歷史上諸葛亮生死棋局？相傳，諸葛亮在死前擺下一殘局，后世稱為生死棋。如圖 據(jù)說，如果在五步之內(nèi)，紅能勝，則蜀漢生，否則，便無力回天了。這局棋紅的先走，但是稍有點(diǎn)常識的人，就明白，紅的無路可走。但筆者以為，那么，歷史上諸葛亮生死棋局？一起來了解一下吧。
相傳，諸葛亮在死前擺下一殘局，后世稱為生死棋。如圖
據(jù)說，如果在五步之內(nèi)，紅能攔哪勝，則蜀漢生，否則，便無力回天了。
這局棋紅的先走，但是稍有點(diǎn)常識的人，就明白，紅的無路可走。但筆者以為，若這真的是諸葛亮擺的，也當(dāng)是他在思考三國這間的陣法。古人常用棋局來當(dāng)現(xiàn)在的沙盤推演。此棋非實(shí)際意義的棋彎襲也。
當(dāng)時(shí)蜀漢已無兵將可用，除了自己，能與其它將帥抗衡，別人全不堪重用。諸葛亮肯定常常思考蜀漢之未來。從棋局可以看出，二車壓境，一個(gè)代表吳，一個(gè)代表魏，馬則是司馬懿。按規(guī)則來講，紅是無路可走，但，世勢無常，諸葛亮哪次不是在無路可走時(shí)，絕處縫生，化險(xiǎn)為夷。這時(shí)，紅方只能按兵不動(dòng)。但不是真不動(dòng)，要離間，利用吳與魏的矛盾，而魏也不是鐵板一塊，司馬懿并不是真的忠于曹操，在滅漢前，滅吳前要將自己的勢力壯大。因?yàn)椋魶]有了蜀吳的威脅，憑曹操的性格，肯定會(huì)把他殺了。
這也就是絆著馬腿的原因。
但是，天不假年，諸葛亮雖擺了七星續(xù)命陣，但被魏延所破，只能落個(gè)出師未捷身先死的長嘆。
后來埋衡兄也研究出來一些解法，但全是牽強(qiáng)附會(huì)之說。
比如有的，要把棋盤旋轉(zhuǎn)九十度。有的想把一個(gè)黑車變紅的，或變藍(lán)的，等等。
也有一說，這不是棋局，而是一個(gè)預(yù)言，預(yù)言自己死在五丈原，五步實(shí)乃五丈也。
有人說諸葛亮點(diǎn)燃七星燈續(xù)命其實(shí)是一個(gè)局。因?yàn)樗雷约翰∪敫嚯?，所以設(shè)下這個(gè)局卻對外說是為了續(xù)命。一是為了故布疑陣，讓司馬懿摸不出虛實(shí)不敢輕舉妄動(dòng)，二是借機(jī)揪出了不服自己的魏延。事后，諸葛亮授權(quán)馬岱出其不意斬殺了魏延就是最好的證明。
姜維等人每日都打起12分的精神，來照看點(diǎn)燈的屋子。眼見六天過去了，主燈仍舊明亮，他們心想只要再撐過一天便好了。卻不想，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候時(shí)刻，一向作事莽撞的魏延為報(bào)軍情，直接闖進(jìn)了諸葛亮的內(nèi)室，行走之間把主燈給弄滅了。主燈滅，導(dǎo)致諸葛亮續(xù)命失敗。對此，氣急敗壞的姜維等人準(zhǔn)氏虧備殺了魏延謝罪。
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七星燈又名“續(xù)命燈”或“招魂燈”，自商周時(shí)代殲慎神就流傳下來的。其原理在于“孝爛借陽壽”，凡是用七星燈想要延長的就是命的長度。
諸葛亮的敗仗主要體現(xiàn)在北伐上。
史書記載，諸葛亮南征后對曹魏用兵共有七次。
一出祁山，雖有初出師時(shí)之節(jié)節(jié)勝利，后因諸葛亮錯(cuò)用馬謖而失街亭，戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，諸葛亮被迫倉皇后撤，以失敗告終。
二出祁山，魏軍循司馬懿制定的戰(zhàn)略方針，堅(jiān)守不戰(zhàn)；諸葛亮速戰(zhàn)不成，死傷累累，兵無糧草，不得不無所建樹而撤兵。
三出祁山，諸葛亮乘魏方陳倉守將病重，襲取陳倉，取建成，兵駐祁山。司馬懿率軍迎戰(zhàn)，啟差櫻諸葛亮因病力不能支，不戰(zhàn)而偷偷溜走。
四出祁山，司馬懿伐蜀，遇雨后撤。諸葛亮乘機(jī)攻祁山。司馬懿妙用反間計(jì)，使劉后主下令諸葛亮班師，魏不戰(zhàn)而勝。
五出祁山，因蜀漢經(jīng)濟(jì)不堪連年戰(zhàn)爭的負(fù)擔(dān)，李嚴(yán)無法按期籌辦軍糧，便假報(bào)東吳攻蜀，諸葛亮以假為真，回師救蜀，伐魏成水中撈月。
六出祁山，孔明率軍伐魏，初戰(zhàn)便中司馬懿埋伏，大敗而損失上萬。后因諸葛亮心勞力絀，星落五丈原。蜀軍費(fèi)盡力氣，好不容易才撤回本土。
擴(kuò)展資料:
諸葛亮六出祁山，次次失策，究其原因，有用人不當(dāng)，有司馬懿的堅(jiān)守戰(zhàn)略挫敗，有中反間計(jì)，同時(shí)對自己、對國力未作出正確估計(jì)，不能量力而行具體如下
1、建興十二年（234）諸葛亮在日夜操勞下病歿于伐魏前線五丈原大營，這不僅對蜀漢伐魏不利，且對蜀漢政治本身是一重大損失。
我認(rèn)為！戰(zhàn)役上的失敗不能稱之為桐猜敗仗，諸葛亮是一個(gè)絕對高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄的帥才，他不是將軍，他不是儒生，他是隱士，是智者！劉備從無到有，與他的有著直接的關(guān)系！他的戰(zhàn)略，決定了三國鼎足的形勢！從劉備的小小的新野郡，發(fā)展到擁有荊襄，益州的一方諸侯！兵力之巨櫻大，劉備的75萬大軍滅吳，何其壯哉！從火燒新野時(shí)的以退為戰(zhàn)，火燒博望坡時(shí)的水來土掩，到火燒赤壁的以少勝多，再到火燒藤甲兵時(shí)的七擒七縱···哪一次不是勝利；魏國立國時(shí)間長，根基穩(wěn)固，人口眾多，財(cái)力豐富，地土遼闊！而蜀國僅僅巴蜀之地···且立國時(shí)間短，又經(jīng)劉備攻吳之?dāng)?，元?dú)獯髠?，但是在他的整治下，平南蠻，和東吳，定北羌，囤積糧草，六出祁山，但是因?yàn)橛萌瞬划?dāng)，或者是對方使用反間、拖延戰(zhàn)術(shù)，來阻擋諸葛亮的勝利！終于使他一次次的失利，但是每次的戰(zhàn)斗他都小心翼翼，每次都是節(jié)節(jié)勝利！在戰(zhàn)爭中諸葛是穩(wěn)重的，他深知蜀國經(jīng)不起第脊輪豎二次失敗！不管如何的戰(zhàn)敗，他都絕對不能以硬碰硬，他只能以計(jì)謀和戰(zhàn)略戰(zhàn)勝對方！而魏國兵強(qiáng)馬壯，瘦弱的蜀國如何能夠一口氣吃下呢？樓上的最后一句話說的好！說出了真實(shí)的令人不解的諸葛亮！我敬佩他！
歷史上的諸葛亮基本上是常打敗仗。他參與的第一戰(zhàn)當(dāng)陽長阪之戰(zhàn)，這一次劉備慘敗，諸葛亮只能跟著劉備逃跑，一點(diǎn)兒辦法也沒有；他參與的第二戰(zhàn)是赤壁之戰(zhàn)，但那一仗的總指揮是周瑜，諸葛亮只是勸說孫權(quán)與劉備結(jié)盟，悶梁他并沒有參與戰(zhàn)役的指揮，所以說赤壁之戰(zhàn)雖然勝了，但基本與他無關(guān)；他參與的第三戰(zhàn)是取成都，但這一戰(zhàn)的總指揮仍然不是他，而是劉備，看不出他在戰(zhàn)役中起了什么作用；這以后，他也取得了一場戰(zhàn)爭的勝利，那就是南征四郡，但那基本上是一次政治征服行動(dòng)，軍事成分是很少的，算不得一次真正的戰(zhàn)役；至于說到北伐曹魏，也他更是常敗將軍，凡他指揮的戰(zhàn)役基本上是每戰(zhàn)必?cái)?。這中間只有一次攻取了武都和陰平二郡，但諸葛亮還沒有參加。因此，說諸葛亮是軍事家，那絕對是有水分的。
這個(gè)問題確實(shí)不太好回答。諸葛亮親自指揮作戰(zhàn)，只限于所謂“六出祁山”這個(gè)階段。除了第一次效果較好外，其余都是無功而返。
歸根結(jié)底。諸葛亮的幾次北伐，打的都是預(yù)防性戰(zhàn)役。他并沒有一舉光復(fù)中原的打算。這點(diǎn)在《隆中對》和《出師表》里，諸葛亮自己已經(jīng)做了闡述。蜀國若想最終獲勝，前提有二；一要占據(jù)荊州和益州作為根據(jù)地。二叢友要聯(lián)合江東孫氏為外援，或者至少使孫權(quán)保持對蜀有利的中立。
以上就是歷史上諸葛亮生死棋局的全部內(nèi)容，諸葛亮的敗仗主要體現(xiàn)在北伐上。史書記載，諸葛亮南征后對曹魏用兵共有七次。一出祁山，雖有初出師時(shí)之節(jié)節(jié)勝利，后因諸葛亮錯(cuò)用馬謖而失街亭，戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，諸葛亮被迫倉皇后撤，以失敗告終。二出祁山。
