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公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。荊軻來(lái)到秦國(guó)后，秦王在山虧答咸陽(yáng)宮隆重召見了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢逗慧地圖時(shí)，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺
韓國(guó)
公元前230年被滅，
魏國(guó).公元前225年被滅空洞、
.趙國(guó).公元前222年被滅.同年燕國(guó)被滅.
在公元前221年，最后一個(gè)國(guó)家齊被滅..秦滅六國(guó)，十年統(tǒng)一了中國(guó)
秦始皇（前259農(nóng)歷十二月初三－前210）名政，嬴姓，趙氏[1]，又名趙正(政)[2]，自稱祖龍。中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦王朝的開國(guó)皇帝。秦蠢者莊襄王之子。漢族，[3]（原稱華夏族[4]）。出生于趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。 公元前247年，秦王政13歲時(shí)即王位。前238年，秦始皇22歲時(shí)，在帶旦薯故都雍城舉遲叢行了國(guó)君成人加冕儀式，開始“親理朝政”，除掉呂不韋、嫪?dú)钡热耍赜美钏埂⑽究潱怨?30年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)，建立起一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家——秦朝。定都咸陽(yáng)。前210年，秦始皇東巡途中駕崩于沙丘（今河北省邢臺(tái)市）。秦始皇認(rèn)為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，與大臣議定的尊號(hào)改為“皇帝”。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，所以自稱“始皇帝”，但卻二世而亡。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。秦始皇并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的是個(gè)暴君，想了解真正的秦始皇的話在《真秦始皇》這本書中有著詳細(xì)的介紹。可以說(shuō)秦始皇是中國(guó)歷史上一位叱咤風(fēng)云富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)制封建帝國(guó)的創(chuàng)立者。
秦始皇（前259—前210年），嬴姓趙氏，名政。中國(guó)歷史上最偉大的政治家、改革家、戰(zhàn)略家、軍事統(tǒng)帥。首位完成中國(guó)統(tǒng)一秦朝的開國(guó)皇帝，秦莊襄王之子，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。秦始皇建立皇帝制度，中央實(shí)施三公九卿，地方廢除分封制，代以郡縣制，統(tǒng)一文字貨幣和度量衡等，北擊匈奴，南征百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，奠定了中國(guó)版圖的基本格局。把中國(guó)推向大一統(tǒng)時(shí)代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面，對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了中國(guó)兩千余年政治制度的基本格局。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦王朝的開國(guó)皇帝，秦莊襄王之子，漢族（原稱華夏帆山族）。出生于趙國(guó)國(guó)都邯鄲（今河北省邯鄲市）。 秦始皇“祖籍”甘肅 （甘肅禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的古墓群被專家一致認(rèn)定為秦始辯敬皇祖先的第一陵園———西垂陵園；禮縣也被認(rèn)定是中國(guó)古代重要史書《史記》所記載的秦人發(fā)祥地“西犬丘”所在地。至此，考古學(xué)和先秦歷史學(xué)上的兩大千古謎團(tuán)終于大白于世。）公元前247年，秦王政13歲時(shí)即王位。前238年，秦始皇22歲時(shí)，在故都雍城舉行了國(guó)君成人加冕儀式，開始“親理朝政”。自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，39歲時(shí)完成了滅六國(guó)之大業(yè)，建立起一個(gè)以漢族為主體統(tǒng)一的中攜轎慎央集權(quán)的強(qiáng)大國(guó)家——秦朝。定都咸陽(yáng)。前210年，秦始皇東巡途中駕崩于沙丘（今河北省邢臺(tái)市）。秦始皇認(rèn)為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，與大臣議定的尊號(hào)改為“皇帝”。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，自稱“始皇帝”，但卻二世而亡。秦始皇對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。其確立的一系列的制度，被歷代沿用兩千余年。正是因?yàn)樗袊?guó)的朝代才有了最初的模式，政治，經(jīng)濟(jì)，文化，思想，漸趨完善。
可以說(shuō)秦始皇是中國(guó)歷史上一位叱咤風(fēng)云富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)制帝國(guó)的創(chuàng)立者。
秦莊襄王三年（前247年），秦莊襄王駕崩，嬴政即位為秦王。即位時(shí)由于年少，故國(guó)政由相邦呂不韋所把持，并尊呂不韋為仲父。 呂秦皇詔令銅權(quán)不韋既把持朝廷，又與太后（趙姬）偷情。他見秦始皇日漸年長(zhǎng)，怕被他發(fā)現(xiàn)，想離開太后，又怕太后怨恨，所以獻(xiàn)假宦官嫪?dú)苯o太后，嫪?dú)奔偈└蹋话蔚艉泳瓦M(jìn)宮了。秦始皇日漸長(zhǎng)大，于是他們就騙秦始皇，說(shuō)太后寢宮風(fēng)水不好，應(yīng)搬離這里。秦始皇信以為真，于是他們搬到離秦始皇遠(yuǎn)的地方，結(jié)果太后生下了兩個(gè)私生子，而假宦官嫪?dú)币嘁郧赝跫俑缸跃樱谔蟮膸椭路忾L(zhǎng)信侯，領(lǐng)有山陽(yáng)、太原等地，自收黨羽。嫪?dú)痹谟撼情L(zhǎng)年經(jīng)營(yíng)，建立了龐大的勢(shì)力，是繼呂不韋后又一股強(qiáng)大的政治勢(shì)力。
嫪?dú)彪y免小人得志，在一次喝醉酒后對(duì)一個(gè)大臣斥責(zé)道：“我是秦王的假父，你竟敢惹我。”這個(gè)大臣聽后很生氣，并且暗中找了個(gè)機(jī)會(huì)告訴秦始皇。嫪?dú)被帕耍瑴?zhǔn)備叛亂。
前238年，秦始皇在雍城蘄年宮舉行冠禮。嫪?dú)眲?dòng)用秦王御璽及太后璽發(fā)動(dòng)叛亂，攻向蘄年宮。秦始皇早已在蘄年宮布置好三千精兵，打敗叛軍。嫪?dú)鞭D(zhuǎn)打咸陽(yáng)宮，那里也早有軍隊(duì)，嫪?dú)币蝗寺浠亩樱瑳]過多久便被逮捕。秦始皇將嫪?dú)避嚵眩厥颈姡挥职涯赣H趙姬關(guān)進(jìn)雍城的萯陽(yáng)宮；摔死嫪?dú)迸c太后所生的兩個(gè)私生子。秦始皇隨后免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴蜀。其后，雖然他聽從秦國(guó)貴族所言，下了《逐客書》，逐出六國(guó)食客，但被李斯的《諫逐客書》所勸阻，其后他任用尉繚、李斯等人。
秦始皇滅六國(guó)，在所有的歷史書中都忽略了一個(gè)重要問題：秦始皇滅六國(guó)不是他自己一個(gè)人的功績(jī)，而是秦秦統(tǒng)一形勢(shì)圖國(guó)上下七代皇帝（其中包括秦始皇）加起來(lái)的功績(jī)，并且他們都有自己的歷史使命，如秦昭襄王：削弱趙國(guó)等諸侯國(guó)的勢(shì)力……
公元前230年至前221年，秦始皇采取遠(yuǎn)交近攻、分化離間、連橫的策略，發(fā)動(dòng)秦滅六國(guó)之戰(zhàn)。先后于秦始皇十七年（前230年）滅韓、十九年（前228年）滅趙、二十二年（前225年）滅魏、二十四年（前223年）滅楚、二十五年（前222年）滅燕、二十六年（前221年）滅齊。在從未屠城的戰(zhàn)爭(zhēng)中，終于建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)的專制主義國(guó)家——秦朝。
殷商以降，文字逐漸普及。作為文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器、陶文、帛書、簡(jiǎn)書等民間文字，則存在著區(qū)域中的差異。這種狀況妨礙了各地經(jīng)濟(jì)、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦統(tǒng)一中原后，秦
始皇下令李斯等人進(jìn)行文字的整理、統(tǒng)一工作。秦始皇下令統(tǒng)一和簡(jiǎn)化文字，是對(duì)我國(guó)古代文字發(fā)展、演變做了一次總結(jié)，也是一次大的文字改革，他對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展起了重要作用。
秦始皇以原秦國(guó)的度、量、衡為單位標(biāo)準(zhǔn)，淘汰與此不合的制度。秦廷在原商鞅頒布的標(biāo)準(zhǔn)器上再加刻詔書銘文，或另行制作相同的標(biāo)準(zhǔn)器刻上銘文，發(fā)到全國(guó)。與標(biāo)準(zhǔn)器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上，秦王朝規(guī)定6尺（合今230厘米）為步，240步為一畝。這一畝制以后沿用千年而不變。
秦始皇采取了兩種統(tǒng)一貨幣的主要途徑：一是由國(guó)家統(tǒng)一鑄幣，嚴(yán)懲私人鑄幣，將貨幣的制造權(quán)掌握在國(guó)家手中。二是統(tǒng)一通行兩種貨幣，即上幣黃金和下幣銅錢。改黃金以“鎰”為單位，一鎰為二十兩。銅錢以“半兩”為單位，并明確鑄金幣明“半兩”二字。銅錢造型為圓形方孔，俗稱“秦半兩”。原來(lái)六國(guó)通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當(dāng)貨幣（及至秦，中一國(guó)之幣為二等；黃金以鎰名，為上幣；銅錢識(shí)曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。
從公元前222年開始，秦始皇開始大幅修筑以國(guó)都咸陽(yáng)為中心，向四面八方延伸出去的馳道，類似現(xiàn)代的高速公路。馳道并實(shí)行“車同軌”，均寬五十步。馳道的作用有數(shù)項(xiàng)，一說(shuō)是使交通方便，以利管理六國(guó)舊地，一說(shuō)主要目的為方便北方戰(zhàn)爭(zhēng)前線的補(bǔ)給，還有一說(shuō)是方便始皇出巡時(shí)能暢通無(wú)阻。除秦直道和秦棧道外大多在秦故地與六國(guó)舊道以及在秦征伐六國(guó)時(shí)修建的道路上基礎(chǔ)上拓建而成。著名的馳道包括：上郡道、臨晉道、東方道、武關(guān)道、秦棧道、西方道及秦直道。
秦始皇在掃滅六國(guó)后，為方便運(yùn)送征討嶺南所需的軍隊(duì)和物資，于是命史祿開鑿河渠以溝通長(zhǎng)江水系的湘江和珠江水系的漓江。運(yùn)河在最終在始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成。靈渠是世界上最古老的運(yùn)河之一，它自貫通后，二千多年來(lái)就一直是嶺南與中原地區(qū)之間的水路交通要道。因此，此項(xiàng)工程在始全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)車輛形制不一。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，定車寬以六尺為制，一車可通行全國(guó)。
“行同倫”就是端正風(fēng)俗，建立起統(tǒng)一的倫理道德和行為規(guī)范。在這方面，秦王朝也給予相當(dāng)?shù)闹匾暋１热缜厥蓟识四辏ü?19年），秦始皇來(lái)到泰山下。這里原是齊國(guó)故地，號(hào)稱“禮儀之邦”。始皇就令人在泰山所刻的石上記下“男女禮順，慎遵職事，昭隔內(nèi)外，糜不清凈，施于后嗣”（意謂男女之間界限分明，以禮相待，女治內(nèi)，男治外，各盡其責(zé)，從而給后代樹立好的榜樣），予以表彰。而始皇三十七年（公元前210年）在會(huì)稽刻石上留的銘文，則對(duì)當(dāng)?shù)厥⑿械囊鶝u之風(fēng)，大加鞭笞，以殺奸夫無(wú)罪的條文來(lái)矯正吳越地區(qū)男女之大防不嚴(yán)的習(xí)俗。
“傳國(guó)玉璽”就材于“和氏璧”。為秦以后歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，玉璽上的“受命于天，暨壽永昌”上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。嗣后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭(zhēng)我奪，致使該傳國(guó)玉璽屢易其主，輾轉(zhuǎn)于神州大地二千余年。然終于銷聲匿跡，至今杳無(wú)蹤影，輒令人扼腕嘆息。
如上的統(tǒng)一性措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于古代經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定和鞏固發(fā)展國(guó)家的統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，起了重要作用。促進(jìn)了我國(guó)歷史上第一次民族大融合。第一次形成了真正意義上的中國(guó)。
秦始皇南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國(guó)版圖。北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖。“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶（北回歸線以南），北據(jù)為塞，并陰山至遼東。”此外，秦始皇還開了通往西南的五尺道，大致自今四川宜賓至云南曲靖一線，控制了當(dāng)?shù)氐牟孔鍑?guó)家，將政治勢(shì)力伸入了云貴高原。
秦始皇對(duì)東南、嶺南、西南以及北方等邊遠(yuǎn)地區(qū)的開拓，使它的勢(shì)力“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。在這遼闊的疆域里，在一個(gè)國(guó)家政權(quán)的管理下，生活著各族人民，形成為一個(gè)統(tǒng)一多民族的大國(guó)，這不論是在中國(guó)史還是世界史上都具有極為巨大而深遠(yuǎn)的意義。秦皇朝名播遐邇，以致“秦人”很早就成了中國(guó)的代稱。古代印度梵文稱中國(guó)為“支那”，希臘地理家托勒密的《地理書》有“秦尼”國(guó)。直到今天歐洲人仍稱中國(guó)為China。這一些，都是由“秦”字讀音轉(zhuǎn)變而來(lái)的。
至此奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本格局。
秦始皇對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一，做了許多前無(wú)古人的業(yè)績(jī)，將影響較大的幾項(xiàng)羅列如下：
⒈統(tǒng)一文字，使其成為一個(gè)民族的基礎(chǔ)，并延用至今；
⒉廢分封，立郡縣，成為以后中國(guó)統(tǒng)一后管理的標(biāo)準(zhǔn)模式，歷時(shí)數(shù)千年之久；
⒊統(tǒng)一貨幣和度量衡，在商業(yè)上大大便利國(guó)內(nèi)交流.；
⒋車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國(guó)內(nèi)交通；
⒌焚六國(guó)史書，客觀來(lái)講統(tǒng)一了思想，避免因?yàn)闅v史問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂；但是毀掉的各國(guó)古籍都有副本保存，其后被毀是由于項(xiàng)羽火燒秦都造成的；
⒍修建靈渠，加強(qiáng)了對(duì)珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖；
⒎修建長(zhǎng)城，抵御北方胡族侵略的重要防線，長(zhǎng)城長(zhǎng)期成為國(guó)界；
⒏南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國(guó)版圖。
⒐北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠(yuǎn)成為中國(guó)的版圖。至此奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本格局。
對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)對(duì)于中國(guó)歷史上第一個(gè)封建皇帝究竟如何評(píng)價(jià)？自秦亡后直到今天，仍然是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的問題。有人盛贊他為“千古一帝”（李贄《藏書·卷二目錄》）；桐困有的人說(shuō)秦始皇“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè)：“秦主掃六合，虎視何雄哉！”（李自《秦王掃六合》）他們都高度評(píng)價(jià)秦始皇的功績(jī)，肯定其對(duì)歷史的作用，是一個(gè)偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自?shī)^之智” “以暴虐為天下始”（賈誼《新書·過秦論》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《貞觀政要》卷八）；“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內(nèi)愁困無(wú)聊”（引自陳登原《國(guó)史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由于評(píng)論者的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)不同，也都有其片面性。
應(yīng)當(dāng)歷史地看問題，即把秦始皇置于當(dāng)時(shí)的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻(xiàn)和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環(huán)境的時(shí)候，不僅要注意戰(zhàn)國(guó)末期歷史發(fā)展的一般趨勢(shì)，尤其要注意秦國(guó)自建國(guó)以來(lái)所形成的歷史特點(diǎn)，以及它們對(duì)秦始皇的影響。這后一點(diǎn)是迄今以來(lái)，對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)中被大多數(shù)人所忽略的問題。當(dāng)我們地研究過秦史以后，再評(píng)價(jià)秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實(shí)際的結(jié)論。
根據(jù)這樣的觀察，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。他的功績(jī)是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績(jī)。
秦始皇的最重要?dú)v史功績(jī)，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)，建立了歷史上第一個(gè)封建的中央集權(quán)的國(guó)家。
當(dāng)然，碼輪神秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，客觀形勢(shì)已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件，秦始皇是在統(tǒng)一果實(shí)成熟了的時(shí)候來(lái)到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個(gè)人的作用無(wú)足輕重。為什么統(tǒng)一由秦國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)？完成統(tǒng)一的時(shí)間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個(gè)人作用。
秦國(guó)自商鞅變法以后，就逐漸強(qiáng)大，從各方面都表現(xiàn)出新興封建制旺盛的生命力。昭王統(tǒng)治后期，秦國(guó)并吞六國(guó)的條件已逐步形成。秦始皇執(zhí)政以后，盡管在如何統(tǒng)治中國(guó)的方法上與呂不韋有分歧，并從而引起一場(chǎng)屠殺，但在向東發(fā)展消滅各割據(jù)的諸侯國(guó)的基本方針上，他始終堅(jiān)持秦的既定國(guó)策，沒有絲毫動(dòng)搖、猶豫，他認(rèn)清了有利形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，一鼓作氣的完成了統(tǒng)一事業(yè)。只要看看秦始皇執(zhí)政以后的日程表，就可看出秦國(guó)進(jìn)軍的步伐幾乎是馬不停蹄：
公元前二三八年至前二三○年，秦軍不斷向韓、趙、魏進(jìn)攻，為大舉消滅各諸侯國(guó)做準(zhǔn)備。
從公元前二三○年開始，幾乎是一年一國(guó)地消火它們：
前二三○年滅韓
前二二九年攻趙
前二二八年滅趙
前二二七年攻燕
前二二六年滅燕
前二二五年滅魏
前二二四年攻楚
前二二三年滅楚
前二二二年滅代
前二二一年滅齊
從這樣進(jìn)軍步伐的速度，可以看出秦始皇完成統(tǒng)一的氣魄和膽識(shí)。所以賈誼說(shuō)他“續(xù)六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”（《過秦論》引自《史記·秦始皇本紀(jì)》），在一定程度上反映了秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)中的作用。如果秦始皇不能這樣堅(jiān)決果斷地推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)的局面是否能在公元前二二一年結(jié)束，恐怕還是一個(gè)問題。
除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對(duì)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)，在于善于用人和勇于改過。有些評(píng)論家盛贊秦始皇的“軍事遲虧指揮才能”，這種評(píng)價(jià)是沒有多少根據(jù)的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊(duì)作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說(shuō)沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機(jī)運(yùn)以外，主要在于他善于用人和勇于改過。在統(tǒng)一中國(guó)前夕，秦國(guó)聚集了幾乎是全中國(guó)所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國(guó)人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進(jìn)攻和政治策略計(jì)劃，都是由他們制定和實(shí)現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯(cuò)勇于改。如滅楚時(shí)，他開始誤用李信遭到失敗后，馬上改過，親請(qǐng)王翦出征，并傾全國(guó)之兵交付與王翦，結(jié)果取得勝利。這種情況，若與趙國(guó)國(guó)君不信李牧，齊國(guó)國(guó)君輕信讒言，致使國(guó)亡的情況相對(duì)照，更可看出秦始皇作為一個(gè)君主，善于用人和勇于改過，對(duì)于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。
秦始皇的貢獻(xiàn)還在于奠定了多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一后實(shí)行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會(huì)，而且及于現(xiàn)在，如文字的統(tǒng)一就是一例。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，是一種大膽的革新，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)順利地向前發(fā)展 。而且在很多方面改變了秦國(guó)固有的歷史傳統(tǒng)，如秦國(guó)以前一直被中原諸國(guó)視為西方落后地區(qū)，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國(guó)勢(shì)力進(jìn)入中原，但主要統(tǒng)治地 區(qū)、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時(shí)期，其國(guó)土竟達(dá)到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國(guó)制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，他并未囿于秦國(guó)固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠(yuǎn)大。從秦代制定的一些制度大部分為后來(lái)所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史形勢(shì)的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國(guó)的局限，則是很難做到這一點(diǎn)的。
在秦國(guó)的歷史上，繼秦穆公、商鞅以后，秦始皇是對(duì)秦國(guó)發(fā)展有重要作用的人物。在中國(guó)歷史上，秦始皇也是開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代的代表人物。
但秦始皇還是一個(gè)稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級(jí)本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說(shuō)過：“自秦以來(lái)，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語(yǔ)》），這種看法是對(duì)的。但秦始皇這個(gè)“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統(tǒng)一的措施，雖然從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于社會(huì)發(fā)展，而在當(dāng)時(shí)則成了一場(chǎng)浩劫，如修長(zhǎng)城，經(jīng)年累月征發(fā)數(shù)十萬(wàn)人進(jìn)行著極為沉重勞動(dòng)。這種搖役負(fù)擔(dān)給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達(dá)到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發(fā)現(xiàn)一種全身長(zhǎng)毛的“毛人”，據(jù)說(shuō)他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長(zhǎng)城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長(zhǎng)日久，全身長(zhǎng)出毛，傳說(shuō)當(dāng)碰到毛人時(shí)，他先問你：“長(zhǎng)城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長(zhǎng)城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會(huì)嚇跑。這個(gè)記載當(dāng)然只能視為人民群眾的一種傳說(shuō)，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，絕不會(huì)出現(xiàn)這種可怕的傳說(shuō)。它反映了秦始皇的作為都是建立在對(duì)廣大勞動(dòng)人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會(huì)所能承擔(dān)的程度，致使社會(huì)簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)都難以維持下去，所以就連對(duì)歷史發(fā)展有利的一些措施，也給當(dāng)時(shí)的人民造成災(zāi)難。
秦始皇統(tǒng)治的殘酷，與秦國(guó)歷史傳統(tǒng)有密切關(guān)系。秦是以一游牧民族立國(guó)。從立國(guó)之日起，秦就處于同敵人戰(zhàn)斗的環(huán)境中。“秦人耐苦戰(zhàn)”是歷史造成的，統(tǒng)治者的“酷烈”也是同這種戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統(tǒng)治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國(guó)是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對(duì)秦的記載。秦始皇完成了先代國(guó)君統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃，同時(shí)也把秦國(guó)殘酷統(tǒng)治的手段發(fā)展到登峰造極的地步。但是，強(qiáng)調(diào)秦國(guó)的傳統(tǒng)，決不意味著開脫秦始皇個(gè)人的罪責(zé)，他個(gè)人性格殘忍，好大喜功，尤其是統(tǒng)一以后剛愎自用，獨(dú)斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災(zāi)難的重要原因。正因?yàn)槿绱耍彩怯捎谒旬?dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個(gè)極其黑暗的朝代。
秦始皇就是這樣一個(gè)歷史人物：他既是一個(gè)有巨大貢獻(xiàn)的政治家，也是一個(gè)暴君。
中華歷史，博大精深，文人墨客，璨若星河。而要說(shuō)到我最欽佩的一位歷史名人，當(dāng)然要數(shù)始皇帝—嬴政了！那么在接下來(lái)的一連幾期，都是我對(duì)政哥生平的一點(diǎn)梳理，以此來(lái)緬懷這位千古一帝！
1、始皇帝—生平簡(jiǎn)介
秦始皇，嬴政（公元前259年—公元前210年），嬴姓趙氏，故又稱趙政，漢族（當(dāng)時(shí)稱“華夏”），生于趙國(guó)首都邯鄲。秦莊襄王之子，13歲即王位，39稱帝，在位三十七年。中國(guó)歷史上著名的政治家、改革家、戰(zhàn)略家，首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)，是古今中外第一個(gè)稱皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，實(shí)施三公九卿，簡(jiǎn)灶管理國(guó)家大事。地方上廢槐埋除分封制，代以郡縣制，同時(shí)又書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。對(duì)外北擊匈奴，南征百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。把中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代，為建立專制主義中央集權(quán)攔明扮制度開創(chuàng)了新局面，對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
很多人在看歷史的時(shí)候，都會(huì)自然而然的把自己帶入帝王的角色。
如果從帝王的角色來(lái)看，秦始皇的貢獻(xiàn)是偉大的。他掃滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，統(tǒng)一度量衡等等，可以說(shuō)，千古一帝實(shí)至名歸。
但如果是個(gè)讀書人，我肯定討厭他，因?yàn)樗贂尤澹尨罅繒В胱x而讀不得。
如果是個(gè)百姓，我同樣討厭他，因?yàn)樗y(tǒng)一了度量衡，我卻要接受一個(gè)新的度量衡。他想要修宮殿、修陵墓，我就得去。
天下苦秦久矣，這句話不是帶入帝王的角色說(shuō)的，而是帶入百姓的身份說(shuō)的。
所以，從百姓的角度來(lái)說(shuō)，沒有人多少人會(huì)喜歡他。否則，也不會(huì)一地揭竿而起，各地紛紛響應(yīng)。
也許有人會(huì)把這件事情怪罪到胡亥的身上，但這話對(duì)錯(cuò)各占一半。秦朝的滅亡，固然有他的殘暴，但也有秦始皇的長(zhǎng)期高壓統(tǒng)治和殘暴有關(guān)。
一個(gè)王朝的覆滅不是單一元素的，但二世才當(dāng)了3年皇帝便亡國(guó)了，一世真的做得不好。
