什么是歷史的創(chuàng)造者？人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。人民是對一個經(jīng)濟體認(rèn)同并有歸屬感的人群集合。是區(qū)別于敵人的政治概念。在人民主權(quán)理念里，人民是社會主義國家的主人。人民是集體名詞，由選舉人和被選舉人組成。人民來自公民群體是參加政治活動社會人群，這些人群分為統(tǒng)治階層和非統(tǒng)治階層。那么，什么是歷史的創(chuàng)造者？一起來了解一下吧。

我是歷史的創(chuàng)造者

唯物史觀它認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，1.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

2.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

3.人民群眾是社會變革的決定力量

4.任何時代，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用都要受到歷史條件的制約

人是社會歷史的創(chuàng)造者

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。

人民是對一個經(jīng)濟體認(rèn)同并有歸屬感的人群集合。是區(qū)別于敵人的政治概念。在人民主權(quán)理念里，人民是社會主義國家的主人。人民是集體名詞，由選舉人和被選舉人組成。人民來自公民群體是參加政治活動社會人群，這些人群分為統(tǒng)治階層和非統(tǒng)治階層。

擴展資料：

在中國古籍中，人民一般泛指人，如《管子·七法》:“人民鳥獸草木之生物”；也指平民、庶民、百姓，如《周禮·官記·大司徒》：“掌建邦之生地之圖，輿其人民之?dāng)?shù)”。

在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、M.T.西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數(shù)的奴隸。

在我國，根據(jù)毛澤東思想，現(xiàn)階段人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者。

馬克思主義

歷史的創(chuàng)造者屬于所有人民的說法是對的。

因為：馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”人民群眾是唯物史觀重要的社會歷史范疇。它有量的規(guī)定性，即指居民中的大多數(shù)；同時又有質(zhì)的規(guī)定性，它指一切對社會歷史起著推動作用的人們，在階級社會中，包括一切對歷史發(fā)展起著促進作用的階級、階層和社會集團。不管歷史的情況如何變化，人民群眾的主體和穩(wěn)定部分，始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。人民群眾對于歷史發(fā)展具有決定作用，它全面地體現(xiàn)在社會生活的各個方面。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者，還是變革社會制度的決定力量。

唯物史觀深刻揭示了人民群眾創(chuàng)造活動本身要受社會歷史條件的制約。社會歷史條件，是指一切現(xiàn)存社會要素的總和，大體上分為經(jīng)濟的、政治的和精神的三種類別。經(jīng)濟條件包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，其中生產(chǎn)力對人們創(chuàng)造歷史的作用具有決定的意義。

歷史的創(chuàng)造者是人民還是英雄

人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。

立足于整體的社會歷史過程來探究誰是歷史的創(chuàng)造；從社會歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明誰是歷史的創(chuàng)造者；與人與歷史關(guān)系的不同層次來考察誰是歷史的創(chuàng)造者。

人民群眾是一個范疇，從質(zhì)上來講是一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人；從量上來講是社會人口中的大多數(shù)；最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動生產(chǎn)的勞動群眾及其分子。

人民群眾創(chuàng)造歷史，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者、人民群眾是社會變革的決定力量。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。

但是人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受到一定社會歷史條件的治愈。經(jīng)濟條件對于人民群眾創(chuàng)造歷史有著首要的與決定性的影響。一定歷史階段所達到的生產(chǎn)力水平是人民群眾創(chuàng)造歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。

每一個人都是歷史的創(chuàng)造者嗎

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

第一,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者.

人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質(zhì)生活資料,創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明.

第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者.

人民群眾不僅以其實踐活動為創(chuàng)造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千

百萬創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品.

第三,人民群眾是社會變革的決定力量.

人類社會經(jīng)歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,

都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍.

以上就是什么是歷史的創(chuàng)造者的全部內(nèi)容，歷史的創(chuàng)造者屬于所有人民的說法是對的。因為：馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”人民群眾是唯物史觀重要的社會歷史范疇。它有量的規(guī)定性，即指居民中的大多數(shù)；同時又有質(zhì)的規(guī)定性，它指一切對社會歷史起著推動作用的人們，在階級社會中。