是單獨還是共同發揮作用?用什么方法提取最為合適？比如青蒿素開始時用水煎濃縮的方法提取就失敗了。所以，有些研究可能要花費大量的人力、物力和財力，能否成功還是未知數，結果也可能是得不償失的。
4、從中藥中提取單一的化學成份，相當于西藥，可能是有效的或見效更快的，但也可能容易出現耐藥性或產生副作用，比如青蒿素就已出現了耐藥性。鐘南山等研究發現，有些化學藥品體外試驗有效，進入人體后就沒效了。有些中藥臨床有效，但目前的試驗還難以解釋。過去一百年淘態的化學藥品約60%，而中藥用了幾千年仍可繼續，應該吸取教訓。
5、中醫是整體觀念指導下的辨證論治，用中藥治病講究配伍，除了單方，更多的是用復方，實際上是用多種有效成分綜合治病的。如果換一種思維方式，不去提取某一化學成分，而是去掉中藥內的雜質、毒素，以及無效的纖維等，是否可行呢？屠呦呦說的好，除了提取化學成分，中醫藥的研究途徑還有很多呀！
兄弟，確實把中醫中藥想的簡單了，中醫治療和西醫方法是不同的，西醫是抗生素，激素，切除。中醫講究陰陽，五色五味入藥，藥方的搭配講究君臣輔佐，這些是沒法提純的，就和針灸一樣，西醫是沒有穴位的概念的，因為解剖沒有，但是經絡卻是真實存在的。中醫的理論看起來玄乎其玄，但是里面卻蘊藏著中國幾千年來的 歷史 文化，是中國的瑰寶，西醫才多少年，頂多幾百年。
這是拿西醫思維解決中藥問題 太過于理想化了 有實現的但很少 中藥是用自然物質治療自然的肉身病體 依然在自然的環境里作用 在治療過程中 有用的藥物成分在治療病體的同時 也給身體帶來一定的副作用 就像戀愛一樣 你不能只接受對方的優點不接受缺點 中醫思維本來就是綜合性整體治理的思維 局部有病 根在全身 用陰陽虛實火解釋病因 西醫是分析性相對局部治理的思維 頭疼醫頭腳疼醫腳 從不同的內部關系解釋病因 中醫既然綜合整體治療 病人就要全盤接受 好壞都拿著 西醫既然分析性思維 就要讓病人接受有益的 丟掉有害的 制藥就考慮提萃 問題難就難在怎么能分辨出哪些成分是有益有害的 在提萃過程中 常常是在丟掉有害成分的同時 有益成分也不存在了 這就是提萃難的焦點
吃過中藥的人都知道，一個藥最少也有幾種中藥，有些甚至十幾種中藥，就這樣拿來煲藥，而且煲出來的藥都比較苦，很難，簡直就是大雜燴。于是許多人就提出一個疑問，能不能將中藥中有效的化學成分提純直接制藥來提高藥效？這樣不僅容易，療效也比較好，而且也比較方面，不用煲藥那么麻煩。
可以說，這個想法是西醫治病的方法，現在許多西藥都是一些化合物，比如一些抗生素、一些激素，只需要服用這些藥物，就可以起到很好的療效，比如細菌感染，只要用一些抗生素，就可以將致病菌殺滅。既然西藥可以這樣來提高療效，那么中藥應該也可以通過提取中藥里的一些有效的化學成分，這樣就可以提高藥效了，也不用一次過用那么多種中藥，并且也不知道根本那個藥物在起作用，扒枯御只需要將這些中藥的有效成分提純出來，那么就簡單多了。
有這個想法的人，我認為這是將中醫中藥看得太簡單了，這已經是完全西化的思維，已經不是中醫的思維了。
為什么這么說呢？因為中醫用藥治療原則是根據中藥的四氣五味來治療的，這是因為每一種中藥都具有一定的性和味，每味中藥的四氣五味都不同，因而有不同的治療作用。四氣就是藥物的“寒、熱、溫、涼”四種不同的藥性，又稱四性；五味就是指藥物的“酸、苦、甘、辛、咸”五種不同的藥味。比如《神農本草經》里面說的用藥原則：療寒以熱藥，療熱以寒藥。也就是一個人如果是寒癥，就應該用熱性春巖的藥來治療；一個人如果是熱癥，就用寒性的藥物來治療。另外，中藥五味的作用，《內經》認為辛散、酸收、甘緩、苦堅、咸軟。中醫治療疾病都是根據證來用藥，并不是根據病來用藥。
那你說，如果是將這些中藥提純的話，那么你如何將這“四氣五味”提煉出來？就好似石膏這一個中藥，在我們看來只是一個石頭，，而從成分來看，石膏的主要成分是含水硫酸鈣（CaSO4·2H2O），而煅石膏是無水硫酸鈣(CaSO4）。那么，石膏作為一種清解氣分實熱的要藥，到底是什么成分在起作用呢？而且煅過之后的石膏，作用就發生了巨大的改變，并沒有清熱的作用，反而變成了收斂的作用。但是用石膏大寒的藥性就好解釋了，大寒能出除大熱。所以，中藥治病并不是依靠某種有效成分就可以的。
還有，井水也可以用來治病，你如果說要將它的有效成分提純出來來提高療效，那你怎么提純還不是水，你如何知道這個井水那個成分是用來治病的呢？這只不過是當我們喝入井水之后，可以改善身體的證，從而再調理我們的身體使疾病康復。
那是不是就是不能將中藥提純出來用來提高藥物的療效呢？
當然也不是不能說將中藥里面有效成分提純出來治病，對于中藥的提純，其實一直有科學家在做研究，在做實驗，其實現在有一些中藥已經將一些有效成分提純出來用來治療疾病。比如青蒿素，就是從中藥里提純出來用來治療瘧疾的抗瘧藥物，還有從中藥麻黃提取麻黃堿，從青黛中分離得到對慢性粒細胞白血病有效的靛玉紅，從北五味子中分離得到的五味子丙素，從雷公藤中分離得到的雷公藤素甲，從人參中分離得到的人參皂苷Rg3等等，目前這些提純出來的有效成分都應用于臨床上治療疾病。
但是醫學家們發現，好多從中醫里面提純出來的有效成分，往往容易產生耐藥性或者副作用，而且研究還發現，有些提純出來做成的化學藥品在進行體外試驗時有效，但是進入人體后就沒有效了。
所以，在中醫中藥里，用來治療疾病的并不是某一種特定的藥物有效成分，中醫是治證并不是治病，也就受對證不對病。比如一個頭痛，不是簡簡單單吃一個頭痛藥就可以，這也只是治標不治本；還有發燒，不是簡簡單單吃一個退燒藥就行，當藥效過去了，發燒仍然存在。中醫是在疾病治療過程中，方劑中各味中藥發揮著不同的作用，有的對主病或主證發揮主要治療作用，有的對兼病或兼證發揮主要治療作用，有的發揮引經藥或者調和藥的作用。另外，中藥有效成分具有不確定性的特點，也就是說，在不同的復方、不同的主治癥中，即使是同一味中藥，有效成分的種類有所不同，所發揮的藥效活性也不一樣。
所以，中藥治病并不受某一種有效成分在起作用，可能是多種藥物多種有效成分一起在起作用，比如一些中藥里面的成分起到促進或抑制其他成分吸收的作用，從而起到增加藥效或降低毒性的作用。因此，單一有效成分難以全面反映中藥功效，中藥里面的有效成分種類很多，不同有效成分對應不同功效，但是凡是參與疾病治療的，能提高療效的或者降低毒副作用的化學成分都是中藥的有效成分。
再簡單一點來說，即使是同一種中藥，生用與熟用的作用都不同，就像我前面提到的生石膏與熟石膏一樣。再來，即使是同一種中藥，湯劑、散劑、入丸的作用都會有所不一樣。還有，即使是同一種中藥，用量不一樣，作用也會有所不一樣。這些并不是簡單的將有效成分提純出來就有用的。
總之，中醫中藥有自己的一套治病理論與原則，并不是一種簡單的有效成分就可以治療疾病。我們何必要執著于中藥的哪種成分在治病時起作用呢？只要能夠用來治療疾病的話，單方也好，一個藥方幾個中藥也好，一個藥方十幾個中藥也好，藥到病除才是老百姓最想要的。
提問之錯誤，在于提問者根本不懂中醫！
中藥的作用，是通過四性五味發生的，而非簡單的化學成分可以概括。
雖然天下物質，都有化學成分，但如何起作用，卻不能泛泛而言！
比如，人天天吃的飯菜，簡而言之，都有化學成分，但你要說具體的那個化學成分造就了人的發育成長，怎么實現的？怕現在的科學也是回答不了的！
科學家只是在食品沒有之前，分析了食物的化學成分，但卻無法解讀食物之后，那所有的化合反應過程，包括所有的中間產物和最終產物，這個是科學至今沒有辦法解讀的！
中醫說的自己是藥食同源，某種意義上，何嘗不是說中藥成分如同食物一樣的復雜，何嘗不是說中藥在身體內的消化吸收過程和食物一樣不為科學家所知！
其實，所謂西藥的化學成分，僅僅單一的成分，其體內消化吸收過程，真的就那么清晰了？未必吧！否則怎么會出現體外篩選的抗病毒藥物，體內無一有效的“奇聞”！不然現在的疫情早就結束了，不就是因為這個體內過程未知，才使得西醫至今沒有熄滅疫情的好辦法嗎！
既然西醫面對疫情如此的不堪和無奈，所謂的“提取有效成分”，何時成為真理了呢？！先把疫情治療難關解決了，讓已病的人少死亡，這個是證明西醫“有效成分論”最直接的證據！
先通過有效成分找到當下的抗病毒藥物，找到一個體內檢驗成功一個，“有效成分論”才算證明無誤了！找到一個了嗎？
既然找不到，就別想著它能夠覆蓋醫學領域了，它不夠格！
可以提純，但不是中醫發展的方向。中醫藥之所以治療新冠而不產生耐藥性，在于中醫靈活的辨證加減用藥。
不能。
中醫是以陰陽五行為基礎，調節人的內在平衡，人與自然和諧的哲學辯證思維，屬于經驗科學。
西醫是以解剖學與化學為基礎，未經證實的，看不到摸不到的則不認同，屬于實踐科學。
所以中醫的經絡，穴位，西醫不認可，西醫只相信看得到的結構，如血管，神經。
外科手術，消除癥狀，必須選擇西醫，西藥。
而有些慢性疾病，中醫更勝一籌。中醫藥的原理不同于西醫藥，不會對病灶直接作用，而是以調整人體的內在平衡為主，就是所謂的扶正，而人體的陰陽五行平衡了，病也就好了，這就是卻邪。
由于這次疫情，中醫藥的地位上升到一個前所未有的高度。個人認為，中醫藥，是中華文化傳承的重要組成，不可棄，亦不能迷，要以科學的態度去研究，去應用。
而西醫絕不能貶，要更努力的發展。
任何事情，用力過度都會把好事變壞事，過猶不及就是這個道理。
首先要理解什么是中醫，什么叫西醫。我雖不是郎中，也不是大夫，但是這兩者治病救人的方法是不相同的，大夫看病是真接面對患部，用藥成份單一，目的就是解決病灶，所以就有手術等等，身體中缺什么就補什么，而中藥是分陰陽，寒熱。是患者的病源在人身體中的反映，針對身體反映用藥，而藥不是化學提純，而是自然界的物質，而自然界的物質所含成份也不是單一的，按西醫說是有很多成份的，這些成份都對身體起作用，如果提取中草藥的成份雖然有些作用，但肯定會產生抗性，因為中藥使用不僅僅是中藥主要成份，其他成份也應該也起作用。因為中藥的目的是調理身體，把身體的陰陽，寒熱調理好了，人的病就好了。所以說不能西醫理論開發中藥。
先了解一下：中醫與西醫的理論基礎是不一樣的，中醫的理論基礎是以“天人合一”哲學理論為基礎，陰陽學、五行學、精氣學為基礎支撐發展起來的醫學。這些學問不是市井人間傳的那種迷信哈，與神魔鬼怪無關的哈。
關于中藥的提純，日本做的比我們國家要稍微好一些，提純了很多中藥，據說日本不叫中藥，叫漢方。但是有一點是，有些重要一旦提純了，藥效就變了，或者說失去了本身應該有的療效。這是為什么呢？
上面說了，中醫的基礎理論是“天人合一”，也就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”意思相近。人其實與世間的萬事萬物是一樣的，都是生長在地球上的，都吸收著天地間的養分，比如呼吸的空氣，吃的所有的食物，這些都來自我們的天地間。這些動植物又吸收著天地間的養分，這些養分有的用現在的科學是解釋不清楚的，但是中醫有“氣”之說。而這些所謂的氣是無法提純的。當然我說的僅僅是中藥的非常小的一部分，比如不同的季節，不同的時間，很多植物的藥效都是不一樣的，等等……
自從發明了顯微鏡（可以看到微觀世界），中醫其實也在不斷的進步，但是很多現今的科學是無法解釋的。所以說完全提純是不可取的。
我覺得未來國家應該把中醫放在與西醫相同的發展地位，相互之間相互借鑒，學習西醫的長處。同時結合中醫自身長處，這樣未來的中醫會更加的強大也就是很多人提的中西醫結合!
中醫是我們的優秀傳統文化，自從康有為或者梁啟超將“科學”二字引進中國，我們一味的學習西方，這中間其實出了很多的問題。我們在學習西方的文化的時候，很多情況下西方的精華我們沒有學習到，反而丟掉了自己文化的精髓。這個是非常不好的!
個人非常支持中醫能夠更加輝煌，也希望中西醫能夠真正的走上結合的道路，無論中醫、西醫，只要是醫學的輝煌，最終受益的是我們廣大的勞動人民!
即便是成分化驗的再清楚也沒用。是把中醫藥看的太淺太簡單了。多了解一下中醫的診病和中藥的方劑配伍，就會發現其深奧的哲理與藥物的神密作用。
