目錄如何學好語文 怎樣學好語文？ 語文學習方法有哪些？ 怎樣才能學好語文 怎樣學習語文
導語：語文是最重要的交際，是其他學科的基礎，與我們的生活聯系最緊密。那么我們應該如何學好語文呢？一起來了解一下吧！
“工欲善其事，必先利其器。”學好語文，先要掌握好的方法，方可取得事半功倍的效果。偉大的科學家愛因斯坦曾經說過一句成功秘訣的名言： w=x y z. 其中w代表成功，x代表科學的方法，y代表不懈的努力，z 代表少說空話。可見科學的方法對于成功多么的重要，學習語文也同樣如此。
新課程標準倡導自主、合作、探究的學習方式，強調培養學生的創新精神和實踐能力，使學生具備終身學習的方法和能力。那就要看你有沒有一套良好的學習方法。筆者在教學實踐中做了大膽的嘗試，認為在新課標下學好語文大致有以下十法：
一、條件分析法。
語文教學過程中常涉及到對人物的性格、思想、心理的分析，在這類分析中，有時要用到語境分析，有時要用到背景分析，而大多情況下則要用條件分析。所謂條件分析，即對人物所處的客觀環境現狀進行分析。
如《孔乙已》一課中對孔乙已的外貌描寫即反映了孔乙已生活的客觀現狀。“他身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”按照描寫的句序對人物的現狀條件進行分析，就可以得出如下判斷：孔乙已“身材高大”表明他具有勞動能力；“青白臉色”是長期不參加勞動和營養不良所致；“亂蓬蓬的花白胡子”表明其年事已高且精神潦倒；“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，表明了他的貧窮、懶惰、生活潦倒。孔乙已對人說話“總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”表明他散猜受封建教育毒害之深。
指導學生學會進行條件分析的前提是學生對條件內容的把握，這就需要在指導分析之前，首先引導學生認真讀書。
二、因果分析法。
語文教學的課文分析中常常會出現“為什么”的提問。這實質上是在探究現象產生的原因。回答這類問題，常常是要進行由結果到原因的逆向思維。涉及到原因分析，就是指導學生學會從客觀到主敬掘頌觀的分析方法。對客觀原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。
如對《誰是最可愛的人》一文中“馬玉祥為什么要求從炮兵連調到步兵連去”這一問題，就要進行主、客觀兩方面的原因分析。從客觀分析上看，是由于他目睹了朝鮮老媽媽因房子、窩棚連續被敵機毀壞后而痛哭的場景，激起了他對敵人深深的恨；主觀分析上看，是年輕戰士急切地想直接去打擊敵人，為朝鮮人民報仇，從而展示了戰士強烈的愛國主義和國際主義的精神境界。
三、聯想分析法。
聯想是以現有知識認識為基礎的一種展開式思維方法。語文課上指導學生進行聯想分析有利于幫助學會鞏固以往知識，也有助于學生思維能力的開拓，在教學過程中，可以指導學生對有關的課文題目進行以題斷義的聯想分析。
如通過對《向沙漠進軍》這一課題進行聯想分析，就可使學生聯想到：①為什么要向沙漠進軍；②怎樣向沙漠進軍；③進軍的前景如何。進而聯想分析到這應該是屬于一篇說明文的文體。通過對《反對自由主義》一文的課題進行聯想分析，可以使學生聯想到：①什么是自由主義；②為什么要反對自由主義；③怎樣去反對亮鄭自由主義，并進而聯想到這是一篇表明作者觀點主張的議論文。
當然，學生的聯想活動是以其知識儲備為基礎的。對課文的內容分析，也可以指導學生進行合理的聯想，如《孔乙已》一課結尾部分，以孔乙已最后一次喝酒時的'人物形象為基礎，引導學生對其最終結局進行聯想分析，自然能認識到孔乙已必然被黑暗的社會所吞噬的悲慘命運。
四、鼓勵分析法。
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。學與思是一對不可分割的孿生兄弟，思對學有著重要的作用。在課堂教學中，教師要充分重視學生，優化提問的方式，并由此引導學生不斷地發現問題，分析問題，從而解決問題。讓學生帶著問題走進教材，帶著教材走向教師，為學生的終身發展打下扎實的基礎。
俗話說“不怕不識貨，只怕貨比貨”。語文學習何嘗不是這樣。通過對兩篇文章或兩句相似的語句放在一起，讓學生品評，有利于提高學生歸納問題的能力，同時也加深了對作品的理解。
例如《范進中舉》與《孔乙己》兩篇題材相同，但作家描寫人物的方法，對主人公的態度以及主人公的性格存在著較多的差異。學生經過討論，比較后得出：前者主要采用多層次的細節描寫和側面烘托來刻畫主人公，而后者則采用外貌、語言、動作等來刻畫孔乙己。主人公的性格也有較多的差異，雖然他們都受封建科舉制度的毒害，都追求功名利祿，但范進還表現出卑微、狡猾，甚至虛偽。孔乙己則是善良的。兩位作家對兩個人物的態度也是不同的，前者主要是批判和嘲諷。后者除了批判以外還有同情，即是一種“哀其不幸，怒其不爭”的態度。又如《岳陽樓記》與《醉翁亭記》都是古代作品中優秀的散文，都是作者在被貶時寫的，但兩位作家的胸襟和抱負在相似中又有很多的不同。針對這些問題教師如果能夠引導學生比較、分析后歸納，學生定能加深對作品的理解。
五、電教輔助法。
高爾基說：“藝術作品不是敘述，而是用形象、用圖畫來描寫現實。”新課程注重各學科的互相滲透，主張充分運用各種現代科技手段。教師應該在這些方面下苦功，不斷豐富自己的各科知識，學會使用和制作多媒體課件，充分利用電教化設備，使語文課堂教學更加豐富多彩。
如教學《海燕》，用傳統方式教學，教師往往要花一定時間進行“自我示范”或者以錄音替代的準備，上課過程中，又要就有關停頓、重音、詞語、速度、節奏等諸多問題向學生一一口頭提出。而運用計算機多媒體教學就不一樣。我們可以把詩文在畫面上做上標記，并在各種符號旁加注說明，配以茫茫大海或海燕展翅飛翔、高歌的畫面及錄音，再加上繪聲繪色的配樂朗誦，這樣學生不僅會從中學到停頓、輕重、速度、詞調等的朗讀技巧，從而也陶冶了他們的情操。通過計算機多媒體的運用，使教材變得有聲有色，有動有靜，使學生學習的主動性得到發揮，思維和想象力得到發展，從而提高學習效率。
六、無疑設疑法。
一篇課文，一個語段，有時看上去內容很明確，似乎沒有值得疑問的地方，但仔細推敲，往往有其深刻的內涵或深藏著作家的情感。教師要引導學生發現這些問題。
例如，《范進中舉》中范進在中舉前后對胡屠戶的不同稱呼。中舉前稱“岳父”，中舉后稱“老爹”。這一細節有很多學生都是疏忽的。教師可以讓學生探究范進為什么會改變對胡屠戶的稱呼，從中可以看出范進是怎樣一個人。通過思考，學生明白范進在神志清的時候并不是一個單純的讀書人，從這種稱呼變化中可以看出范進是一個城府比較深，感情不容易外露的人。這種人尚且在見到報貼后發瘋，可見封建科舉制度對讀書人的毒害之深。再如《〈陳毅市長〉選場》中，“閑談不超過三分鐘”出現過多次，教師可以設計這樣的問題：“作者多次這樣寫的目的是什么？”學生思考后發現作者主要用這句話推動故事情節，為刻畫愛國知識分子齊仰之的形象服務。通過多次訓練，讓學生學會在無疑處發現問題。
七、有疑設疑法。
具有發散性思維是學生具備創新能力的重要保證，教師通過對文章中有疑處設疑能夠培養學生的發散思維。
例如《曹劌論戰》中對莊公形象的分析，教師可以設計這樣的問題：魯莊公作為一個國君有哪些不足？又有哪些是值得肯定的？對于第一問學生的答案基本一致。作戰前他把作戰取勝的條件寄托在近臣和神靈上，說明他政治上的無能；在長勺之戰中，“將鼓”、“將馳”又說明他軍事上的無知。戰后還不明白取勝的原因，更說明他“鄙”。對于第二問，學生爭論不休，通過討論、探究，基本形成一致的意見，即作戰前能接見曹劌，作戰時能聽從曹劌的意見，說明他是一個比較開明的國君。對于“公問其故”，有的同學說他是一個目光短淺的人，理由是取勝了還不知道取勝的原因。有的說他是一個不恥下問的國君，理由是作為一個國君，不懂的地方敢于向曹劌請教。可謂智者見智，仁者見仁。教師最后都肯定了他們的看法。教師歸納說，在作品中有許多類似的、值得討論的地方，同學們要擦亮自己的眼睛，要從多角度，全方位思考問題。通過多次訓練，能夠培養學生的質疑能力，促使學生發散思維的發展，從而達到培養學生創新能力的目的。
八、歌訣記憶法。
歌訣記憶法的內容相當廣泛。只要善于總結，定會收到較好的效果。
如可以用“橫戌(xū)點戍(sù)戊(wù)中空，十字交叉讀作róng”的歌訣辯析“戌戍戊戎”四個形近字；可以用“頤和園演《文姬》，人群熙熙攘攘”的歌訣來幫助學生記住“頤、姬、熙”這三個部首特殊的字；用“名動形，數量代，副介連助嘆擬聲”的歌訣幫助學生記住十二大詞類；用“嘆詞放句首，語助放句尾”，“副詞放在動形前、介詞放在名代前”的歌訣幫助學生弄清嘆詞與語氣助詞、副詞與介詞的區別標志；用“定語必居主賓前，謂前為狀謂后補”，“‘的’定‘地’ 狀‘得’后補”的歌訣來幫助學生掌握句子成分的劃分；用“本義、引申、修辭義，結合中心做分析”的歌訣來幫助學生掌握對詞語或句子含義進行分析的基本方法和思路；用“總分并，時空邏，中心句，自概括”的歌訣，提示學生對文章段落進行結構層次的分析思路和提煉歸納段義、層義的方法，……
總之，運用歌訣幫助學生加強記憶，為學生提示解題思路，它的應用范圍十分廣泛。這種學習方法對幫助學生與遺忘作斗爭也是極見成效的。背記歌訣比背記具體的知識材料要迅速容易很多，而且只要對歌訣達到了熟悉背誦的地步，那么在日后的提取和運用時，它也能顯示出迅速性和實效性的特點來。歌訣的編寫可以由教師來完成，也可以指導鼓勵學生來完成。學生編寫口訣的過程，實質上也是學生對有關知識進行反復咀嚼、消化、歸納提煉過程；它有利于學生對知識的整理，也有助于學生對思維的訓練。
九、樹立自信法。
要想提高語文成績，學生學習語文除了有興趣外，首先，必須樹立自信心。愛默生曾經說過：“自信是成功第一秘決”；“有志者事竟成”；我一直把這話作為引導學生的行動指南。大家都知道，絕大部分學生語文基礎差、底子薄，以致造成對語文科沒有多大興趣，語文成績差。怎樣才能改變這個局面呢？應該有一個由淺入深的過程。在課堂上，盡量出些較容易的問題讓學生回答，樹立學生的自信心，使學生有“語文也不是很難”的感慨。我一直以來都在課堂上進行這樣的試驗，每道題都讓學生回答或在黑板上板書，如果其他學生有什么不同意見，隨時可以發表自己的不同見解，無論是對或錯都無所謂，直到沒人回答為止，然后再給予點評。對的表揚，錯的幫助其分析原因，找出根源，通過這樣，學生積極性高了，自信心有了，課堂氣氛也活躍了，學生學習語文的主動性增強了，成績自然也提高了。
其次，指導學生自己出測驗題（指基礎知識方面）、抽簽考試、學生互相評卷，定出合格分數，否則補考，我覺得這種方法對提高學生的語文成績亦有好處。“熟能生巧”這個道理在此能充分體現。學生通過出題、評卷這兩個步驟，使學生對學習語文有了導向，有了目標，無形中產生了看書——做作業——復習的過程。有學生跟我說：“老師，出考試題是一種享受”。這樣，學生感覺主動，興趣濃，同時也促使了平時懶于動手、懶于動腦筋的學生學習。
另外，抽簽考試，也調動了學生的積極性，增強了主動性，提高了興趣，你如果能看到學生抽簽時那種期待的神態，神秘的表情，可能你也會不自覺地笑起來，大家都希望能抽到同等水平學生的試題，因為差生出的試題可能淺些，成績較好的學生出的試題深些，如果是差生抽到成績好的學生出的試題，那就慘了，原因是成績好的學生自己認為容易的他不會出，專門挑些自己掌握不夠的知識點出題，因此，害苦了成績差的同學。如果要補考，那也沒什么，只是重復復習一遍罷了，其實也是鞏固語文科知識的好方法，甚至連合格的同學也會陪著補考。通過一學期的訓練，我班有一位入學時語文才考了36分的學生，期末考試成績提高到56分，進步較快。同級同學問他有什么竅門，他說：“都是自己出題考試助了我。”
十、寫作復習法。
作文最重要的就是平常多看書。看書的時候，不要只注意它寫的事，不要就事論事，要注意它描寫的方式和思路。現在作文很注重學生的靈活運用，所以寫作文的時候要把要寫的鋪陳開來，要敢于寫自己想寫的東西，不要再寫那種看起來就是范文之類的東西，要讓人覺得這篇文章只有你自己才能寫出來。寫作在體現自己的特點時，要注意不能寫消極的東西，要寫積極向上的東西。有時，老師會因為寫的東西過于消極而不給分，即使你寫的東西是正確的。作文寫得好不好，直接影響到語文成績的高與低，而它又不是靠一日之功就能提高的。同學們在現實生活中遇到的各式各樣的人物，接觸的大大小小的事件，在復習中可進行梳理，把有價值的材料制成“半成品”，供你臨用時依照題目的要求選用；還可選擇各種文體中有代表性的文章來讀一讀，仔細分析它們的擬題、立意、選材、謀篇等優點，以便掌握一些寫作技巧，提高臨場作文的能力。
總而言之，學習必須善于總結；學習必須持之以恒。俗話說：“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。最后用我國著名的教育家陶行知的“讀書十訣”送給中學生朋友們，如按其實行之，定會讓同學們受益非淺。
⑴ 序，由淺入深，循序漸進；
⑵ 勤，業精于勤，荒廢于嬉；
⑶ 恒，持之以恒，鍥而不舍；
⑷ 博，從精出發，博覽群書；
⑸ 問，不恥下問；（疑在悟前）
⑹ 記，多動筆墨，多記筆記；
⑺ 習，溫故知新；（聯系自然）
⑻ 專，專心致志，專一博廣；
⑼ 思，多加思考，學以致用；
⑽ 創，觸類旁通，敢于創新。
關于學習語文的技巧方源悶洞法如下：
1、勤于誦讀的習慣
古語云:“讀書百遍，其義自現”。朗讀背誦是我國傳統的學習語文的重要方法，是積累語言、培養語感的重要途徑，有助于發展學生的記憶力，規范學生的口頭語言，提高學生的表達能力。我國古代留下了大量的有關朗讀、背誦的佳話。特別是明末著名文學家張溥的“七錄七焚”的故事尤為著名。的確，要扎實提高語文素質，非要養成朗讀背誦的習慣不可。
背誦要下苦功夫。可以分層背誦;可以化整為零地背誦;可以先抓要點背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經常復習運用，這樣就可以做到終生不忘。從小背誦最有價值的經典，使兒童常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，可以起到潛移默化的作用。罩盯
2、良好的書寫習慣
寫字，不僅是一項重要的語文基本功，而且是一個人文化素養的體現。俗話說:字如其人。如今越來越多的部門在招聘人才時，特別強調應聘者的簡歷、應聘書必須手寫，不能用電腦打印，就是要從應聘者親手寫的字，來審視一個人的一些內在品質。
所以要從小讓學生養成正確的書寫習慣。要教育學生從小就形成這樣一種習慣:只要提起筆來，就要端端正正的一筆一畫地寫，力求做到姿勢端正，筆劃清晰，結構合理，雹枯美觀大方，行款整齊。
3、傾聽、交流的習慣
“傾聽”是一種藝術。但我們發現，現在的學生自己發言積極，卻不能靜下心來傾聽別人的發言。不少學生聽老師講課同學發言心不在焉，聽了之后不知所言，這都是不好的習慣。我們無論在課堂中，還是在與學生的交談中都要有意識地訓練學生的聽力，使他們會聽。
因為學生們要想參與課堂討論或交流，都需要靜心聽取別人的發言，才可能達到充分理解，進行綜合思維，從而流暢地表達自己的意見。總而言之，無論是參與哪個層面的學習活動，靜心傾聽都是基礎。與人交流是現代人必備的素質。“交流”的習慣也很重要。
讓學生學會在交流中規范口頭表達語言，提高口語交際能力，包括傾聽、表達、應對的能力以及文明的態度和良好的語言習慣。
4、質疑問難的習慣
質疑問難的學習習慣是指學生在學習中能自覺、主動地發現疑問、表述疑問、提出疑問與發展疑問，能對學習中的疑點問題進行反復質問、鉆研、探究，能針對學習中的疑點問題詢問他人、請教他人，和他人共同探究的學習習慣。愛因斯坦曾說過，提出一個問題比解決一個問題更重要。創造的過程更是從發現疑點問題開始，沒有疑點問題就談不上創造。
孔子說:“敏而好學，不恥下問”。凡是不懂的，有疑惑的、把握不準的，都應當勇于向別人請教，問老師，問同學，問家長，問一切可能了解情況的.人。
5、勤于動筆的習慣
古人說:不動筆墨不讀書。這里是指讀書過程中的“劃”、“批”、“注”、“摘”、“品”。這些不僅是閱讀時提高效率的重要手段，也是培養學生自學能力的重要途徑。古往今來凡是在學問上卓有成就的人都有做讀書筆記的習慣。寫讀書筆記還有助于培養勤于思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。
要求學生平時閱讀課外書時，可以在書上寫寫畫畫，把自己感興趣的地方畫下來，把自己的感受寫下來;閱讀別人的書籍時，遇到精彩的部分可以積累下來;外出時，及時把所見所聞何感想寫下來，哪怕是只言片語。同時要教育學生從小養成寫日記的習慣。寫日記不僅是小學生練筆的好形式，而且也是加強品德修養、鍛煉思維能力的有效途徑。
日記不但形式十分靈活，可長可短，可敘可議，可描寫，可抒情，可說明，而且內容也非常廣泛，可以海闊天空，無所不談。但要注意從這些瑣事中表達出自己的思想感受，反映出自己的觀點、看法。寫日記一定要堅持寫真事，說真話，抒真情，真正做到“我手寫我心”
6、讀書看報、廣泛搜集、吸收信息的的習慣
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為:“凡是那些除了課內書以外什么也不讀的學生，他們在課堂上掌握的知識就非常膚淺。”可見語文學習最重要的內容是讀書。尤其高年級的學生已有一定的閱讀能力，在信息化時代，閱讀將是人們搜集、處理信息最重要的方式之一，會閱讀才會向社會獲取智慧。要學好語文，光讀幾冊教材是遠遠不夠的。
我們要不斷推選、推薦各種適合學生閱讀的書刊，引導學生認真閱讀，養成學生廣泛的閱讀興趣，同時要加強閱讀方法的指導，教給學生精讀、略讀、瀏覽等方法。不僅要讓學生會讀，還要培養學生搜集和處理信息的能力，要能利用報刊、雜志、書籍、電視、廣播、電腦網絡來搜集信息，為學生能終身學習做好充分的準備。
好習慣就像是我們生命樹上盛開一朵美麗小花，學生能否養成良好的學習習慣，對他們的成功與否至關重要。習慣是人生的主宰，習慣養得好，終生受其益，習慣養不好，終生受其累。
一、大量閱讀
博覽群書是培養孩子語文素養基本功之一，甚至可以說閱讀是語文學習的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。美國心理學家克拉森的心理實驗研究表明，學生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用，遠遠大于機械的寫作訓練。
語文成績好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書。這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。這樣的孩子在寫作上往往有突出的構思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識等。總之，他們由于見多識廣而語文根底厚實。
根據孩子的年齡特點，在低年級，推薦給他們一些民間故事，童話故事，寓言故事等來讀；在中高年級，推薦一些兒童文學，雜文隨筆，報刊雜志，科幻漫畫，歷史名著，文學名著，名人傳記等不同類型、不同內容的多種書籍來讀，并且取消種種人為的限制，允許孩子根據自己的興趣和需要選擇不同種類的書籍，從中汲取自己所需要的營養。
理解能力是一種語文素養，它不會像識記能力那樣易于形成，需要耐心長期積累。堅持閱讀是培養理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優美、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助，比如《意林》，《青年文摘》《讀者》雜志對培養這些能力和素養都很有幫助。
博覽群書的孩子在說話方面也有超出他人的見識等。總之，他們由于見多識廣而語文根底厚實。
博覽群書不但是孩子語文素養的基本功之一，而且是孩子成判散大材的一個重要條件。因為豐富的知識是創造力必不可少的一個條件，也是見識增長，智慧來源的途徑之一。
這里需要強調一點孩子在成長的過程中一定不能遠離名著，培養孩子閱讀經典名著要從小引導，循序漸進。譬如，在小學階段可以讓孩子閱讀根據名著改編的連環畫，小學高年級可以讓孩子閱讀一些專門給少年兒童看的名著簡寫版。進入初中，就應該接觸原著。
老師建議：大量閱讀，什么叫大量，這是一個比較模糊的概念。家長可以給孩子相對明確的要求，比如每天閱讀30分鐘，或者2個星期要看完一本書。
二、 背誦經典
背誦經典文章、名言佳句也是培養孩子語言素養基本功之一，中學畢業孩子如果能背誦150首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百字），10篇精美的現代白話文（每篇800到1000多字），200多條古今中外格言警句。【經典不是指《三字經》《弟子規》之類】那么，他的語文功底應該是不錯的。如果在孩子記憶的黃金時間掘豎——16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個孩子從小就奠定了堅實的語文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節引導他們走向閱讀的海闊天空，讓他們在書中與歷史對話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實、厚重的文學素養、人文素養的基礎，將來孩掘脊子就很難成為高尚的、文明的，具有創造性的現代人。
三、 養成寫日記的習慣
日記能培養孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。
寫日記的好處大大超過了教育者的想象。培養孩子寫日記的習慣要循序漸進，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。內容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現實的，國內的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。但一定不能出現三天打魚，兩天曬網的現象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點，不合常規也行，但必須要寫下去，目的是為了習慣的養成，終止了，就前功盡棄了。
四、超越課堂，走進社會生活
要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。語文學習應該在課堂上，但絕對不是只靠課堂就能學好的，生活也是語文學習的課堂，語文學習還要在廣闊的天地中，引導孩子睜開驚奇的眼睛面對世界，去直面精彩紛呈的生活場景，開展豐富多彩的語文實踐活動。去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調查、看焦點訪談；討論下崗分流、西部開發、腐敗現象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會中，感受人世間的愛與恨，美與丑。
老師建議：理科可能可以關起門來學習，語文（作文）需要超越課堂，走向社會生活。所謂“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。”有人說：作文是生命的表達與交流。生命要想有表達與交流的沖動，往往需要外在事物的影響、體驗與沖擊。不一定是長途旅行，去買菜、釣魚、登山、看紅楓……
五、能說出來就能寫出來
我口表我心，我手寫我口，就能打消孩子對寫作文的距離感和畏懼感。說的時候就是“話”，把它寫在紙上就是“文”，怎么想，就怎么說，怎么說，就怎么寫；大人有大人的想法和說法，孩子有孩子的想法和說法，不同的人都有各自的想法和說法，所以每個人寫出來的文章都不一樣，這就是寫作的秘訣。
六、讓孩子用自己的語言寫
所謂作文就是讓真摯的思想感情從心靈深處流淌出來。想怎么寫，就怎么寫，不要給與過多的約束和限制，不要給予太多的標準，不能把大人自以為是更有“意義”和“價值”的東西強加在他們頭上，最需要的是寬容。忠實自己的心靈和生活，是打開作文大門的第一把鑰匙。要多用短句子，多用白話，多用具體事例，少用概括性句子，多采用描述性語言。做人要直，作文要曲。
七、模仿中創新
人類能借助模仿而飛快地學習。特別是孩子，他們非常善于在模仿中學習，如果不許模仿，他們一定舉步維艱。剛開始的所謂臨摹，可以以記人家的結構為主，猶如偷學了幾招花拳繡腿，當然，臨摹“結構”學的是招式，偷的是初級功法。臨摹“構思”和“角度”，學的是配方，偷的是中級功法。
臨摹人家的“思維方式”，學的是精髓，偷的是高級功法。在模仿中要有創新，還應教會孩子像大師一樣思考。像大師一樣，并不困難，只要對生活的態度不粉飾、不矯情，坦誠地去表現、體味、感悟、剖析生活，特別是自己最熟悉和最有興趣表現的生活，就可以了。讓孩子學會把自己的觀察思考整理寫下來。看、想、寫，往復運動，盤旋上升，久而久之，就既有生活又有思想了，思考可以帶動對生活的構思和表達。
八、給孩子展示和被認可的機會
宏湖是北京某報社的一位編輯，他向鄰居高二學生吳菲約稿，沒想到吳菲“作文在班里較差”，但是因為稿源奇缺，他還是說服吳菲花了三天的時間寫了一篇稿子。后經他的“潤色”，文章登出來了，稿費也同時算出來，1600字的文章共得25元稿費。他想不管吳菲文章寫得好賴，畢竟耗時三天啊，25元稿費確實太少了，就自己又貼上15元，湊了個40元的整數給吳菲送去。誰知從那以后，吳菲就像一個上了發條的機器，拼命寫稿，不但是一個優秀小作者，而且在2002年的高考中，以674分的總成績考取了北京大學中文系。
老師建議：對中小學生而言，在正式刊物雜志上發表習作，畢竟不易。但是世間總有路可走，既然不能發表，便自己創造機會發表木——因為，這是一個自媒體的時代。比如，為孩子建博客、發微信，甚至將孩子的作品印制成書，努力讓孩子過足作家癮。
九、多練多改
巴金說：“只有寫，才能寫出好文章。”魯迅說：“好文章是修改出來的。”修改是寫作文最后一個步驟，并且非常重要。文學巨匠托爾斯泰一部《復活》就改了六次之多。
十、素材積累
引導和促使孩子通過觀察、調查、訪談、上網、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。生活是寫作的源泉，要讓孩子多體驗生活。寫作成功秘訣在于寫熟悉的事，寫具體的事，寫感動自己的事，寫自己喜歡的事，寫自己體驗嘗試實踐過的事。閱讀是寫作的基礎。多讀名家之言，多欣賞名篇做積累是根本。作文素材積累途徑概括為以下三點：A觀察，B閱讀，C體驗。
老師建議：當孩子某作文（比如《登大羅山》）不會寫時，家長要善于引導孩子利用百度，可引導孩子搜索5-10篇有關登山的作文，分析它們的結構、研究它們的構思、吸收它們的好詞好句。這種尋找相關資料的方式，本身也是一種語文學習。
參考搜狐教育專頁
語文課程的基本性質：
1、語文是人類最重要的交際，是人類文化的重要組成部分。首先是人類獨有的區別于世間一切生命的交往；但又不僅僅是和載體，其本身就是人類文明和世界文化的組成部分；
2、性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。人文，泛指一切與人類切身利益有關的社會科學和文化藝術等。這種性和人文性統一的提法更準確、更寬廣，更畝盯深刻。言語技能的獲得，創新思維的超越，文化內涵的豐富，使語文課程更貼近整體素質的培養與熏陶。
語文課程的基本特點
人文性與性的統一，有一定的審美性與實用性。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的。具有性與人文性的統一特點。
語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力；一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬于語文的仔耐基范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。
學習習慣的好壞，直接關系到你學習質量的好壞。葉圣陶認為：“從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科念謹學方面的良好習慣”。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。
農村有句俗語是這樣說的“習慣成自然”如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的“自然”。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。
學好語文不是一兩天的事情，需要一段時間的積累，給大家一些學好語文的方法吧：
1、循序漸進。語文學習應注重基礎，切忌好高騖遠，急于求成。
每天，能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，仔細的讀幾篇文章；一個學期讀幾本名著，做幾本讀書筆記，語文水平就會大有長進。
2、熟讀精思。就是要根據記憶和理解的辨證關系，把記憶和理解緊密結合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“廳山三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質疑問難，最終解決問題。
3、自求自得穗余。就是不要為讀書而讀書，應當把所學的知識加以吸收，變成自己的東西扮族中，做到讀寫結合。
4、博研結合。堅持博研結合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結合。
5、語文學習的外延與生活的外延相等。《紅樓夢》語云：事事洞明皆學問，人情練達即文章。語文學習，如果只局限于課堂是學不好的。
