目錄人教版六年級(jí)下語文第一課 六年級(jí)語文下冊(cè)要背的課文 語文六年級(jí)上冊(cè)第一課 六年級(jí)語文下冊(cè)第十四課 六年級(jí)下冊(cè)語文第一課講解
【賞析】
驛站之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷，對(duì)百花的妒忌與排斥已經(jīng)毫不在乎。就算它凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花仍舊和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人芹碰和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨，這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼!寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭(zhēng)春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。
【作品簡(jiǎn)介】
《卜算子·詠梅》由陸游創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這首詞以梅喻人，人闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風(fēng)雨催逼!下闋寫梅的氣節(jié)操守：無意爭(zhēng)春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香!我們從梅花的命運(yùn)與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。
【原文】
《卜算子·詠梅》
作者：陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【注釋】
①驛yi 去聲)：驛站。(古代大路上的交通站。這句寫的是幽僻無人來往的地方。
②寂寞：冷清。無主：沒有人過問。
③更著：又加上。
④無意：不想。自己不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷。
⑤一任：任憑，不在乎。完全聽?wèi){百花去妒忌吧。
⑥群芳：普通的花卉，此處喻指政界中的群小。
⑦碾(nian 上聲)：軋碎。
⑧作塵：變成灰土。
⑨香如故：香氣還是照舊不消失。
【譯文】
驛站外的斷橋邊，寂寞地開放。已是黃昏時(shí)刻，她獨(dú)自愁思，更加還有風(fēng)雨摧殘。她花開在百花之先，并非有意苦苦地爭(zhēng)奪春光，聽?wèi){著群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香卻如故。
【賞析】
這首詠梅詞，作者詠物寓志，表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。
上闋狀物型首差寫景，描繪了風(fēng)雨中獨(dú)自綻放的梅花。 梅花長(zhǎng)在偏僻的“ 驛外斷橋邊”，“寂寞開無主”，它不是由人精心栽種的，它寂寞地開放著。“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。在這樣的暮色黃昏中，獨(dú)自挺立開放的梅花難免會(huì)有著孤苦無依的愁苦，更何況環(huán)境如此惡劣，風(fēng)雨交加，倍受摧殘。這實(shí)在令人深深嘆息。
下闋抒情， 主要抒寫梅花的兩種美 德。“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，它的其一美德是樸實(shí)無華,不慕虛榮,不與百花爭(zhēng)春，在寒冬就孤傲挺立開放，它的與世無爭(zhēng)使它胸懷坦蕩，一任群花自去嫉妒!“零落成泥碾作塵，只有香如故”，它的其二美德是志節(jié)高尚，操守如故，就算淪落到化泥作塵的地步，還香氣依舊。這幾句詞意味深長(zhǎng)。作者作此詞時(shí)，正因力主對(duì)金用兵而受貶，因此他以“群花”喻當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中卑下的小人，而以梅花自喻，表達(dá)了雖歷盡艱辛，也不會(huì)趨炎附勢(shì)，而只會(huì)堅(jiān)守節(jié)操的決心。
陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開在郊野的'驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有得護(hù)理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有卜皮誰肯一顧呢，它是無主的梅呵。“寂寞開無主”這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。
日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢?它只有“愁”——而且是“獨(dú)自愁”，這幾個(gè)字與上句的“寂寞”相互呼應(yīng)。而且，偏偏在這個(gè)時(shí)候，又刮起了風(fēng)，下起了雨。“更著”這兩個(gè)字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開”了!它，“萬樹寒無色，南枝獨(dú)有花”(道源);它，“完花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”(楊維楨)。總之，從上面四句看，這對(duì)梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它沖破了，因?yàn)樗€是開了!誰是勝利者?應(yīng)該說，是梅花!
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說，寫愁時(shí)，作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來烘托。況周頤說：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手?！?〈蕙風(fēng)詞話〉)就是說，詞人描寫這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”;“深于言情者，正在善于寫景”(田同之《西圃詞說》)。上片四句可說是“情景雙繪”。
下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早?！叭f木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”(齊己);“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”(張謂)。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭(zhēng)春”。春天，百花怒放，爭(zhēng)麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”，凌寒先發(fā)，只是一點(diǎn)迎春報(bào)春的赤誠?！翱唷闭?，抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意爭(zhēng)春，“群芳”如果有“妒心”，那是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ザ始砂?。這里把寫物與寫人，完全交織在一起了?；緹o情，花開花落，是自然現(xiàn)象，說“爭(zhēng)春”，是暗喻?！岸省?，則非草木能所有。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格獨(dú)高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的傲骨。
最后幾句。把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層?？?，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情;從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請(qǐng)看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了呵。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見盡節(jié)”(卓人月〈詞統(tǒng)〉)。而這“盡節(jié)”的得以“想見”，正是由于此詞運(yùn)用比興手法，十分成功，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。
陸游《卜算子·詠梅》賞析
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
古來的詠物詩詞有兩種：一種本意就在于刻畫歌詠的對(duì)象;一種是借歌詠的對(duì)象作為比擬和象征，寄托另外的寓意和感情。這首詠梅詞屬于后一種。作者采取擬人化的手法，用梅花比喻自己，借以表現(xiàn)他的信念和品格。
詞的上片寫梅花的處境。作者所歌詠的梅，不是游人云集的園林中的梅，也不是文人雅士庭院中的梅，她是生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤的一株無人理睬的野梅?！绑A外斷橋邊”，這就是她生長(zhǎng)的地方?！绑A”是驛站。驛站本來就已經(jīng)遠(yuǎn)離繁華的城市，而這株梅樹還不屬于這個(gè)驛站，她生長(zhǎng)在驛站之外的一個(gè)斷橋旁邊。橋斷而沒有修，可見那里的荒涼偏僻了。自然，她只能“寂寞開無主”。她孤單一株，自開自落，沒有人觀賞，也沒有人養(yǎng)護(hù)。這里使用了“寂寞”這個(gè)形容人的感覺的詞語，就是把梅當(dāng)作人來描寫的?！盁o主”是沒有人過問的意思?！耙咽屈S昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。”著[zhuó]”，加上的意思。黃昏的降臨和自己的無依無靠，已經(jīng)使她陷于愁苦之中。然而，她的苦況并不是到此為止，她又遭到了風(fēng)吹雨打的摧殘?；ǘ?，自然也是擬人?！耙咽恰焙汀案眱蓚€(gè)詞，透露了作者對(duì)于這株梅花悲慘遭遇的深厚同情。
環(huán)境是這樣險(xiǎn)惡，遭遇是這樣不幸，那么，這株令人同情的梅花，究竟怎樣?她又是如何對(duì)待這一切的呢?詞的下片作出了回答?！盁o意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”?！盁o意”，是不打算、無心的意思?！翱唷?，這里是說千方百計(jì)、煞費(fèi)苦心。“爭(zhēng)春”，是在春光中爭(zhēng)妍斗艷。看來，有些花是在那里費(fèi)盡心機(jī)地賣弄姿色，希圖在裝點(diǎn)大地的春色中爭(zhēng)一席之短長(zhǎng)。而這株梅花卻全然沒有這樣的心計(jì)和打算。她無意去爭(zhēng)春，對(duì)于來自百花的庸俗猜忌，也不屑一顧而聽之任之。這兩句詞，從對(duì)比中突出了這株梅花純潔自愛、不同流俗的高貴品質(zhì)。作者雖然完全沒有從梅花的外貌來刻畫，讀者還是可以從字里行間感覺到她的無比美麗。如若不然，又何以談得上“爭(zhēng)春”和遭妒呢?
在作者的筆下，這株梅花的可貴，不僅表現(xiàn)在她盛開于枝頭的時(shí)候，同樣，也表現(xiàn)在她雕落于地面以后。“零落成泥碾作塵，只有香如故”?！傲懵洹?，是說梅花雕謝墜落?！澳隱niǎn]”，滾軋。這株梅花就是雕落在地，被軋成了泥粉，她美麗的形體再也不存在了，但她那沁人心脾的香味仍將久久不散，就象她過去盛開時(shí)那樣。這飽受摧殘、孤芳自賞、化粉猶香的梅花，實(shí)際上是陸游的自我寫照。他出于愛國熱忱，堅(jiān)決主張武裝抗金、收復(fù)河山，卻一再受到南宋統(tǒng)治集團(tuán)中的主和派的排斥打擊。但他堅(jiān)守信念，百折不撓，直到八十五歲高齡臨死之前，還寫了《示兒》詩，要他兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。
結(jié)合陸游的身世再讀這首詞，就會(huì)感到更加親切。那冷落、昏暗、風(fēng)雨交加的環(huán)境，不就是陸游處身其中的政治環(huán)境嗎?那無意爭(zhēng)春、聽任群花忌妒的風(fēng)度，不正體現(xiàn)了陸游愛國無私、光明磊落、不屑于與投降誤國的昏庸官僚們?yōu)槲榈木駟?那化粉猶香的品格，不正是陸游堅(jiān)貞不屈、至死不移的崇高的愛國信念的寫照嗎?
當(dāng)然，他有些孤芳自賞。對(duì)于幾百年前的地主階級(jí)詩人來說，這也是可以理解的。
有寄托的詠物詞的成功，取決于寫物的傳神、比擬的貼切和寓意的深遠(yuǎn)。陸游這首《詠梅》，在這幾方面是當(dāng)之無愧的。
蘇教版六年級(jí)下冊(cè)語文第一課是《長(zhǎng)江之歌》，生字是：滌[dí]、溉
[gài]。
人教版語文六年級(jí)磨頌下冊(cè)的第一課沒有生字。課文是《文言文兩則》分別是：
學(xué)弈
弈秋,通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一梁游哪人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳（zhuó）而射之.雖與之俱學(xué),弗若之矣.為是其智弗若與?曰：非然也。
兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故.一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也.”
一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也.一兒曰：“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂（yú）,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也.兩小兒笑曰：“孰（橡碼shú）為汝(rǔ）多知（zhi）乎?”
1. 人教版六年級(jí)下冊(cè)語文第一課文言文兩則課文要原文的,求求啦··
《學(xué)奕》弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
為是其智弗若與（yú）？，曰：“非然也。”兩小兒辯日 此文已被選入九年義務(wù)教育制六年級(jí)下學(xué)期人教版語文課本第一課。
《列子》原文： 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？”。
2. 小學(xué)語文人教版六年級(jí)下冊(cè)第一課《文言文兩則》的譯文
學(xué)弈：弈秋是全國最善于下圍棋的人。弈秋教兩個(gè)人下圍棋，其中一個(gè)人專心致志，一心只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也在聽講，可是他心里卻總以為天上有天鵝要飛過，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)的不如前一個(gè)。能說是他的智力不如前一個(gè)人嗎？弈秋回答說：不是這樣的。
兩小兒辯日譯文
孔子到東方游歷，看見兩個(gè)孩子正在爭(zhēng)辯，就問他們爭(zhēng)辯的原因。
一個(gè)孩子說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候離人近，而到正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。”
另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。
第一個(gè)孩子說：“太陽剛出來升起的時(shí)候像車頂蓋般大。到了正午就看起來像盤子一樣，這不是遠(yuǎn)的物體看起來小而近的物體看起來大的道理嗎？”
另一個(gè)孩子說：“太陽剛出來的時(shí)候感覺清清涼涼，到了中午就像把手放進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的物體感到熱而遠(yuǎn)的物體感到?jīng)龅牡览韱?？?/p>
孔子判斷不了。
兩個(gè)孩子笑著說，“誰說你知識(shí)淵博呢？”
3. 六年級(jí)下冊(cè)語文第一課文言文兩則
《學(xué)弈》弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若游襲之矣。
為是其搜汪智弗若與？曰：非然也?！秲尚罕嫒铡房鬃?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？你好，這兩篇課文來自人教版的教材，不知道你們使用的是哪個(gè)教材。
不知道對(duì)不對(duì)，如果你使用的教材和我一樣，就是這個(gè)了。
4. 六年級(jí)下冊(cè)語文第一課文言文兩則
《學(xué)弈》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
《兩小兒辨日》
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？
你好，這兩篇課文來自人教版的教材，不知道你們使用的是哪個(gè)教材。
不知道對(duì)不對(duì)，如果你使用的教材和我一樣，就是這個(gè)了。
5. 六年級(jí)下冊(cè)語文人教版的第一課“文言文兩則”的主要內(nèi)容
一篇是《學(xué)弈》另一篇是《兩小兒辯日》文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。
先寫孔子路遇兩小兒辯斗，接著寫兩小神漏兄兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺所持觀點(diǎn)，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。最后寫孔子面對(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對(duì)話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度
弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的。
6. 自己編的文言文故事根據(jù)六年級(jí)下冊(cè)第一課的,仿照.
望采納六年級(jí)下冊(cè)第一課應(yīng)該是《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》吧仿寫《學(xué)箏》最好修改一下 箏柔，通國之善箏者也.使箏柔誨二女箏，其一女專心致志，惟箏柔之為學(xué)；一女雖學(xué)之，一心以為頭發(fā)將松懈，思重新梳好盤上.雖與之俱學(xué)，弗若之以（字沒找著），為是其智弗若與？曰：非然也.孔子?xùn)|游，遇二小兒辯斗，問其故. 一小兒曰：我以日本生自山東，故屬東. 一小兒曰：夕陽西下，日本歸山西也明矣，是以屬西. 孔子不能決，后以問老子（就是我）. 老子笑曰：孰為汝多知乎？日《兩小兒辯日》 本無根基，豈能算東西 ！ 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗.問其故.一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也.” 一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也. 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也. 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”。
人教版六年級(jí)下冊(cè)語文書第一課是《文言文兩則》，內(nèi)容分別是：
（1）《學(xué)弈》的內(nèi)容是弈秋教兩個(gè)人學(xué)知神下棋。
原文：
弈秋，通禪敬國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
白話譯文：
弈秋是全國擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？有人說：不是這樣的。
（2）《兩小兒辯日》的內(nèi)容是孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽遠(yuǎn)近的問題，而孔子不能作決斷之事。
原文：
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決賀猛慎也。
兩小兒笑曰：“孰21為汝多知乎？”
白話譯文：
一天，孔子向東游歷，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問是什么原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起時(shí)離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)離人近些。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)時(shí)看起來小而近時(shí)看起來大嗎？”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時(shí)熱而遠(yuǎn)時(shí)涼嗎？”
孔子也無法判斷誰是誰非。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢?”
擴(kuò)展資料：
《兩小兒辯日》的創(chuàng)作背景：
戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰(zhàn)國諸子闡明各自的政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想以及進(jìn)行論辯的有力武器。
《列子》即是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集?！秲尚恨q日》即節(jié)選自《列子·湯問》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時(shí)期，兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家孔子的故事。
文言文兩則》
《學(xué)弈》
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋誨二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋/之為聽；一人/雖聽之，一心以為/好碼棗有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之.雖/與之/俱學(xué)，弗/若之矣。為/是其智弗若與？曰：非然也。
兩小兒辯日
孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。
一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。
一兒以/日初出遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。
一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不友拆為/遠(yuǎn)模晌者小/而/近者大乎?”
一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎?”
“/”停頓符號(hào)
