日韩国产欧美区_高清电影一区_国产精品日韩精品在线播放_日韩精品三区四区

當(dāng)前位置: 首頁 > 學(xué)科分類 > 數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)史的意義,數(shù)學(xué)史的定義

  • 數(shù)學(xué)
  • 2023-09-13

數(shù)學(xué)史的意義?2、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神:古人說“讀史可以明智”,“智”的意思是啟迪,開發(fā)智力。數(shù)學(xué)是人類理性文明高度發(fā)展的結(jié)晶,體現(xiàn)出巨大的創(chuàng)造力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,講歷史能增進數(shù)學(xué)教學(xué)的生動性和趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,那么,數(shù)學(xué)史的意義?一起來了解一下吧。

數(shù)學(xué)寫作的研究意義和價值

數(shù)學(xué)史的意義

數(shù)學(xué)作為一種文化,在人類文明史上占有特殊的地位。

首先,數(shù)學(xué)以抽象的形式,追求高度精確、可靠的知識。其次,數(shù)學(xué)作為此野一種創(chuàng)造性活動,還具有藝術(shù)的特征,對美的追求。

數(shù)學(xué)史不是單純的數(shù)學(xué)成就的編年記錄,而是數(shù)學(xué)家在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)克森指喊服困難、戰(zhàn)勝危機和發(fā)現(xiàn)真理的斗爭記錄。

因此,不了解數(shù)學(xué)史就不可能全面了解數(shù)學(xué)科學(xué),也就不可能全面了解整個人類逗磨文明史。

數(shù)學(xué)史的地位

1、科學(xué)意義

每一門科學(xué)都有其發(fā)展的歷史,作為歷史上的科學(xué),既有其歷史性又有其現(xiàn)實性。其現(xiàn)實性首先表現(xiàn)在科學(xué)概念與方法的延續(xù)性方面,今日的科學(xué)研究在某種程度上歷畝豎是對歷史上科學(xué)傳統(tǒng)的深化與發(fā)展,或者是對歷史上科學(xué)難題的解決,因此我們無法割裂科學(xué)現(xiàn)實與科學(xué)史之間的聯(lián)系。數(shù)學(xué)科學(xué)具有悠久的歷史,與自然科學(xué)相比,數(shù)學(xué)更是積累性科學(xué),其概念和方法更具有延續(xù)性,比如古代文明中形成的十進位值制記數(shù)法和四則運算法則,我們今天仍在使用,諸如費爾馬猜想、哥德巴赫猜想等歷史上的難題,長期以來一直是現(xiàn)代數(shù)論領(lǐng)域中的研究熱點,數(shù)學(xué)傳統(tǒng)與數(shù)學(xué)史材料可以在現(xiàn)實的數(shù)學(xué)研究中獲得發(fā)展。國內(nèi)外許多著名的數(shù)學(xué)大師都具有深厚的數(shù)學(xué)史修養(yǎng)或者兼及數(shù)學(xué)史研究,并善于從歷史素材中汲取養(yǎng)分,做到古為今用,推陳出新。中國著名數(shù)學(xué)家吳文俊先生早年在拓撲學(xué)研究領(lǐng)域取得杰出成就,七十年代開始研究中國數(shù)學(xué)史,在中國數(shù)學(xué)史研究的理論和方法方面開創(chuàng)了新的局面,特別是在中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)機械化思想的啟發(fā)下,建立了被譽為“吳方法”的關(guān)于幾何定理機器證明的數(shù)學(xué)機械化方法,他的工作不愧為古為今用,振興民族文化的典范。

科學(xué)史的現(xiàn)實性還表現(xiàn)在為我們今日的科學(xué)研究提供經(jīng)驗教訓(xùn)和歷史借鑒,以使我們明確科學(xué)研究的方向以少走彎路或錯路,為當(dāng)今科技發(fā)展決策的制定提供依據(jù),也是我們預(yù)見科學(xué)未來的依據(jù)。

數(shù)學(xué)史對數(shù)學(xué)教育有什么價值和意義

1、 活躍課堂教學(xué)氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣:在數(shù)學(xué)教學(xué)中,適當(dāng)?shù)卮┎鍞?shù)學(xué)史的知識來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是行之有效的手段。在教學(xué)過程中根據(jù)課題內(nèi)容,適當(dāng)插入一些簡短的歷史知識就可能引起學(xué)生的注意。

2、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神:古人說“讀史可以明智”,“智”的意思是啟迪,開發(fā)智力。數(shù)學(xué)是人類理性文明高度發(fā)展的結(jié)晶,體現(xiàn)出巨大的創(chuàng)造力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,講歷史能增進數(shù)學(xué)教學(xué)的生動性和趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,這已為所有數(shù)學(xué)教師所認同和重視。

3、數(shù)學(xué)的發(fā)展史就是一部不斷創(chuàng)新讓辯的歷史。一代一代的數(shù)學(xué)家不囿于既定的、根深蒂固的觀點,提出詰難,運睜滑猜用創(chuàng)悉型造性思維掙脫舊框框的束縛,產(chǎn)生一次次的飛躍。數(shù)學(xué)史上危機的產(chǎn)生與解決,無不體現(xiàn)了一代一代數(shù)學(xué)家敢于運用創(chuàng)造性思維掙脫舊框框的束縛,為追求真理而不斷探索的精神。

研究數(shù)學(xué)發(fā)展史的目的是什么

數(shù)學(xué)史既屬史學(xué)領(lǐng)域,又屬數(shù)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域,因此數(shù)學(xué)史研究既要遵循史學(xué)規(guī)律,又要遵循數(shù)理科學(xué)的規(guī)律。根據(jù)這一特點,可以將數(shù)理分析作為數(shù)學(xué)史研究的特殊的輔助手段;

在缺乏史料或史料真?zhèn)文娴那闆r下,站在現(xiàn)代數(shù)學(xué)的高度,對古代數(shù)學(xué)內(nèi)容與方法進行數(shù)學(xué)原理分析,以達到正本清源、理論概括以及提出歷史假說的目的。數(shù)理分析實際上是“古”與“今”間的一種聯(lián)系。

數(shù)學(xué)史是一門文理交叉學(xué)科,從今天的教育現(xiàn)狀來看,文科與理科的鴻溝導(dǎo)致我們的教育所培養(yǎng)的人才已經(jīng)越來越不能適應(yīng)當(dāng)今自然科學(xué)與社會科學(xué)高度滲透的現(xiàn)代化社會,正是由于科學(xué)史的學(xué)科交叉性才可顯示其在溝通文理科方面的作用。

通過數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí),可以使數(shù)學(xué)系的學(xué)生在接受數(shù)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的同時,獲得人文科學(xué)方面的修養(yǎng),文科或其它專業(yè)的學(xué)生通過察毀則數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以了解數(shù)學(xué)概貌,獲得數(shù)理方面的修養(yǎng)。而歷史上數(shù)學(xué)家的業(yè)績與品德也會在青少年的人格培養(yǎng)上發(fā)揮十分重要的作用。

擴展資料:

數(shù)學(xué)史的研究范圍:

按研究的范圍又可分為內(nèi)史和外史:

1、內(nèi)史:從數(shù)學(xué)內(nèi)在余源的原因(包括和其他自然科學(xué)之間的關(guān)系)來研究數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史;

2、外史:從外在的社會原因(包括政治、經(jīng)濟、哲學(xué)思潮等原因)來研究數(shù)學(xué)發(fā)展與其他社會因素間的關(guān)系。

數(shù)學(xué)史的由來

數(shù)學(xué)史是研究數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科,是數(shù)學(xué)的一個分支,也是自然科學(xué)史研究下屬的一個重要分支。和所有的自然科學(xué)史一樣,數(shù)學(xué)史也是自然科學(xué)和歷史科學(xué)之間的交叉學(xué)科。它所研究的內(nèi)容是:

1,數(shù)學(xué)史研究方法論問題;2,總的學(xué)科發(fā)展史 ── 數(shù)學(xué)史通史;3,數(shù)學(xué)各分支的分科史(包括細小分支的歷史) ;4, 不同國家、民族、地區(qū)的數(shù)學(xué)史及其比較 ;5, 不同時期的斷代數(shù)學(xué)史 ;6, 數(shù)學(xué)家傳記 ;7, 數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法發(fā)展的歷史;8,數(shù)學(xué)發(fā)展與其他科學(xué)、社會現(xiàn)象之間的關(guān)系;9,數(shù)學(xué)教育史;10,數(shù)學(xué)史文獻學(xué);等

(一)科學(xué)意義及作用

每一門科學(xué)都有其發(fā)展的歷史,作為歷史上的科學(xué),既有其歷史性又有其現(xiàn)實性。其現(xiàn)實性首先租困表現(xiàn)在科學(xué)概念與方法的延續(xù)性方面,今日的科學(xué)研究在某種程度上是對歷史上科學(xué)傳統(tǒng)的深化與發(fā)展,或者是對歷史上科學(xué)難題的解決,因此我們無法割裂科學(xué)現(xiàn)實與科學(xué)史之間的聯(lián)系。數(shù)學(xué)科學(xué)具有悠久的歷史,與自然科學(xué)相比,數(shù)學(xué)更是積累性科學(xué),其概念和方法更具有延續(xù)性,比如古代文明中形成的十進位值制記數(shù)法和四則運算法則。

(二)文化意義及作用

“數(shù)學(xué)不僅是一種方法、一門藝術(shù)或一種語言,數(shù)學(xué)更主要是一門有著豐富內(nèi)容的知識體系,其內(nèi)容對自然科學(xué)家、社會科學(xué)家、哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和藝術(shù)家十分有用,同時影響著政治家和神學(xué)家的學(xué)說”。

以上就是數(shù)學(xué)史的意義的全部內(nèi)容,數(shù)學(xué)已經(jīng)廣泛地影響著人類的生活和思想,是形成現(xiàn)代文化的主要力量。因而數(shù)學(xué)史是從一個側(cè)面反映的人類文化史,又是人類文明史的最重要的組成部分。許多歷史學(xué)家通過數(shù)學(xué)這面鏡子。

猜你喜歡

主站蜘蛛池模板: 嘉荫县| 霍林郭勒市| 钟祥市| 壤塘县| 蒲江县| 那曲县| 井陉县| 京山县| 荆门市| 依安县| 吉隆县| 灵丘县| 攀枝花市| 姚安县| 新干县| 平安县| 电白县| 敖汉旗| 梁平县| 九龙城区| 芦山县| 香格里拉县| 磐安县| 清远市| 西吉县| 米易县| 桂林市| 巴楚县| 军事| 满洲里市| 潍坊市| 洪江市| 当阳市| 阳山县| 涡阳县| 盘锦市| 西吉县| 林口县| 新晃| 南昌市| 克拉玛依市|