目錄沒(méi)有歷史底蘊(yùn)的國(guó)家 美國(guó)沒(méi)歷史嗎 一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家是可悲的 每個(gè)國(guó)家都有歷史嗎 韓國(guó)五千年歷史國(guó)際承認(rèn)嗎
韓國(guó)地理緊鄰中國(guó),韓國(guó)歷史上沒(méi)有發(fā)明過(guò)什么局氏氏東西,沒(méi)有什么知名的人物,他們實(shí)在是太“窮”了,核野怎么辦?他們就把我們中國(guó)的發(fā)明把我們的人剽竊過(guò)去,韓國(guó)人桐散是很樂(lè)此不疲與這種自欺欺人的行為的。
哪個(gè)國(guó)家明物都有歷史的。以前北美全姿滲是歐跡槐脊洲國(guó)家的殖民地,當(dāng)時(shí)美國(guó)還沒(méi)有那么大的實(shí)力,所以僅僅通過(guò)購(gòu)買和掠奪的方式得到了現(xiàn)有的領(lǐng)土。
韓國(guó)始終篡改歷史的原因主要是因?yàn)樗麄冞^(guò)去的歷史不能拿來(lái)炫耀,韓國(guó)受古代中國(guó)朝廷管制;而其次的原因是他們看不懂祖上傳下來(lái)的歷史文獻(xiàn)。
朝鮮半島作為在中國(guó)歷史上重要的附屬國(guó)之一,深受中國(guó)的影響。它的文字是漢字肆弊。然而,漢字的學(xué)習(xí)相對(duì)困難,所以能熟練使賣衫用漢字的人一般都是上流社會(huì)的人,而普通人基本上是文盲。后來(lái)更簡(jiǎn)單的韓語(yǔ)被發(fā)明出來(lái)了,但是還沒(méi)有被廣泛使用。
漢字仍然是朝鮮半島的文字,歷史上發(fā)生的重要內(nèi)容人們一直選擇使用漢字記錄下來(lái)。然而,二戰(zhàn)結(jié)束后,韓國(guó)的民族主義和反漢運(yùn)動(dòng)興起。韓國(guó)人渴望擁有自己的漢字,所以漢字被廢除,韓語(yǔ)成為韓國(guó)的語(yǔ)言。
1960年,韓國(guó)總統(tǒng)樸正熙決定廢除漢字。此后,在全國(guó)范圍內(nèi)開始韓語(yǔ)的教育,漢字教學(xué)被完全廢除。最后,到20世紀(jì)90年代的時(shí)候,韓國(guó)的年輕人都不認(rèn)識(shí)漢字了。
盡管韓國(guó)廢除漢字的運(yùn)動(dòng)取得了成功,但接下來(lái)的事情讓韓國(guó)感到十分尷尬。他們沒(méi)有辦法理解關(guān)于韓國(guó)重要的歷史文獻(xiàn)和法律規(guī)定。這些重要的文件全部用漢字書寫的,有人拿來(lái)了家傳的古代書籍也是無(wú)濟(jì)于事。漸漸地,韓國(guó)政府不得不引入漢字教學(xué),并且列出了1000個(gè)學(xué)生必須掌握的漢字。
其實(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人實(shí)際上根本不關(guān)心他們中雹腔自己的真實(shí)歷史。他們只能胡編亂造,因?yàn)樗歉究床欢?/strong>當(dāng)看到中國(guó)和其他國(guó)家有任何優(yōu)秀的歷史人物和事件,他們都喜歡占為己有,并且在一旁沾沾自喜地炫耀自己國(guó)家的歷史。有的韓國(guó)人甚至認(rèn)為韓國(guó)的歷史已經(jīng)近萬(wàn)年了,比所謂的四個(gè)古代國(guó)家發(fā)展歷史都要好,這種想法也是貽笑大方。
原因:
1、美利堅(jiān)民族形成的時(shí)間比較晚
在東西方基本形成了一些統(tǒng)一的民族國(guó)家的時(shí)候,美利堅(jiān)民族還找不到影子。這個(gè)民族形成是源于大航海時(shí)代之后的移民大潮,許多人移民北美,才逐漸形成了這樣的民族。相比扮畝之下,其他民族存在的時(shí)間就長(zhǎng)了。中華民族有5000年。
2、國(guó)土問(wèn)題和文明傳承
以前生活在這里的人是土著印第安人,有自己的傳統(tǒng)文化。移民者(殖民者)殘忍地破壞印第安文明來(lái)為自己開拓生存空間。從文明在北美的延續(xù)來(lái)看,美國(guó)可以說(shuō)是個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家。
3、國(guó)家文化
美利堅(jiān)的文化也多半是西歐各國(guó)文化交匯的產(chǎn)物,因?yàn)橐泼裾哂捎?guó)人、法國(guó)人等。其實(shí)美國(guó)就是這樣的一個(gè)多元文化交匯的產(chǎn)物。在現(xiàn)在也能從它身上找到很多痕跡。
擴(kuò)展資料
建國(guó)前期
1、前殖民地時(shí)代
在兩萬(wàn)多年前, 有一批來(lái)自亞洲的流浪者,經(jīng)由北美到中南美洲,這些人就是印第安人的祖先。當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí), 居住在美洲的印第安人, 約有2000萬(wàn), 其中有大約100萬(wàn)人住在加拿大和美國(guó)中北部, 其余絕大部分住在如今的墨西哥和美國(guó)南部。
又有另一批亞洲人, 移居到北美北部, 這是后來(lái)的愛(ài)斯基摩人。 而最早到美洲的白種人大概是維京人, 他們是一群喜好冒險(xiǎn)的捕魚人, 有人認(rèn)為他們?cè)?000年前,曾到過(guò)北美東海岸。
2、殖民地時(shí)代唯缺前
16-18世紀(jì)歐洲列強(qiáng)紛紛在北美建立殖民地。法國(guó)人建立了新法蘭西(包括圣勞倫斯流域下游指清大潮區(qū),密西西比河流域等處);西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美國(guó)西南部的廣大地區(qū))。
十七世紀(jì)初,英國(guó)開始向北美移民。最初的北美移民主要是一些失去土地的農(nóng)民,生活艱苦的工人以及受宗教迫害的清教徒。
參考資料來(lái)源:-美國(guó)歷史
樓主的意思是說(shuō)如果一個(gè)國(guó)家的人民裂野不注重保護(hù)他們的歷史、不注重保護(hù)源于歷史的文明,甚至說(shuō)“背叛了他們的歷史”,會(huì)產(chǎn)生什么不好的影響嗎?
我認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的歷史會(huì)形成一個(gè)民族棚饑得以發(fā)展和衍生的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),糟粕與精華并存,新的創(chuàng)造包含于舊的繼承之中,周而復(fù)始,使得這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族的氣息愈有精神力的醇厚與創(chuàng)造力的清新,所以一個(gè)國(guó)家不能拋棄或背叛它的歷史,換言之,一個(gè)的確是有歷史的國(guó)家不能“沒(méi)有”歷史。
如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了歷史,
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們可以少背少記好多東西
對(duì)于外來(lái)文明來(lái)說(shuō),這樣的國(guó)家是一個(gè)大市場(chǎng),野火燒盡的精神之地可以滋生任何種類的野草或者作物,這象征著文化殖民的巨大利益。
對(duì)于這個(gè)民族來(lái)說(shuō),隨意了,沒(méi)什么所謂了,既然已經(jīng)“沒(méi)有了”歷史,自我的創(chuàng)造缺乏厚實(shí)的土壤提供養(yǎng)分,那么接受一種新的文明,不管是主動(dòng)還是被動(dòng),也是理所當(dāng)然肆和喊的。
這是我自己的的一點(diǎn)看法,純?cè)瓌?chuàng)的啊,嘿嘿……